Дар ҷавоб ба саволи чӣ тамоюли иҷтимоӣ зоҳир дар шароити гузариш, ҷомеаи баъди саноатї метавонад маъқул нест. Мо барои қабул кардани ҳақиқат. Дар ин мақола тамоми имконоти ва масъалаҳои нозукиҳои мебароем.
маълумоти умумӣ
Дар аввал, биёед пайдо чӣ тамоюли иљтимої аст, ки дар шароити зоҳир мегардад. Имконоти мебошанд:
- Афзоиши шумораи кормандони ширкатҳои доранд, ки дар технологияҳои иттилоотӣ иштирок мекунанд.
- бепарвоӣ иҷтимоӣ.
Ҳар яке аз ин адад мумкин аст дорем, чизе, ки мо ба зудӣ ба кор. Гузашта аз ин, агар касе танҳо ишора ба ҳаёти иқтисодӣ ва бо кор таъмин намудани мардум, дуюм нисбати ба тамоми ҷомеа ва фаъолияти он.
дигаргун иқтисодӣ
Агар мо вазъияти, ки ҳазорҳо дахлдори сол пеш буд, дида бароем, мо дида метавонем, ки қариб бидуни истисно, ањолї дар соњаи кишоварзї кор шуд. Ҳамаи бахшҳои дигари аҳолӣ (ё синфњои) арзиши омадаем, аз шумораи умумии одамон буданд. Бо мурури замон, бо беҳтар намудани коркарди маънои онро дорад, оҳиста-оҳиста, вале албатта қисми peasantry ба мақоми ҳунармандони ва харҷ гузашт. Бо мурури замон, як куллӣ вуҷуд, ва дар асри ХХ сар гирифтани ташаккули синфи назарраси proletarians. Аммо тўли таърихи дигаргуниҳо худ дод. Ва ба баланд бардоштани самарабахшии ва ҳамкориҳои корхонаҳо барои сохтани синфи бузурги идоракунї. Аммо аз он буд, бар ҳанӯз нест. Дар нимаи дуюми асри ХХ як автоматикунонии васеъ намудани кор ва ибтидои синни иттилоотӣ мерасад. Компютерҳо, телевизор, телефон, ки дар он давра дар адад худ хеле pathetic буданд, шояд шукргузорӣ шудааст. Аммо ба танзим кори мутахассисон талаб кунанд. Дар натиҷа - афзоиши шумораи муҳандисони нармафзор, бо идоракунандаи системаи, техникӣ, mechatronics, электроника, системаҳои муҳандисон ва мутахассисони монанд. Дар баробари ин, рушди босуръати даст ва вақтхушӣ. Вай, дар навбати худ, ба бепарвоӣ васеъ мусоидат намуд. Ин тамоюл иљтимої аст, ки дар давраи гузариш ба синну иттилоотӣ зоҳир. Ҳарду имконоти алоқаманд ҳастанд, (ҳарчанд назариявӣ онҳо лозим нест, ки ин ду пайдо кофї ва аввал), то мақолаҳо маводи хоҳад якҷоя ба шумор меравад.
Барои зиёд кардани шумораи мутахассисони
Ин осон аст, ки ба пешбинӣ, ки дар оянда бисёр мебошанд ҳоло ихтисосњо қатъӣ инсон хоҳад, ба иҷрои робот ё механизмҳои дигар интиқол дода мешавад. Масалан, омори хурд: масалан, шумораи кормандони ширкатҳои гуногуни каме камтар аз 5% дар соли 2015 афзуд. Дар ҳоле, IT-корхонаҳои қувваи он аз ҷониби 8% афзудааст. Ва агар шумо ба инобат гирифта хусусиятҳои ҳисоб намудани маънои онро арифметикӣ, мо бо боварӣ метавон гуфт, ки шумораи бад кофӣ нест шукр пурзӯр ба технологияҳои иттилоотӣ буд. Аммо ки ҳамаи нест. Биёед ба ин нигоҳ нисбатан ором дар давоми гузаштаи наздик: соли 2012-ум ва 2013-ум. Он гоҳ, ки кормандони коргарон шудааст, ки ба 19 ва 24 фоиз дароз карда, мутаносибан! Ва сухан аз он чӣ тамоюли иљтимої аст, ки дар шароити гузариш ба зоҳир ҷомеаи баъди саноатї, аз он ба таври дақиқ метавон мушоҳида кунанд, ки мардум кори дасти кам ва бештар - мағзи сар. Мо на ба савол даъват самаранокии кори анъанавӣ, ҳатто агар нақши он дар таъмини интизом ва малакаи касбӣ, вале мо бо боварӣ гуфта метавонем, ки дар оянда муъайян аст.
