Насиҳатҳои мобайнӣ ва қобилияти инсон

Дар ибтидои асри XX, тамаддуни инсонӣ дар рушд ба ҳадди ақал ноил гардид. Одамон дар табиат пурра роми, бо истифода аз на танҳо ба қувваи шамол ва об, балки қувваи офтоб, ҳастаӣ ва энергияи атом. Шахсе, ки ба даҳонҳои ғайримуқаррарӣ ворид мешавад, ба фазо ва омӯзиши фосилаҳои дурдаст мегузарад. Мо дар ҷустуҷӯи ҳаёт дар олам, сохтани биноцои ва саёҳат дар суръати нур. Ва дар ин синну соли технологияҳои олӣ имони одамон дар олами маънавӣ ба ҳам монанд аст.

Ҳамаи мо қариб ҳар рӯз аз мо дар бораи имкониятҳо беназир ва шунида қобилияти инсон. Касе ба онҳо бовар мекунад, касе гумон мекунад, ки бештар аз қаҳрамон ва хайрия нест. Дар нашрияҳои гуногун бисёр мисолҳо чунин зуҳуроти қобилияти бошад, ҳазорҳо хеле бошуур ва мардуми муносиб тамоми ҳаёти омӯзиши онҳо бахшидан лозим аст. Оё ин ҳама як фазилат аст?

Чӣ инҳо makings аз ғайритабиӣ ва тавонмандии инсонӣ ба мо маълум?

Қобилияти бештар маъмулан telepathy аст. Одамоне, ки бо он мерос мондаанд, фикр мекунанд, ки фикрҳои шахси дигареро, ки ба наздикӣ ё дуранд, вобаста аз сатҳи инкишофи ин қобилият хонда метавонанд. Мутахассисоне, ки чунин шахсонро меомӯзанд, шумораи зиёди санҷишҳоеро, ки барои муайян кардани дурӯғ ва пешгӯиҳо пешбинӣ шудаанд, пайдо мекунанд. Ҳангоме ки он аз намуди ягон чизи аҷибе шунида нашуд. Бо вуҷуди ин, одамони манфиатдор ҳамеша барои чунин вазъият издивоҷ мекунанд. Бисёрии онҳо мегӯянд, ки тамоилҳои қобилияти телевизион ва қобилиятҳои одамон барои мақсадҳои худ роҳбарияти кишвар, низомӣ ва дигар бахшҳо истифода мебаранд. Албатта, онҳо «ассистентҳо» -ро пинҳон мекунанд ва онҳоро ҳамчун себ аз чашми худ муҳофизат мекунанд. Барои ҳамин мо ҳеҷ гоҳ онҳоро дидаем. Албатта, дар ин изҳорот миқдори муайяни мантиқӣ вуҷуд дорад. Аммо баъд кӣ шарҳ медиҳад, ки чаро дар шаҳрҳои мо чунин намудҳои гуногуни психикие мавҷуданд, ки ба ҳама гуна хизматрасониҳои худ "фурӯшанд"? Оё онҳо аз ҷониби сарбозон талаб карда намешаванд? Ё онҳо аллакай зиёда аз кормандон доранд?

Илова ба телевизион, дигар намуди қобилиятҳо вуҷуд дорад. Масалан, телекоммуникатсия. Касоне, ки ин ҳадяро доранд, метавонанд бо объекти бетаҷриба ҳаракат кунанд. Зеро ки онҳо дар назари, ва аксар вақт қувваи фикри. Ҳайати хеле қулай. Ва он хеле аҷиб аст, агар мо иқтидори худро эътироф намоем, ки ҳеҷ кас ҳанӯз аз он истифода намебарад, ки аз рӯи қадами ҷаҳонӣ истифода барад.

Мутахассисон дар телевизион ва телевизион мегӯянд, ки ин қобилиятҳо метавонанд тавассути машқҳои амалии ҷолиб таҳия карда шаванд. Баъзеҳо ҳатто бовар мекунанд, ки қобилияти хондан ба ақлҳо дар ҳама одамон халал мерасонад, вале «баста». Агар ин хел бошад, пас табиат хеле соддатар аст ва ба ӯ бо нархи баҳс рӯ ба рӯ мешавад. Бо вуҷуди ин, онҳое, ки мехоҳанд ҳамеша дар он ҷо бошанд. Ва бисёриҳо низ мегӯянд, ки онҳо чизе мегиранд. Намунаҳои telekinesis барои овардан душвор аст, вале бо телевизион - дигар масъала. Одамоне ҳастанд, ки табиатан ба таври мӯътадил эҳсос мекунанд. Ин ҳамон қобилият ва қобилияти махсуси онҳо мебошад. Дар бораи ҳаракатҳои ҷовидонае, ки дар робита бо ҳамдигар муҳокима карда мешавад, реаксияҳо ба калимаҳои муайяни онҳо қариб тамоми биографияро мехонанд. Ва касе фикр мекунад, ки фикрҳои ӯ.

Дигар қобилияти ҷолиб будан қобилияти дидани орзуҳои нубувват аст. Намунаҳои орзуҳои нубувват дар таърихи оммавӣ мебошанд. Бисёре аз генералу машҳур дид, ғолиб ва ё аз даст додани онҳо. Олими машҳур дар хоб ба ҷавоби сиёҳе, ки онҳоро онҳоро азоб медод, ҷавоб доданд. Шумо метавонед бетафовутӣ давом диҳед. Аммо оё ин ба он бовар кардан зарур аст, ки дар боло тавсифи нишондиҳандаи баъзе қобилиятҳои махсус вуҷуд дошт? Он бояд дар хотир дошта бошад, ки ақли инсон бефоида аст. Машки, ҳалли ҳалли мушкилоти муайян, дар хоб ба амал меояд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки он дар хоб аст, ки ҷавоби онро пайдо мекунад. Ва, албатта, устоди ногаҳонии худ қарор мекунад, ки баъзе қувваҳои болоӣ ба онҳо халал мерасонанд.

Барои бовар кардан ё набудани қобилиятҳои функсионалӣ як чизи шахсӣ барои ҳама аст. Бо вуҷуди ин, дар бисёр ҳолатҳо он барои истифодаи оддӣ, психологӣ, ба мисли фиребгарӣ истифода мешавад.