Чӣ тавр одамонро аз шумо ҳис мекунед? Чӣ тавр одамонро аз масофаи дуртар фаҳмидан мумкин аст

Шумо наметавонед фикр кунед, ки як ё як шахс дар бораи он фикр мекунад. Ман хеле мехоҳам, ки марди интихобшуда дар бораи ман фикр кунам ... Ин гуна фикрҳо баъзан ба сарварони бисёр духтарон сару кор доранд. Ва чӣ гуна одамонро аз шумо мепурсанд? Акнун мо дар ин масъала маслиҳат медиҳем. Баъзе ҳиллаҳоеро истифода кунед - ва шумо барои ноил шудан ба он чӣ мехоҳед.

Тавсияҳо доир ба ин масъала

Пас, чӣ тавр одамон одамонро аз шумо мепурсанд? Якчанд вариант вуҷуд дорад. Мо аз ҳама самараноктар (дар назари мо) дида мебароем. Ин мумкин аст, ки баъзеҳо ба шумо мувофиқат хоҳанд кард. Пас, чӣ тавр одамон одамонро дар бораи худашон фикр мекунанд?

• Шумо метавонед худро ҳамеша худатон ёдрас кунед. Албатта, ин аст, ки ба таври оддӣ бештар ва бевосита. Самаранокии он, мутаассифона, хеле баланд аст, вале дар ҳама маврид рӯй хоҳад дод. Чӣ тавр ман доим худро ба ёд орам ва ба худам диққат диҳам? Get sexy dressed. Ин метавонад либосҳои кӯчаки зебо, қаҳвахона ва баландии зебо бошад.
• Чӣ тавр одамонро аз шумо мепурсанд? Шумо метавонед ба вай чизеро диҳед, ки ба шумо хотиррасон мекунад. Ин метавонад ё як вимпел атрофи гардан ё keychain. Он чизе, ки ба он монанд аст, вай шод хоҳад шуд. Агар шумо як пиёла диҳед, пас ҳар субҳ як шахс шуморо ба ёд меорад, чой ё қаҳва.
• Шумо метавонед субҳ дар як рӯз SMS хуб нависед. Пас, он на танҳо ба ёдоварӣ дар бораи мавҷудияти он, балки ҳамчунин ба эҳсосоти мусбӣ.
• Шумо метавонед, аз тариқи гузариш, дар бораи хушнудӣ ё корҳояш маълумот пурсед. Дар давоми сӯҳбатҳои кӯтоҳмуддат шахсе, ки ба шумо либоси нав ё дигар либосатон медиҳад, қадр мекунад.
• Чӣ тавр одамонро аз шумо ҳис мекунед? Шумо метавонед ба дӯстони худ ҳисси хубе оред. Ин хеле самаранок аст. Агар дӯстони вай аз шумо ёрӣ пурсанд, пас шумо бояд кӯмак кунед. Баъд аз ҳама, фикри одамони дигар, хусусан онҳое, ки ба онҳо наздик аст, аҳамияти калон дорад. Илова бар ин, шумо метавонед бо зебогии худ ва зеҳнии онҳо ҳайрон шавед.

Ҳасад дар ин ҳолат кӯмаккунандаи хуб аст

Чӣ тавр одамонро аз шумо ҳис мекунед? Барои ҳамин, ҳасад мешавад. Албатта, рашку ҳисси хуб нест. Аммо барои парвандаи аз ҳад зиёд, танҳо чизе, ки ба шумо лозим аст. Шумо метавонед ба мард имконият диҳед, ки ба шумо баъзе шахсон рашк кунанд. Чунин амал метавонад натиҷаҳои мусбӣ расонад. Танҳо онро бартараф накунед, ҳама чиз бояд дар доираи меъёрҳои мақсаднок бошад. Психологияи инсон чунин аст, ки ҳасад ба мо дар бораи «объекти» доимо дар бораи худаш бо шахси дигар муқоиса мекунад.

Рӯзи ё бозии ҷолиби психологӣ

Роҳи дигареро, ки шумо метавонед онро ба хӯроки нисфирӯзӣ даъват кунед. Албатта, романтикӣ. Чунин ақида вуҷуд дорад, ки ин танҳо бояд аз ҷониби ҷавонон анҷом дода шавад. Шумо метавонед як стереотипияи монандро вайрон кунед. Танҳо ба шумо занг занед, бигӯед, ки шумо чизи пухтупазро пухтан мехоҳед, шумо аз ӯ хурсандӣ хоҳед кард. Ҳеҷ кас наметавонад хӯроки болаззатро рад кунад. Баъд аз ҳама, чуноне, ки мегӯянд, роҳ ба дили одам тавассути меъда дурӯғ аст. Барои хӯрокпазӣ, шумо метавонед як шиша шампан илова кунед. Сипас чунин шоми ошиқона ӯ барои муддати тӯлонӣ ба ёд хоҳад овард.

