Қаҳрамонони ҳақиқӣ озодии дохилии инсон аст. Кӣ метавонад филмро иҷро кунад?

Ҳамаи мо дар мавзӯи аслии асарҳои забони русӣ «Қаҳрамони замони мо» -ро дар хотир дорем. Қаҳрамони замони мо - кӣ кист? Ва чаро қаҳрамон танҳо метавонад "мо" бошад? Кӣ метавонад филмро иҷро кунад? Ва он чӣ дар бобӣ қаҳрамонӣ аст, берун аз вақти? Биёед кӯшиш кунем, ки ба арзишҳо, маънии ҳаёт, ростӣ - мазмуни категорияи ахлоқӣ, ки дар айни замон муваффақияти муваққатӣ надоранд, рӯй гардонем.

Оё ин ахлоқи нек аст?

Фикр дар бораи арзишҳо ҳоло дар фазои нестанд. Саволе, ки метавонад фитьюриро иҷро кунад, ин масъаларо баррасӣ намекунад. Масъалаи воқеӣ нарх аст. Дар ҳоле ки шумораи "суханони зебо", ки паёмҳоро пинҳон мекунанд, ба таври назаррас зиёд шуд. Ҳар як "нав" -е, ки бо "нав" сохта шудааст, дар бораи мафҳумҳои бениҳоят «пост» ва «баргардондан» мекунад ва онҳоро ба партави баргардондани онҳо мебарад.

Пеш аз ҳама зарур аст, ки дарк мекунем, ки ахлоқ ва одоби айнан монанд нестанд. Ҳақиқатан ахлоқӣ - ростқавлӣ. Ин гуна ахлоқ дар аҳкомҳост. «Ҳеҷ касро қатл накунед» - ин ҳуқуқи муқаддаси ҳар як инсон аст, ва ҳеҷ кас наметавонад ба мағоза бирасад. Адабиёт як шакли таърихи ахлоқ аст. Дар як марҳилаи таърихӣ он шахсест, ки дар бораи дигар мафҳумҳои моратория эълон мекунад ва ҳуқуқро ба ҳаёт ҳамчун мутлақ эътироф мекунад, бинобар ин ба асосҳои маънавӣ ба консепсия бармегардад.

Қаҳрамон дар намуди «Selfie»

Дар кишварҳои шарқӣ, онҳо даст ба дуздӣ мезананд. Дар Евразия - ҷазои ин гуна амал бо маблағи маблағи муайян муайян карда мешавад. Гузашта аз ин, он бештар аз он аст, ки мушкилоти бештар аз ҷазо аст. Сарфи назар аз ахлоқи ахлоқӣ, меъёрҳои ахлоқ дар куҷо ҳастанд? Ба саволи савол ҷавоб додан душвор аст. Қаҳрамон кӣ аст? Метавонед хусусияти филми муосири видеоиро иҷро кунед? Зарурияти маҷмӯи клипҳои "дарёфтиҳо" - худмухторони муосир - ба худкушӣ табдил мешаванд ва баъзан ба ҷомеа низ ҷиноят аст.

"Қаҳрамон" дар фаҳмиши муаллифони қитъаҳо, вақте ки инсондўстии оддии инсонӣ ба паҳншавии умумӣ - яке аз вариантҳои ахлоқии замонавӣ, ё на, он набудани он. Дар асл, ин тааҷҷубовар нест. Эъломияи маъруфи "Оқибат, он оча!"

Дин ва огоҳӣ?

Қаҳрамонон қобилияти шахсии худро барои арзиши умумиҷаҳонии инсон қурбон мекунад. Павлик Морозов - қаҳрамонест, ки марде, ки филмро ба даст овард? Дар асри гузашта стандарти таълими насли наврас буд. Вақтҳое, ки миқёси миқдори зиёди аҳолӣ - як шахс ё ҷомеа ҷойгир карда шудааст - таркиб, тарозуи тарзи дигар. Дар айни замон ин «анти-героин», ки падарашро таслим кардааст, прототипи чунин як воҳиди соҳибкори муосир, ки ҳар гуна хароҷотро бо заифи шахсӣ ҳал мекунад.

