Orthodoxy. Падари Муқаддас - ки аст?

бисёр вақт мо метавонем шунидани консепсияи шинос, чунон ки "Эй Падари Муқаддас». Аммо на ҳама аҳамияти онро ва он, ки ба ҷои ба «Explorer« Худо дар дода мефаҳмад калисои православ. навиштаҳои онҳо қисми ҷудонашавандаи анъанаи масеҳӣ, вале онҳо аз дин оддӣ фарқ мекунанд. Бисёре аз далелҳои ҷолиб ва аҷоиб идома аз мақолаи омӯхта метавонем.

Ки онро ном аст?

Падари Муқаддас - як унвони фахрии, ки дар охири асри чоруми зоҳир аст. Дар дини православӣ аз замони замони narekat пӯлод аз тарҷумонҳои ройгон аз ҳуқуқи илоҳӣ, ки доранд саҳми назаррас ба таҳияи догма, навиштани CANON аз ҳаром китоб ва таълимоти Калисои ва liturgy. Гумон меравад, ки ин хизматгорони Худованд ҳанӯз orthodoxy имон ва қудсияти худро дар давоми тамоми ҳаёт фарқ. Тавре ки чунин мӯҳлат метавонад як калисо, баъзе рақамҳо аз асрҳои миёна номида мешавад. Масалан, ба монанди Патриархи Photios, Григорий Palamas, Feofan Zatvornik, Paisius Velichkovsky, ва бисёр дигарон. Дар айни замон шикоят расмӣ, ки «Падари Муқаддас» мумкин аст танҳо ба шайх ҳал намуд. Ғайрирасмӣ ба чун коҳинон ва ходимон бештар номида мешавад.

Дар пайдоиши консепсияи

Дар аввал зикр калисо дар робита ба чунин мафҳумҳои мисли "Эй Падари Муқаддас», мумкин аст, дар як нома дида Afanasiya Velikogo, муроҷиат ба коҳинон Африқо, ки дар он ӯ Диёнисиюси румӣ ва Dionisiya Aleksandriyskogo даъват шаҳодатро ва таълимоти худ. Баъд, зеро ҳамаи пӯлоди narekat нависандагон калисо ва омӯзгорон, балки advantageously усқуфон. Сипас, чунин шикоят метавонад шунида аллакай хеле бештар. Бо ин роҳ, онҳо ба ходимони ҳақиқӣ аз Анъана Калисои дар таълимоти худ ишора кард. Дар ин шакли консепсияи «Эй Падари Муқаддас» то замони мо омада. Ин аст, ки дар ҷое дар бораи ин бандагони Худо бурда, дар назар дорем чиро ки онҳо дар бораи касоне, уқубяти, ки шаҳодат ва ибодати Калисои пешниҳод ва барандагони қонунии таълимоти муқаддаси гӯянд.

далелњои

Вале кофӣ нест барои фаҳмидани маънои табобат ба монанди «Эй Падари Муқаддас», шумо низ бояд донад, ки мо метавонем ба паёмбаре, ки Худо дар бораи он чӣ меъёр муқаррар карда мешавад. Он бояд православӣ дар таълимоти онҳо бошад, лаззат қудрат дар масъалаҳои марбут ба имон ва навиштаҳои ӯ метавонад ҷавоб дақиқ дар бораи чӣ тавр бошад, арзиши таълимоти масеҳӣ дар ҳаёти одамон дод. Аз ин рӯ, ба калисо аксаран ба нависандагони гуногун дар њуќуќи рад хонда шавад падарон Рӯҳулкудс, зеро дар навиштаҳои худ аз имон ҳақиқӣ ҳақ. Ва низ ба болоравии шубҳа ҳамеша нисбати ба масеҳият, ҳатто сарфи назар аз ҳунару тавони худ ба калисо ва дараљаи таълим дод.

Илова бар ин, ин ки донишмандон бояд муқаддас будани ҳаёт, ин аст, ки доранд, ба намунаи ба мӯъминон, ҳавасманд кардани онҳо барои фаҳми рӯҳонӣ ва рушди. Аломати назарраси бештар аз хушкухолӣ аз падарон аз Рӯҳулқудс калисои онҳо мебошад. Ин мумкин аст, дар шакли бисёр иброз намуданд. Масалан, баъзе аз мардон illustrious аз рӯҳониён метавонад ҳамчун шоҳидони имони ҳақиқӣ ҳаввориён нишон дода, ва дар асоси Навиштаҳо динии худ. Шакли дигари эътироф шавад, ки корҳои дигар дин муқаррар барои хондан дар матнҳои монеасозї.

