Файз - ин чӣ аст? Маънии калимаи «файз». файзи Худо

Вақте ки шумо дар бораи файзи аст мулоҳиза, ки дар қабули савол ба миён меояд: «Чӣ гуна аст, он аз мафҳумҳои муҳаббат ва раҳмат» дар кори адабӣ Қадим "Мавъизаи Болоикӯҳӣ Қонун ва Файз" Русия, Шумо метавонед бисёр хулосаҳои ҷолиб оид ба ин мавзӯъ, гирд меоварӣ. Бино ба таълимоти калисо vysheestestvennym он атои Худо ба Одам аст.

Дар падарон Муқаддас мегӯянд: «ҷалоли Худо» файз », рентген аз Илоҳияти", "нур uncreated». таъсири он доранд, ҳар се ҷузъҳои Сегона Рӯҳулқудс аст. Дар навиштани Санкт Григорий Palamas он гуфта мешавад, ки дар он аст, ки «энергетика умумии қудрати илоҳӣ ва амали Triipostanogo Худо».

Пеш аз ҳама кас дарк, барои худ подоше, ки файзи - ин аст ҳамон чизе нест, ки муҳаббат ба Худо ва ба раҳмати Ӯ (меҳрубонӣ). Ин се зуҳуроти хеле гуногун дар бораи хислати Худо. Файзи Ҳокими - аст, вақте ки шахс меорад чӣ ӯ сазовори нест, ва сазовори он набуданд.

Дӯст. Файз. файзи Худо

Хусусияти асосии муҳаббати Худо аст. Ин аст, ки дар нигоҳубини Ӯ дар бораи одамон, ҳифзи онҳо, омурзиш мешавад (боби 13 Аввал Қӯринтиён) зоҳир мегардад. Бо файзи Олии идора ба ҳам дурӣ ҷазо, чунон ки аз тарафи Одам барои бахшида шудани гуноҳҳояшон худро аён мегардад. Худо ба ӯ на танҳо кушта, балки як имконияти наҷот ёфтан ба василаи қурбонии Исои Масеҳ ато кардем. Тавре ба файзи, он аст, аксар вақт дар Навиштаҳо метавонад таърифи зерин пайдо: файз - он неъмате, unmerited аст. Вале мо гуфта метавонем, ки дар он як-яктарафаи таҳияи аст. Баъзе одамоне, ки дар Китобест, ки аз боло гирифтаанд, мегӯянд, ки файзи Худо - ки қуввати ба Падари осмониамон, ҳамчун тӯҳфа, ки як шахс ба осонӣ метавонад ба он, ки ӯ танҳо душвор аст, ки ба ғолиб, новобаста аз чӣ гуна ӯ кӯшиш тоб изҳор намуданд.

энергетика илоҳӣ ба касоне, ки имон овардаед, дастрас аст

Ҳаррӯза ба Худо бояд дар дуо самимӣ бо маънои наздик, ки бе он ҳаёт мебуд, чизе, чунон ки бояд бошад, ва танҳо бо ӯ ҳамаи беҳтарин ошкор аст. Фурӯтанӣ пеш аз имон олии Ӯ дастрасии озод ба файзи Худ, дархост шунида мешавад. Калисои Китоби Муқаддас «Каломи Файз» таълим медиҳад, ки чӣ гуна ба таври дуруст идора дуо ба Падари дар осмон.

Ҳар кӣ Исои Масеҳ қабул кунад, мешавад, ба воситаи имон наҷот ёбад. Бино ба иттилои манбаъ Эфсӯсиён (2: 8-9) мегӯяд: «Зеро ки ба василаи файзи доранд, ки шумо ба воситаи имон наҷот ёфтаед, ва ин на аз шумост, ки атои Худоро ба:. Ва аз аъмол нест, то касе фахр накунад" Ҳамчунин, аз паи он, ки дар он наҷот хоҳад омад, ва он бояд гироми шавад, мардум бояд бо файз зиндагӣ мекунанд.