Одамоне, ки ба исбот кардани номи дӯстони наздик, Ватани азизанд, ба куҷо мерафтанд? Модар модарашро муҳофизат мекунад? Оё ин интегратсия ё огоҳӣ, қаҳрамонон аст? Оё ӯ «ба исми» гузашта буд? Агар не, дар кадом рӯзҳо зоҳир шудани он зоҳир мешавад? Кадом хусусиятҳо одамонро дар замони мо мекунанд?

Чаро дар ин ҳолат ба савол додан, ба ҷои он, ки ҷавоб додан лозим аст, мувофиқ аст? Азбаски савол ба роҳе, ки дониши ростиро мекушояд, мекушояд. Ва он ҷавобро мепӯшонад. Ва дар айни замон, ба саволи қаҳрамонони ҷудогона ба таври ҷиддӣ ҷавоб додан душвор аст.

Батман - қаҳрамони замони мо мебошад

Замин дар ҳаракати зудинтихоботӣ бо принсипи рағбатнокӣ бояд барои нуқтаи мутлақ мутобиқат кунад. Ин роҳи беҳтарини рушд - танҳо ба рост, танҳо ба ягонагӣ. Азбаски шумораи зиёди бесарусомонӣ ва бетарафӣ аст.

Қаҳрамони замони мо, ки метавонад феълро иҷро кунад - як намуди тасвири коллективӣ, карикатураи Батман. Азбаски ҷомеаи муосир виртуалӣ аст, тағйир додани бозӣ ва ҳаёт вуҷуд дорад. Бинобар ин, аксар вақт амалҳои одамони берун аз доираи фаҳмиш.

Қаҳрамонон бояд ҳатман якҷоя бо аксарияти ҷамъият бошанд. Овози тарзи фикрронии мо чунин тасвири чунин супервайро меорад, ки дар назари зане дар муҳаббат, мӯъҷизаҳо иҷро мекунад. Боз як навъи телевизор.

Қаҳрамонони ҳақиқӣ озодии дохилии инсон аст

Қаҳрамонон дар тӯли ҳаёт - воқеан шахсияти инсонӣ. Занон, ки фарзандони сазоворро ба вуҷуд овардаанд, хушбахтанд, хушбахтона ҷомеа. Қаҳрамонҳои ҳаррӯза, ки дар он тамоми энергетика, вақт, фикрҳо ба мақсадҳои муқаддаси худ - таълимоти инсонӣ бахшида шудаанд. Шумо метавонед герои мардеро, ки кашфиёти ҷаҳонро ба даст овард ва ба манфиати одамон ба даст овард, метавонед занг занед. Ин шахс ба таври дақиқ ҷон, дил, фикр, ҳаётро ба тамоми инсоният истифода бурд. Ин як герой воқеист, берун аз вақт, берун аз фазои.

Қаҳрамононе, ки аз кор баромадаанд, одамони ахлоқ ва масъулият мебошанд. Онҳо намехоҳанд, ки ба вебсайти интернетӣ ба таври возеҳ видеои видеоӣ кунанд. Ин саволи наздики виҷдони инсон аст. Аксар вақт, қаҳрамонҳо худро чунин мешуморанд, ки онҳо вазифаи шарафро иҷро карданд. Қарзе, ки баъзан зиндагӣ мекунад. Вазифаи он аз ҷониби худи ӯҳдадории беруна, балки талаботи дохилии шахсро ба таври ахлоқӣ амал кардан ғайриимкон аст.

Вақти "SELFI" ҳамчун имтиёз ба лаҳзаи ба вуҷуд омадани таърих бо таърихи ташаккули Интернет сурат мегирад. Принсипҳои инсонӣ дар бораи ахлоқие, ки мӯҳтоҷи онҳо нестанд, бимонед.