хусусияти
Аҳамияти ширкатҳои IT-бахши мегӯянд, қурби онҳо тавсеа ва афзоиши кормандон аст, ки ба таври назаррас баландтар аз афзоиши аҳолӣ барои ҳатто дар кишварҳои парвариши зуд-бештар. Аммо аз он ки ба қайд як чиз лозим аст. Дар IT-бахши хеле маъмул аст, ки вазъият дар он ширкатҳои хориҷӣ иншооти ёрирасон барои ширкатҳои дигар аст. Яъне, онҳо дар омӯзиши ҷузъҳои ва модулҳои инфиродӣ барои фармоиш машғул аст. Мо метавонем ба шумо як мисол: як калон дар Microsoft нест. Номи он маълум аст, ки агар на ҳама, хеле зиёд. Вале барои он ки вазифаҳои вай хеле зуд истифода мебарад, хизматрасонии корхонањои хурд ва миёна, боварӣ ба онҳо ба кор дар бораи таъсиси як маҳсулот баъзе (ё воҳиди он), ва Microsoft худ танҳо бо татбиқи он аз номи худ нигарон аст. Ки он чӣ тамоюли иљтимої аст, ки дар давраи гузариш аз синни саноатӣ ба иттилоот. Аммо ин дорад, таъсири манфии он, ки шавад, диққати сабаби дода хоҳад шуд.
бепарвоӣ иҷтимоӣ
Он чӣ гуна аст? Дар доираи бепарвоӣ маънои ҳолати инсон, вақте ки ӯ намехост, ки ба кор. Ин аст, давра ба давра бихӯрад, меравад ба ҳоҷатхона - вале на кор ва на таҳқиқ ва на намехоҳад, ки ба меҳмоннавозӣ шавад. Дар ин ҳолат, бепарвоӣ иљтимої мумкин аст, дар дуршавї аз ҳаёти иҷтимоии изҳори, рад кардани вазъи сиёсӣ, ва ғайра. Албатта, мо бояд як давлати хусусияти инсон буданро надорад. Бисёр одамон introverts табиатан мебошанд, яъне, бартарӣ ба вақти бе ҷомеа. Вале ҳатто онҳо метавонанд чизе таваҷҷуҳ сурат гирифт. Дар ҳоле, бепарвоӣ дар он аст, хос аст, ки шахс пурра ба чизе аҳамият аст. Дар доираи ҳамин иљтимої маънои нодида ҳодисаҳои сурат дар ҷомеа. Ин аст, ки шахси гуноҳкарда метавонад ба бозӣ, ки он ягона чизе, онро ба ҷо хоҳам кард. Барои дигарон вай парво надоранд.
Муносибат?
Чӣ тавр тамос бепарвоӣ иҷтимоӣ ва зиёд намудани шумораи кормандон дар соҳаи технологияҳои иттилоотӣ? Биё диққати сегменти аз хама маъмули ҳамкории пардохт - бозиҳои. Аз як тараф, афзоиши кормандон, ки дар технологияи иттилоотӣ ҷалб, имкон медиҳад, ки худкор равандҳои истеҳсолӣ, ва шахси дорад, акнун на ба харҷ вақти худро дар заводҳои. Аммо дар айни замон, бисёриҳо ҳисси эътимод ба оянда аз даст додаанд. Илова бар ин, шумо метавонед вақт шунидани шабакаҳои иттилоотӣ сершумори зиндагии хуб, намунаҳои дид, ва шахсе, оғоз ба мехоҳед, ҳама чизро дар як маротиба. Аммо ин, вой, чӣ рух медиҳад. Пас, бисёр вақт аст, депрессия ва эҳсосоте, ки шахс вуҷуд дорад - як нафарони. A сулцу хоси кӯмак анҷом сахтиву ҷаҳониён маҷозӣ ҳастанд, ки ҳама чиз аст, хеле зудтар. Дар он, шахс метавонад ба осонӣ ва бе таҳдид бевосита ба ҳаёт, ҳатто карда довар олии тамоми Космос. Вале танҳо дар дунёи маҷозӣ ягонаи. Ва ҳангоме ки онҳо бо воқеият мулоқот эҳсос баъзе андӯҳгину, ки шумо мехоҳед, ки ба канорагирӣ намоем. Ва шахсе, тадриҷан оғоз ба гузаштан ба ҷаҳониён ба дурӯғ. Ӯ дигар манфиатдор дар тақдири ояндаи нафақа буд, фарзандони худро (агар бошад), ва чӣ дар оянда ташкил, намехоҳад, ки ба он таъсир мерасонад. меояд бепарвоӣ иљтимої вуљуд дорад.
