Таъмиди кӯдак: қоидаҳои уммате.

ба онҳо таъмид кўдак пурарзиши худ ё не: Ҳар падару модар ҳуқуқи интихоб дорад. Аммо вақтҳои охир, бештар ҷуфти ҷавон бартарӣ ба тарк кардани интихоби ба кўдак ва ба таъхир таъмид то интихоби бошуурона аст. Дар ин ҳолат, волидон ба ҳақиқат мӯъминонанд, кӯшиш ба ҳарчи барвақттар таъмид кӯдак, ки аз рӯзҳои аввали ҳаёт, ҳамчун имон, пас аз чунин тартиби ба шахси дорои фаришта, валии ӯ аз худ аст.

Тартиби аз таъмиди кӯдак - борик маросими кофӣ, ки ба саволҳо бисёр боло мебарад. Беҳтарин аст, ки ба гузаронидани ин ниҳодем, таъмид барои машварат бо саркоҳин, вале ҷавобҳо ба саволҳои умумӣ шумо аз ин мақола.

Ба саволи асосӣ, ки аз ҷониби падару модар зинда - маънои таъмиди кӯдак аст. Мувофиқи Китоби Муқаддас, таъмид, кўдак зери ҳимояи Худо ва васии фаришта ва дӯсташон муқаддас худ мегирад.

волидон чӣ кор бояд кард, агар онҳо як дини гуногун дошта бошанд?

Пеш аз ҳама, онҳо, ки ба як созиш ва қарор дини хоҳад кўдак худ эътироф мекунанд. Бо вуҷуди ин, танҳо яке аз падару модар метавонад naprotsedure мазкур, вақте ки кўдак таъмид мешавад (қоидаҳои ниҳодем, манъ волидайни дигар динҳо барои иштирок дар sacrament). Ќайд кардан зарур аст, ки ба ёд доред, ки ин интихоби - он аст, танҳо як fad, ё қоида ҳаёт дар ҷомеа нест, - ин амал хеле ҷиддӣ аст ва шумо бояд ба ҳадди пас аз анъанаҳои таъмид баргузидаи имон ба тарбияи кўдак риоя.

Вақте, ки шумо метавонед ба кўдак таъмид диҳад?

Бино ба анъанаҳои имон православӣ, таъмид аст, на пештар аз 40 рӯз баъд аз таваллуд анҷом дода мешавад. Ин аст сабаби он, ки зан ҳақ надоранд ба ворид намудани калисо дар соли аввали ҳафтаи постнаталї дорад, мисли он аст, ба ҳисоб «нопок». Умуман, кўдак метавонад пеш аз таъмид медод, лекин модар нест, мумкин аст, дар ин лаҳза дар маъбад иштирок намоянд. Ҳеҷ чизи reprehensible дар он чӣ шумо қарор гузаранд ин тартиб, дар як моҳ ё ҳатто як сол баъд аз таваллуд вуҷуд дорад, ки шумо ҳеҷ кас ҳуқуқ дорад ба дорад.

таъмиди кӯдак - номи қоидаҳои интихоб.

Одатан номи волидон интихоб пеш аз таъмид тартиби Бино ба номҳои муқаддасоне ки дар тақвими калисо дар рӯзи таваллуди кўдак пайдо мешаванд. Аммо касоне ҳастанд, лаҳзаҳои ки ин номҳои хеле истифода ба шароити муосир, ҳамчунин номҳои мураккаби қадим, барои мисол, Feopent, хоҳад бисёр эҳсосоти дар қисми дигарон боиси нест. Дар ин ҳолат шумо, ҳуқуқи интихоб номи худ бошад. Агар номи кўдак дӯстдоштаи кард, ки дар тақвими калисо пайдо нашавад, интихоби аз ҳама мувофиқ, барои мисол, Алина - Анжелина. Илова бар ин, бисёриҳо фикр мекунанд , ки ин duality номҳои иҷозат медиҳад ба шумо ба ҷуз кўдак аз чашми бад ва хароб. Аммо дар имон православии намегӯяд,, чунон ки қиссаҳои ба мо аз Ислом омад.

Чӣ тавр интихоб кардани godparents?

Бо интихоби godparents бояд бо ҷиддият меомадаро кардан зарур аст. Ин одамон бояд, ки тавоноии доред таъмид кўдак, аз қоидаҳои риояи дақиқ ва дар айни замон, бояд имон (имони ба ҳамин бо падару модар ва кӯдак) бошад. Дар godparents метавонанд бо дини гуногун, ҳамсарон, роҳибон ва роҳибаҳои, ба беморони рўњї ва ноболиғоне, ки дар ҳолати мастии ба маъбад омада, гирифта намешавад. Агар падархонди таъмидӣ интихобшуда ва модахонди таъмидӣ мебошанд православӣ, балки бо омодагӣ ба қабул барои Худ, ки дар имон ҳастед? - онҳо бояд ба тартиби пеш гузаранд christening кўдак. Падархонди таъмидӣ кӯдак метавонад танҳо як, балки он бояд ҳамон ҷинсӣ мисли кўдак бошад.

Ин маросими монанди кӯдак таъмид медод, ки қоидаҳои хеле сахт аст, дорад, қонунҳои қатъӣ дар интихоби салиб. Аз нуқтаи амалии назар, беҳтар аст ба интихоби салиб бо гӯшаи ҳамаҷониба фарзандаш ба тасодуфан зарар. Ин мумкин аст, металлҳои қиматбаҳо дод, ва аз як алюминийи оддӣ ё металлӣ дигар.