Занони ғамхор меъёр ё парадокс аст?

Вақт архитектураи бузург аст, он метавонад ба одамон ва рӯйдодҳо табдил ёбад. То он даме, ки дирӯз нохушнуд буд, акнун норасоиҳо нестанд. Намунаи ҷаззобест, ки бар сари роҳҳо ва дилҳо мегузарад, имрӯз бо шукӯҳ ва ҷомеа фаъолона инкишоф меёбад. Гарчанде дар асл, зани ҷудогона як носозӣ, аномалия, парадокс аст.

Дискҳои лирикӣ

Табиист, ки табиати зебои табиат аз табиат фарқ намекунад, балки барои ғамхорӣ, муҳаббат ва меҳрубонӣ. Бисёре аз феминистҳо метавонанд дар бораи баробарии гендерӣ лату кӯб шаванд, аммо азбаски занҳо иҷозат додаанд, ки плитаҳо иҷозат дода шаванд, онҳо беҳтар нестанд. Дар муқоиса бо табиат ва қонунҳои олам, шумо наметавонед поймол накунед, мард ва зан аввал ба вазифаҳои гуногун гузошта мешаванд, вале ҳоло касе мехост, ки ба бори дигар бори дигар кӯшиш кунад. Тавре ки шумо медонед, дар ҳавли ҳамсоя ва об тар аст ва офтоб равшантар аст. Ё мумкин, на он қадар дилхоҳ мехостанд, вале дарҳол онҳо дар вақти барҳам хӯрдан ва дар он ҷойгир нашуданд.

Ин як чизест, ки вақте духтари ғазаб дар ҳолати рӯҳӣ нест, балки дар мӯд. Ҳамчун либос бесамар, вале ҷолиб шавқовар. Ман кӯшиш карда будам, ки худамро дар синтези то синни калонсолӣ партофтаам, ба ёд орам, ки набераҳои ӯ дар бораи он чӣ рӯй додаанд, бифиристам. Ин бадтар аст, вақте ки кино аз дохили он аст. Азбаски он дард аст, он ғамгин аст, он чизи шикаста, то он даме, ки шуморо азоб медиҳад. Чун Чини қадим гуфта буд: «Зулмоттар, зулмоте, ки дар зери онҳо аст, сахттар аст». Он тағйир ёфт, имон ва рушд шуд ... Ин чизи муҳим нест, он ба кӣ дахл намекунад, аммо ҳоло зан ба таври мӯътадил медонад, ки ин роҳи дигар ғайриимкон аст - ин дардовар ва мушкил аст, бинобар ин ӯ ба ҷанҷол табдил ёфт. Ин як протокол муҳофизат аст, чизе нест.

Назарияи психологҳо

мардум беэътиноӣ оё ба ин ҷаҳон омадаам, ки на. Инҳо ҳаётро ба мо меоранд, ё худ худ дар зери чархҳои он монанд мешаванд. Кинематураи аксар одатан як шахси ҷабҳабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабаб Ин як парадокие мебуд, оё он нест? Аммо, агар шумо фаҳмед, ки моҳияти он ҳама чизи мантиқӣ ва хеле фаҳмо аст. Чунин табиатҳое ҳастанд, ки ба беадолатӣ, фиребкорӣ, хиёнаткорӣ - ҷиддӣ муносибат мекунанд, ки аз тарафи худи онҳо мегузарад.

Зан зан аст - ин шубҳанокест, ки қобилияти устувор дорад ва барои муқобилат кардан қувват мебахшад. Аксар вақт чунин одамон эҳсосоти муҳити атрофро дар муҳити зист месозанд, онҳо хашмгин мешаванд, онҳо аз онҳо натарсанданд, ақлро намефаҳманд ё маҳкум намекунанд, вале аз тарафи онҳо ва шавқмандон, аз сабаби хусусиятҳои дохилӣ ҷолиб ҳастанд ва ғайриимконанд. Pragmatism, ки дар озмун, ҳақиқӣ - дар сурати набудани як зебои зебои дурӯғин, беэътиноӣ - дар маъноҳои оддӣ. Агар ҳаждаҳ зинда ва шитоб бошад, чунин шахс дар айни замон кӯшиш мекунад, ки якбора ҳамон тавре, ки Др. Тавозуни баромади ҳассосият ва ҳақиқатҳои номатлуб. Бисёри одамон инро ҳис мекунанд, аммо ин ба гапи ношоям аст. Шумо метавонед фикр кунед, ки бо пинҳонӣ, аз пинҳонӣ аз худ дур, аммо берун аз он ... Маска, як бор пӯшида, метавонад абадан калон шавад. Инчунин, барои он, ки онро ба назар гиред. Маълумот, чӣ бояд кард. Ман мехоҳам гургро ба сагҳои ламсӣ бурд, то ки дар ин ҷо бо шумо, дар ҳақиқат, бидуни бозиҳо, бе ҳасад, бе зиреҳи шумо фарқ кунад. Дар нимсолаи бузурги Макаренко бо Маслов дар дилҳои аксар зиндагӣ мекунад. Ва шумо метавонед ин масоларо ба худатон гузоред ва аз ин ҷиҳат ба ҷаҳон назар кунед ...