Обидон Тибет ва ҳаёти онҳо

Аз замонҳои қадим дар Тибет аз тамоми ҷаҳон ҷалб ба mystics ва олимон аст. аст, ки имон ба он, ки буддизм - ин дини осоишта аз ҳама дар ҷаҳон аст. Баъд аз ҳама, аз рӯи таърих, пайрави Буддо - обидон Тибет - ҳеҷ кас ягон бор дар бораи имони худ таъин кард Сафарҳои аз номи дини худ ташкил нест. Вале, бо вуҷуди ин, одамони гуногун дин, ки дар асоси ҳиндуҳо Vedas Шоҳзода Gautama офарида шудааст, пайравӣ.

Дар сурати дайрҳову Тибет сокинони ҳаёти андоза ва баста. Алоқа бо олами беруна, бо омадани корвон ба ғизо, танҳо имконпазир аст. Ҳар рӯз, обидон Тибет оғоз меёбанд ва бо дуоҳои, дар байни он иҷрои кор оид ба асосҳои дайр, аз зарурӣ барои фаъолияти худ, инчунин мулоҳиза ронем.

Ба ғайр аз дуоҳои дар як дайр аз он ғайриимкон аст, ки ба шунидани як калима нолозим ягонаи. Фарќияти асосии байни обидон бунбасти фавқулодда аст. Бо онҳо, шумо метавонед барои соат гап, вале шумо танҳо ба мегӯянд, ва онҳо хоҳанд шунавандагон сабр.

обидон Тибет бо хомӯшии худ озмоиши ёри барои муқовимат омад, зеро онҳо боварӣ барои расидан ба фаҳмиши баланд дошта бошанд, шумо бояд сабр дошта бошад. асрори Тибет танҳо ба онҳое, ки омада ба беҳтар дониш ва ҷони худро кушода хоҳад шуд. Панҷ машқҳои аз обидон Тибет аст, ки он низ ба «Чашми аз Эҳё» номида, онро мумкин барои расидан ба ин сабр ва ба таври назаррас беҳтар намудани саломатии онҳо, махсусан дар буғумҳо. Илова бар ин, барои иҷрои ин машқҳо имконият ба busiest Одам, чунон ки бояд кофӣ барои панҷ дақиқа дар як рӯз.

Мо ҳоло бевосита оғоз ба машқҳои, ки дар ҳафтаи якуми моҳи иҷро се маротиба, дуюм - панҷ, ва то ба 21 баробар афзоиш додааст. Таваққуф байни машқҳои нест.

1. мавқеи Оғози (SP) - гардад рост, дасти дар талоқ дар дасти дар баландии китфи. Мо ба онҳо битобед се маротиба дар як самт бо самти соат. Ќайд кардан зарур аст, ки дар чашмони ту воз шуд. Ин зарур аст, ба хотири садама нест, балки ба хотири фурӯ нарафт, диққати худро ба як нуқтаи ягонаи.

2. IP - дурӯғ дар ошёнаи, дасти доранд, дар ёд кунед гузошта, хурмо ва фишор ба бистари, ва ангушти якљоя пайваст. Акнун, гузаронидани зич ба хушӯъашон бадан, бархоста, сарҳои худро ба по, ки он метавонад дар ба зону хамида шавад, инчунин гирифтани тацора худ хомӯш ошёнаи. Пас он касе, рафта аз сар ва пойҳои Ӯро дар ошёнаи, истироҳати тамоми мушакҳои бадан. се маротиба такрор. Бояд қайд кард, ки ин машќ на ҳамеша бори аввал ба кор, бо вуҷуди ин, таҷрибаи доимӣ ва нутфае сабр, ки бо обидон Тибет хирадмандон, ба шумо кӯмак бо ин.

3. SP - зону, пойҳои паҳнои китфи, хуч - амудї, хурмо дар назди харон гузошта ва ба ин васила таваҷҷӯҳи эҷод. Он гоҳ, ки сарашро tilt ва фишор сина хушӯъашон худ. Сипас мо мепартоӣ бозгашт сари худ баргашта, ҳам дасти зидди дар пойьои. Мо ба вазифаи сар ба баргардад.

4. SP - нишаста дар ошёнаи, по мавқеъи ки дар пеши вай, пойҳои бояд китфи-паҳнои ҷудо, хушӯъашон худ фишор зидди сандуқе, баргашта рост ва дарахтони хурмо бо flanking ба лелаи боло бошад. Нафас берун афканда сари баргашт. Акнун сахт нафас, сарҳои бадан то ба мавқеи уфуқӣ, ташкили «пули», ва дар айни замон хеле straining мушакҳои барои якчанд сония. Сипас истироҳат, мо ба SP ва exhales бармегарданд. Дар хотир доред, ки ба талаботи дарс дар apnea анҷом расонида шаванд.

5. Амалӣ гузашта обидон Тибет ба онҳое, ки дар амал йога шинос мебошанд. SP - такя дастҳо ва ангуштони, ки дорои як паҳнои китфи ҷудо. На зону, меъда ва ё ҷинсӣ бояд ба даст нарасонад. Мо гирифтани як нафас чуқур ва мепартоӣ бозгашт сари худ бозгашт ва то. Он гоҳ, ки баланд мебардорад имкон ва оҳиста-оҳиста паст сари Ӯ, пахшкунии хушӯъашон ба сина худ бардоред. Дар хотир доред, дастҳо ва пойҳои бояд рост нигоҳ дошта мешаванд. Мо ба вазифаи сар ба баргардад.

Бояд зикр кард, ки машқҳои аз олимону обидон Тибет, нигоҳубин бояд дар ҳама давру замон барои дурустии нафас гирифта, мисли он аст, ки нақши муҳим дар тамоми раванди асосиро мебозад.