Чӣ тавр шумо шахсро аз шумо мепурсанд? Ҳоло мо дар бораи як усули муассир, ки "наздиктар аст" номида мешавад, сӯҳбат мекунем. Ӯ маънои онро дорад, ки одамро девона мекунад. Чӣ бояд кард? Бале, ҳама чиз хеле оддӣ аст. Ин танҳо барои нигоҳ доштани шахсия дар дарозии кул аст. Пеш аз он, нишон диҳед, ки ӯ аллакай ҳама чизро ба даст овард ва сипас ба ӯ сахттар "сард" гардед. Бигзор ӯ дар бораи корҳои нодуруст фикр кунад. Ва баръакс, вақте ки ӯ худро ҳис мекунад, нишон медиҳад, ки ӯ азиз аст. Бо бозии мӯътадил шахсе ба шумо манфиатдор хоҳад буд. Танҳо бозӣ зиёд нест!

Сабаб ва аҳамияти умумӣ

Чӣ тавр одамонро аз шумо мепурсанд? Ҷустуҷӯи сабабҳои умумӣ пайдо кунед. Масалан, агар ӯ аз субҳ то субҳ маъқул бошад, пас шумо метавонед онро иҷро кунед. Ҷараёни якбора боварӣ ба шуморо наздиктар месозад. Гузашта аз ин, чунин фаъолият оид ба истеҳсол хоҳад марди хуб таассуроти. Пас шумо ба ӯ иҷозат медиҳед, ки ӯ бепарво набошад, хоббинӣ барои шумо шавқовар аст. Илова бар ин, амалҳои шумо беасос намебошанд, чунки шумо танҳо барои "ширкат" машғул ҳастед, яъне мустақилона. Чунин амал боиси манфиати шахс мегардад. Ӯ мехоҳад, ки наздиктар шавед.

Роҳи дигари (ва аз ҳадди ақалтар аз дигарон) ба он диққат диҳед, ки онро гӯш кунед. Вақте ки зан самимона ба як шахс шавқ дорад, танҳо дар бораи худаш гап мезанад, ин хеле зебост. Пас, вақти худро барои сӯҳбат бо дӯсти худ дӯст намедоред. Дар аввал, ӯ шуморо чун дӯсти худ қабул хоҳад кард, вале баъд ӯ фаҳмид, ки дар байни шумо танҳо бештар аз дӯстиатон будан мумкин аст.

Чӣ тавр одамонро ба шумо дар масофаи ҳар вақт бор кардан мумкин аст?

Роҳҳои зиёд вуҷуд дорад. Биёед методҳои аз ҳама самаранокро дида бароем. Дар аввал - шумо метавонед ӯро аз даст диҳед. Агар касе дар гирду атроф набошад, пас шумо беэътиноӣ мекунед, ӯро ба ёд оред. Ин як психология аст. Барои он, ки мардро ғамгин кунад, вақти гум шуданаш. Бигзор ӯ ром кунад, вале телефонатро гиред. Ин усул 100% кор мекунад. Албатта, шахсе ба ташвиш меояд, фикр кунед, ки шумо бо ӯ муошират кардан мехоҳед.

Як муддати муайянро интизор шавед ва баъд аз якчанд рӯз мустақилона рақами худро бифиристед. Ӯ боварӣ дорад, ки занги худро задааст. Дар давоми ин сӯҳбат, ҳис кунед, ки баъзе вохӯриҳои зебо дар хотир доред. Пас аз сӯҳбат, шахс дар бораи муддати тӯлонӣ фикр мекунад.

Роҳи ғайритиҷоратӣ барои собиқадорон

Оё мехоҳед дар бораи шумо ба ёд оред? Сипас пулро ба шахс қарз диҳед. Дар бораи он ки чӣ қадар мумкин аст, фикр кунед. Бо ин роҳ, дар тӯли муддате, ки шумо дер боз мегӯед, шахс дар бораи шумо фикр мекунад (ин ба таври ғайричашмдошт рӯй медиҳад). Албатта, пул бояд сари вақт баргардонида шавад. Вақте ки шумо баргаштед, боварӣ ҳосил кунед, ки бо суханони пурмуҳаббат ба одамон шукр мегӯям, ки ӯ ҳис мекунад, ки ӯ қарзро қарз намедиҳад, балки аз як ҳайвони даҳшатнок наҷот дод. Ин хеле муҳим аст, ки шахсе, ки мисли героин эҳсос мекунад, мисли дар ҳикояи аҷибе.

Мақсади ин ҳилла ин аст, ки таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб кардан ва бисёр эҳсосотро тарк кунед. Ҳатто агар шумо ниёз надоред, шумо метавонед қарзро қарз диҳед. Дар ин ҳолат, ин маблағе мебошад, ки муҳим аст, аммо раванди он, ки ба шахсе, ки шуморо ба ёд меорад, оварда мерасонад.