Сабабњои бепарвоии
Ҳамин тариқ, мо муҳокима кардем, ки чӣ тамоюли иљтимої дар замони мо зоҳир мегардад. Акнун биёед фаҳмидани сабабҳои. Инҳо метавонанд:
- Нокомӣ барои фаҳмидани, ки ба хотири ба даст овардани маќсадњои муайян лозим аст, ба кор сахт.
- Бовариро, ки ҳама чиз дар ҷаҳон аллакай тақсим карданд ва аз он ба ақл дарнамеёбед кӯшиш ба ҷои мавлои.
- Номуайянӣ дар ќуввањои.
- Хоҳиши ба бозича сулцу, ва барои мулоқот бо воқеияти сахт нест.
Чӣ бояд кард?
Пас, инсоният, ки мо мебинем, мушкилоти назарраси аз тарафи имкониятҳои нест. Вой, балки ба хотири қонеъ кардани мушкилоти вақт, ба шумо лозим аст, ки огоҳона муқобилат омилҳои манфӣ. Биё дар як намунаи назар. аст, марде, ки дар як деҳаи нисбатан хурд зиндагӣ нест. Бисёр мушкилот ва имкониятҳои, ки бояд ҳал карда шаванд аст. Нисбї ба нахустин метавон гуфт, ки бояд боми ислоҳ, чунки идома, ба ислоҳ як девори, ки ба назар андохтам, ва ғайра. Ба ҷои ин, як шахс қарор, ки кор накунем, ва тамошои телевизион. Ҳамин тариқ, мушкилоти худ танҳо бадтар хоҳад шуд. Барои ин, бояд илова карда шавад имкониятҳои бештар ва аз даст доданд. Баъд аз ҳама, зиндагӣ дар деҳот, марде метавонад, дар парвариши зироатҳои ҳайвонот чорводорӣ, ки дар мисоли мо хеле муҳим аст, балки он нест. Ба ҷои ин, ӯ гирифта, муносибати рағбат, ки дар ҷаҳони хаёлоти худро худ зиндагӣ мекунад ва на ҳатто ба берун аз он ба даст. Дар ин сурат, бисёре аз шахсони воқеӣ барои фаҳмидан ва дарк мекунанд, ки ҳаёти нодуруст чунон ки шумо мехоҳед меравад. Аммо қувват ва хоҳиши тағйир додани статус-кворо онҳо нест. Ягона ҷавоб ба чӣ кор бо он, ё. Барои ҳалли ин масъала ба ҳамкорӣ талошҳои давлат ва қисми фаъоли ҷомеа, ки ҳамроҳ кор хоҳанд кард, то таъсир боқимондаи аҳолӣ. Дар ин ҳолат, нигоҳубин андешида шаванд, ки ҳеҷ тадбирҳои нисфи худойтарсу нест. Яъне, ҳамчун намуна, аст, ки таваҷҷӯҳ ба ташаккули оилаҳои калон вуҷуд дорад, балки барои ВАО дар айни замон аст, ки дар ситоиши касоне, кӯдакон нахоҳад кард оғози нест.
хулоса
Ин ба мо аст ва аз он чӣ баррасӣ шуд тамоюли иљтимої дар шароити гузариш зоҳир мешавад, ҳатто як намешавад, вале ду. Дар адолат бояд қайд кард, ки ин ҳама тағйирот, ки дар ҷомеа рӯй надиҳад (на танҳо дар Русия, балки дар тамоми ҷаҳон). Ҳамчунин баррасӣ дахлдор бештар ва моддӣ. нишонаҳои мусбат ва манфӣ дорад. Ки бошад, аз ҳама сахт эҳсос мешавад - вобаста ба мавқеъ ва фаъолияти мо. Агар мо давлати кунунии масъала беэътиноӣ - то хоҳад тамоюлҳои манфӣ бештар. Мо ёфтани ҷавоб - натиҷаи хоҳад оид ба сифати кор ва татбиқи инкишофи вобаста аст.