Дар дили кушод ба Худо лозим нест, ки наафтонед

Аз огоҳии, ки Худо ҳамеша наздик, ва на танҳо ба дастгирии ки дар он соати зарурат, меояд сулҳу шодмонӣ, зеро одам оғоз ба фикр мекунанд, ки ӯ дорад, дӯсти хеле наздик ва боваринок. Ин худи зоҳир дар ҳар лаҳзаи ҳаёти ҳаррӯза, дар ягон, ҳатто муфассал паноҳгоҳ inconspicuous. Бо ҳузури Таоло ягон муфассал гузарон нест. Ин аст, ки вақте ки имони самимӣ ҳама бо кӯмаки Худо рӯй медиҳад, ва на танҳо дар бораи худ. Ин ҳақиқат ба ҳамаи аъзоёни оддӣ, ва кӯшиш ба мерасонам калисо китоби муқаддас. файз, мувофиқи рӯҳониёни он, сазовор ҳама. Барои дастрасӣ ба он, Шумо танҳо лозим аст, ки ҳаловат ҳар лаҳзаи ҳаёти худ ва танҳо дар қувваи худ такя намекард.

Ин блокҳои роҳи Худо?

Се роҳҳои чӣ тавр нафрат имони шумо ва ба ин васила ҳаракат аз Худо дур нест - он ғурур, худидоракунии раҳм ва арзу аст. Мағрурӣ худ дар он аст, ки касе ки кӯмакеро, ки ба худаш, ки дастовардҳо, ки месупорад раҳмати Падар Осмонӣ зоҳир. Ин гуноҳкор "дуздӣ" ҷалоли Худо. Ифтихор меҳисобад худро мустақил, балки дар ҳақиқат бе Масеҳ ӯ не. Ташриф Калисои Китоби Муқаддас, ки файзи ки дар он аст, ки оби наҳр ягона нест, ки ҳар имондори аз як муаллим, ки гунаҳкор будани чунин як нақшаи ба ҷони инсон вайрон мекунад шунид.

Худшиносӣ-раҳм метавонад ба бутпарастӣ қоил шуданд. Эй одамизод, ҳамаи ҳангоми мулоҳиза оиди он сарнавишти андак ӯ, дар асл, танҳо худаш мепарастад. фикр Ӯ гуфт: «Ман чӣ ҳастам» - роҳбарӣ ба хатогиҳо амиқ. Ин башарият камтар ҳақиқӣ пайдо мешавад. Вай қуввати рӯҳонӣ мисли Афсӯс, он мусоидат мешавад барбод.

Шикоят - ин нахустин роҳи бораи миннатдорӣ ба Падари осмониамон фаромӯш аст. Шикоят одамон, ки мекарданд паст барои ӯ ва хоҳад оне, ки ба Олии. Ки бодиққат омӯхта шариат ва файз, шахс дарк мекунад, ки ба Худо ниёз бошад, ки шукргузор ҳатто барои тӯҳфаҳо хурд. Ӯ ҳамчунин нишон медиҳад, ки аз ҳуқуқи инсон ва чӣ нодуруст аст, он чӣ ӯ бояд бештар.

Кист сазовори файз аст?

Одатан, пеш аз шахс ёд хоҳад кард, то зиндагӣ иқрор шуда, оят библиявие, ки калисо «Каломи файзи» таълим, ки бемории мумкин аст, дар ҳаёти худ дида. Зан метавонад серцурбат, бухгалтер аъзои оилаи онҳо, кӯшиш кунед, ки ба нигоҳ доштани ҳама чиз зери назорати ҳушёру бедор буд. Кас метавонад дағалона ба хонавода. Вале муҳим аст, ки ба ақл, ки ба одамони дигар ба хашм нест, ва шод гардонем сар ба худаш ва аввалин дили кушод тағйир ба Худо, ки ба Ӯ такя кунем. Беш аз ин, дар бисёре аз дигаргуниҳои мусбат минтақаҳои сар ба рӯй медиҳад.

