Академикҳо бештар шуданд, дастовардҳои илмӣ чӣ?

Амалҳои идорӣ аз ҳар гуна рафтор аз рафтори оддии ҳассос. Ин яке аз навъњои аст, рафтори харобиовар, ки дар он шахс, бо сабаби ба давлати равонӣ ӯ ба рафтан аз воқеият. Дар забони англисӣ, ин мафҳум ба маънои истеъмоли бад ва одати бад аст. Ва бо ибораи дигар - вобастагии одамон дар бораи эҳтиёҷоти гуногун.

Амалҳои мухталиф ба одам таъсири манфӣ мерасонад, дар назари аввал, мавзӯи рафтори мустақим қаноатмандии бехатарӣ, тасаввуроти тавозунро дорад. Аммо бо гузашти вақт, ин хеле вобастагӣ метавонад мустаҳкам гардад, бинобар ин тамоми ақлу хирадро ба даст меорад. Ба ибораи дигар, вақте ки рафтори нармафзори одам шахси номақбул ва вобасташуда мешавад, дар баъзе ҳолатҳо ӯ метавонад ба маводи мухаддир муқовимат кунад.

Дар ин ҳолат, одамон аксар вақт худро ба объекти вобастагии худ иваз мекунанд, онҳо мекӯшанд, ки роҳи ҳаётро, ки ба он мувофиқат мекунанд, пайдо кунанд. Чӣ гуна рафтори нармкунанда ба миён меояд? Барои ҷавоб додан ба ин савол зарур аст, ки сабабҳои рафтори муташаккилро муайян кунед. Ҳар як инсон ба тағйироти беруна ва дохилӣ тағйир медиҳад. Роҳест, ки доимо тағйир меёбад, камбудиҳо ва мушкилот вуҷуд дорад. Ва ин аст он аст, ки рафтори нармафзор оғоз меёбад, вақте ки одамон қодир нестанд, ки бо фишор ва хатогиҳои онҳо мубориза баранд.

Дар роҳи дигар, ин метавонад ба таври зайл шарҳ дода шавад. Шахсе, ки ин қадар чизеро мехоҳад ва барои ин қадар ғамхорӣ намекунад, онро ноумед мекунад. Одамон ба рафтори нармдилона майл доранд, ин ғамгиниро хеле вазнин мекунанд, вале дар айни замон мушкилоти худро тарк мекунанд ва диққати дигаронро ба назар мегиранд. Аммо мушкилоти воқеӣ боқӣ мемонанд, навъҳои нав пайдо мешаванд, ва шахси муоинашаванда наметавонанд бо онҳо мубориза баранд, боз ин бадиро тарк мекунанд. Ҳамаи ин оқибати оқил шудан мегардад, ва аллакай як модели оддии ҳаёт аст.

Ҳамин тариқ, рафтори нармафзорӣ маънои онро дорад, ки вобаста ба мавзӯъҳои мушаххас вобаста аст, ки метавонад дар шаклҳои мухталиф бошад:

- вобастагии кимиёвӣ, маводи мухаддирро ба маводи мухаддир, машрубот ва маводи мухаддир истифода мебарад;

- хуни хӯрокворӣ, ки дар гуруснагӣ ва ғалладонагиҳо ташаккул меёбад;

- Люмения, вақте ки шахс доимо ба бозиҳои бозӣ ва компютер ниёз дорад;

- Маҳбусии ҷинсӣ;

- корҳо ва мусиқӣ.

Ҳамаи ин на ҳамаи рӯйхати он, ки шахс метавонад аз он вобаста бошад, ки хусусияти худро зери таъсир қарор медиҳад ва шахсро тағйир медиҳад.

Барои он ки ба чизе вобаста набошад, бояд ба вобастагии худ диққат диҳед, ба тренингҳое, ки ба хусусиятҳои шахсӣ нигаронида шудаанд, оид ба ислоҳот ва такмилдиҳӣ иштирок намоянд. Ҳамеша уфуқҳои шуморо инкишоф диҳед ва васеъ кунед.

Баъзан рафтори нармафзорӣ бо нокомили ошуфтааст, аммо дар ин ҷо фарқияти хеле калон аст. Дар сурати аввал шахсе, ки ба бознаистем оид ба нашъамандӣ худ, ва дар embodiment дуюм айбдор ІН, ки метавонад ба рушди умумии мағзи сар, ки пас аз ба боиси изтироб рафтори хашмгин. Рафтори номуносиби зоҳир шудани бемории рӯҳӣ, ки метавонад худро дар шакли таҳқиркунӣ ба дигарон зоҳир кунад ё, дар навбати худ, баста шавад. Аммо дар ҳар сурат зарур аст, ки бо ин мубориза мубориза барем, зарур аст, ки ба мутахассис мутахассис ва тарбияи реабилитатсионӣ табобат карда шавад. Усулҳои замонавии тиббӣ пурра кафолати барвақти барвақт таъмин менамояд.

Ҳамчунин намуна ва усули адвокатӣ ба эътидол меояд. Дар робита бо ҷавонон, вақте ки кӯдак ба синни 2 солагияш бармегардад, ин давра дар он давра, ки ӯ дар ҷустуҷӯи ҷаҳониён сар мезанад ва мустақилона кӯшиш мекунад, ки ҳис кунад, ки амниятро ҳис мекунад. Аммо калонсолон низ метавонад рафтори codependent дар он аст, ки шахс боиси бошад, паст шудани сатҳи эътимод, вобаста мардуми дигар, доимо дар ҷустуҷӯи тасдиқ мекунад ва ба қувваи худ бовар накунед.

Дар ҳар ҳолат талаб найрангҳои худ ва усули худро табобат, чунки ягон ғайримуқаррарӣ рафтори шахс ҳамеша метавонад ба муқаррарӣ табдил шавад, Шумо танҳо лозим аст, ки рафта, рост ба он.