Қудрати фикрӣ кӯмак хоҳад кард

Чӣ тавр ба даст бача ба шумо фикр дар масофаи аз ҷониби фикри? Акнун мо ба таври муфассал дар усулҳои монанд нигоҳ мекунем. Дар замони мо, қудрати фикрӣ чизи аҷоиб нест. Барои истифодаи он, шумо ягон омӯзиши махсус ё рӯзҳои корӣ надоред. Бояд фаҳмид, ки агар шумо ба боварии шумо боварӣ дошта бошед, пас ҳама чиз ба ҳама чиз рӯй хоҳад дод.

Усули якум

Чӣ тавр одамонро дар масофаи бо ёрии қудрати фикр фикр кардан мумкин аст? Барои ин, шумо бояд сайд кунед ва истироҳат кунед. Пас шумо бояд дар бораи он фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки қудрати энергетикиро байни шумо тасаввур кунед. Барои равшантар фаҳмидани он, ки чӣ тавр фикрҳои шумо баланд мешаванд ва он гоҳ ба он меафтанд, зарур аст. Пас шумо бояд тасаввур кунед, ки ин шахс дар бораи шумо фикр мекард. Оё дили шумо гармтар буд? Ин имконпазир аст, ки ӯ дар ҳақиқат ба шумо хотиррасон кардааст, ва ҳоло он ки ӯ паёми SMS-ро пахш мекунад.

Усули дуюм

Чӣ тавр ба як дӯстдоштаи танҳо шумо фикр мекунед? Вақте ки шумо танҳо бо ӯ ҳастед, пас аз болои сари шумо рӯҳан пинҳон намемонад. Ва ба он бевосита ба банда дар пешон лозим аст (ба монанди он ки меларзад). Дар айни замон, ибораро ба худ бигӯед: "Ҳама вақтро ба ёд оваред". То он вақте ки шумо ҳис мекунед, ин калимаҳо бояд такрор шаванд.

Тарзи сеюм

Шумо метавонед як навъи "чархак" кунед. Кадом дақиқ? Акнун бигӯед. Ин як амали як шахсро ба як чиз одат кардан зарур аст. Ин аст, ки ҳар рӯз, масалан, SMS занг мезанад ё идора мекунад, табассум мекунад. Шумо инчунин метавонед бо варианти дигари мувофиқ дар вазъияти худ биёед. Дар ин ҳолат, муҳимтарин чиз ин аст, ки ин амалро ба одат табдил диҳед. Ин вақти хеле зиёд надорад (тақрибан ду ҳафта).

Сипас, чунин аъмолро қатъ кунед. Ин амал аз тарафи одам метавонад аз "номзади ҷамоат" зада шавад. Дар аввал, ӯ ҳатто дарк накардааст, ки чӣ рӯй дод. Сипас, мо дар бораи шумо фикр мекунем ва дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо ин корро қатъ кардед (масалан, дар ирсоли SMS фиристода нашуд).

Роҳи ғайримустақим

Барои амалӣ намудани чунин нақша, касе ба касе лозим аст, ки дар як доира бо шахсе, ки ба шумо манфиатдор аст, ниёз дорад. Нақши ӯ доимо ба шумо хотиррасон мекунад. Ва ӯ бояд инро бедор кунад. Масалан, тасодуфан гуфт, ки дирӯз шумо ба ӯ кӯмак кардед, ки чизе кунад. Имконияти дигар ин чизест, ки ин мард мехоҳад, шумо он ҷо ҳастед. Эҳтимол, ин шахс дар вақти сӯҳбат бо дӯстдухтари шумо ба шумо занг занад.

Тавре ки шумо медонед, бисёр имконоти мавҷуданд. Дар ин ҳолат, чизи муҳимтарини он набояд аз ҳад зиёд шавад. Агар шумо дар бораи шумо бисёр гап занед, чунин сӯҳбатҳо танҳо ба ҳиссиёти ношоистаи одам оварда мерасонанд. Ва номи шуморо мешунавад, вай танг мешавад. Ин ҳама чизро хароб хоҳад кард, бинобар ин чора андешед.

Хулосаи хурд

Акнун маълум аст, ки чӣ тавр касе худро худаш фикр кунад. Тавре ки шумо мефаҳмед, аз якчанд дақиқаи роҳҳои самаранок, аз соддатаринҳо ба ашхоси ғайримоддӣ вуҷуд дорад. Дар ин ҳолат, чизи муҳимтарини он аст, ки кӯшишҳоятонро анҷом диҳанд, ва ҳама чиз рӯй хоҳад дод! Беҳтарин шукр!