Худо дорад, барои ҳар як дорои наќшаи инфиродии худ, ва он гоҳ ба таълим баҳра ҳар рӯз мерасонад. Аксар вақт мардум аз сабаби ҳузури онҳо дар ҳаёти тарс ва шубҳа доимӣ муваффақият ноил нашуд. Ва шумо танҳо лозим аст, ки эътимод Олӣ, ӯ ҳамеша дар атрофи ба кӯмак, ирсол диҳад қувват кадом корҳоро иҷро зарур аст.

кори заминӣ ва файзи

Дар Каломи Худо гуфта мешавад, ки ин шахс метавонад чизи барои меҳрубониаш ҳамчун тӯҳфа аз боло дода. Он метавонад ба он касе ки дар назари аввал аз тарафи заминӣ қонунҳои он комилан надорад сазовор нест, ки ба хотири ин ҳеҷ кор накард омад. Бояд фаҳмида мешавад, ки файз ва кор нест, наметавонад дар як вақт ҳамзистии. Аз сабаби он, ки масеҳиён, аз он душвор аст, ки дарк ва қабул ба ин далел, ки онҳо доранд, ба ҷои он баҳравар он, ки онҳо аллакай доранд ва истифода аз он барои дарки умқи муносибатҳои бо Худо ҳама вақт кӯшиш ба воситаи коре, ки аллакай ба даст .

аст, ки имон Он, ки файзи - ин аст чизе, ки Худо беҳтарини осмон дод ва ба ин васила бадтарин дар рӯи замин наҷот аст. Ва ба сабаби он метавонад ҳар ҳисоб, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед чизе ба кор доранд, беҳтар нест, ки Худоро ҷалол надоданд. Ӯ қудрат дар ҷои аввал медиҳад, ба онҳое, ки дар он бо тамоми дили худ, он гоҳ ҳар рӯз ба шахси баргузор хурсандӣ гирифта имон оварданд. Хӯроки асосии - эътимод меҳрубонӣ ва хиради худ.

Моҳияти потенциалии илоҳӣ

Файзи Худо - як атои. На харида на фурӯхта, он аст, поён ба раҳмати Худо, энергетика uncreated худ, ки мумкин аст гуногун фиристода мешаванд. энергетика ибодату месозад одам худое бо файз, онро Тақдискунанда, deifies нест. таълим нест, тозакунӣ, қудрати тақдиси. Бо кӯмаки онҳо, ки Худо вуҷуд инсон рӯзӣ.

энергетика илоҳӣ - табиби ба ҷони инсон

Исо гуфт: «... Чӣ тавре ки навда наметавонад худ аз худ мева масъул намебошад, агар дар ток сокин аст, ва низ метавонем ба шумо низ, агар дар Ман намонед» (Юҳанно 15: 4). Ва ин маънои онро дорад, ки ба Падари Осмонӣ тавр шахс талаб намекунад идора худ, файзи Худоро ба ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад дил фуруд меоянд.

энергетика илоҳӣ як пули миёни одамӣ ва Худованд аст. Агар ин тавр набошад, он гоҳ, ки якум ва дуюми вартаи unbridgeable. Ин аст, ки чаро масеҳиён ибодат кардани нишонаҳо ба муқаддас, боқии, зеро ки онҳо барандагони файзи Худо ҳастем ва кӯмак ба ҳамроҳ потенциалии аз Падар Осмонӣ.

Бузургтарин сирри файзи фурӯтанӣ аст. Вақте ки як шахс тавба кунад ва фурӯтан, ӯ танҳо дар худ назар, ва ҳеҷ кас доварӣ хоҳад кард. Дар ин ҳолат, олии мепазирад ва ба ҷони худ пок шуда. Даст ба воситаи файзи метавонад риояи аҳкоми Худо neprekoslovnoe, вале энергетика босуръат серҳосили ба фурӯтанон меоянд тавба кунанд.