мақомоти

Дар муқоиса ба омилҳое, ки муайян намудани мардум illustrious, он аст, маълум нест, ки чӣ муҳим аст, ки дар калисо дар ҷаҳони муосир ба эҷоди он замима карда мешавад. Маълум аст, ки онҳо ба эҳтироми бузург дар замонҳои қадим, чӣ, то касонеро, ки epithets тадҳин нишон маъқул буд. Барои мисол, дар суроғаи онҳо чунин муроҷиат чун «бисёрсоҳавӣ ранги ситора", "мақомоти серҳосили», «таъом калисо» ва дигарон шунид.

Аммо дар таълимоти масеҳӣ имрӯз, онҳо чунин қудрат мутлақ хурмое ҳам нестанд, чунон ки дар замони пешини. нуќтаи назари онњо дар бораи Orthodoxy мумкин нест, аз ақидаи шахсии ҳар як имондор муҳим бештар. Таъсиси ин дин ҳастанд, дар баробари таълимоти анбиё ва ҳаввориёнро гуногун гузошта нест, ва танҳо ҳамчун кори инсон баррасӣ ва фикр нависандагони ecclesiastical бонуфузи.

гумонро

Бисёр одамон, бе донистани маънои ҳақиқӣ аз консепсияи калисо фикр кунад, ки коҳинон низ, бояд номида падарон Рӯҳулқудс аст. Аммо ин доварӣ комилан ғайри қобили қабул аст. Пас, шумо метавонед мардум танҳо canonized narekat. Ба саркоҳин, аз ҷумла обидон, танҳо ба таври зерин дастрас: ». Падар Пас-ва-то» Усқуфон, archbishops, metropolitans ва пайғамбарони ғайрирасмӣ ҳурмату ки «худоён» қабул карда мешавад.

тасвири машҳури

ин дин православӣ кистанд, ки мо аллакай равшан. Лекин онҳо чӣ назар маъқул шуд? Яке аз тасвир сола аз санъати iconographic тасвир Падар Рӯҳулқудс аст. Photos ин тасвири нишон медиҳад, ки он дорои тамоми санъати дар ҷаҳон нест, баробар нестанд. Мо сухан дар бораи машҳури «Сегона» аз ҷониби А. Rublev, ки Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас рангубор. Аммо дар бораи он ки кӣ аст, якчанд андешаҳои нест. Аввал гипотезаи тибқи он рони тасвир аст, Iisus Hristos flanked тарафи ду фаришта дида бароем. Ин машҳуртарини дар асри ХV аст.

Ба андешаи дуюм: дар тасвири аз «Эй Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас» бевосита намояндагӣ Худо дар се тасвирҳо. Аммо он шудааст, аз ҷониби шогирд Theophanes юнонӣ, то ки дар анъанаҳои қатъии ибодати овард refuted. Дар гипотеза сеюм маъмул аст. Бисёре аз имон, ки тасвир се фаришта, дар симои ва мисоли тасвири Рӯҳулқудс. Сегона, "Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас». Аксҳо пешниҳод дар боло нишон медиҳад, ки дар бораи он рақамҳо бо halos ва бол тасвир шудааст. Ва ин баҳс ба манфиати ин андеша аст. гипотезаи Чаҳорум, бо ягон далел аст, ки тасвири рангубор се инсонҳое оддӣ, намояндагони симои Сегона Рӯҳулқудс аст.

Дар хушкухолӣ мардон illustrious

Дар ҳоле, ки мо аксаран аз падарон Рӯҳулқудс дар масеҳият мешунаванд, вале калисо сахт ба онҳо мухолифат дорад, ягон ибодати ва дастур барои ҷалол додани хизмати худ. Дар православӣ, ки чунин эҳтиром метавон танҳо ба Парвардигори мо, ходимони содиқаш дода, ва на.

Бино ба Калисои Православии, онҳо миёнаравон байни Худо ва одамон мебошанд. Аз ин рӯ, чун коҳинон бисьёр, ибодат аз падарон Муқаддас метавонад ба Исои Масеҳ хоркунанда ягона миёнарави яке аз байни Худо ва мӯъминоне. Ҳамин тариқ, падарон шахсони таърихӣ ва парҳезгорӣ, ки бояд ба аз бими, такрим ва эҳтиром ба ёд мешавад ва танњо нисбати дуруст сухан аст. Лекин, мо бояд дар хотир, ки ӯ метавонад бо дуо ва дархост баррасӣ намешавад.