Дар гули муқаддаси мисриён. Lotus маънои гули?

Lotus ҳамеша дар ҷои махсус дар фалсафаи Шарқ қадим ишғол, тааҷҷубовар нест, ки "гули муқаддаси мисриён». Дар баъзе динҳо он ҳанӯз ба таври васеъ боварӣ доштанд, ки Замин - як гули Lotus бузург, ки бар рӯи bloomed аст, об. Сарфи назар аз он, ки ин дур "торик" маротиба хатоҳои дер шудааст, ғарқ кунанд, ба ёдҳо ва як қатор калон инқилобии бузург кашфњои доранд, равшантар аз ҳама асрори олам, қиссаҳои ҳанӯз идома вуҷуд дар лаҳзаи.

Lotus

Бо мақсади фаҳмидани ин ниҳол, зарур аст, ки ба бидонед, арзиши он. Lotus - гули муқаддаси мисриён, ки ӯ ба кураи он зебоӣ, хоҳиши барои тоза, нур, офтоб. Ин рамзи дорад lunarnoe ва арзиши офтобӣ, зеро он дорои таносуби ҳамин оташ ва об, нури илоҳӣ ва торик infernal. Ин гуна ҳамкории нерӯҳои афзудаанд аз об ва офтоб, ҷаҳон наёфт, дар гирдбоде оташнок дар ҳаёт аст.

арзиши рамзи

Дар асосӣ ва асосии аломати аст як муайяни арзиши аслии нерӯи аст ки бевосита алоқаманд бо бонувон. Ва ҳар он буд, ҳар кас аз impersonation ӯ гӯё чунин чизҳои ҳосилхезии, ва ҷалол, шукуфоӣ, саломатӣ ва дарозумрӣ насли таъсир расонад. Баъзе урфу, ки низ Lotus сафед аст, ки бевосита бо офтоб, покӣ, сокит, фаромӯш ва сулҳ алоқаманд ҳастанд. Ва ба шарофати сохтори он ба periphery он ба мо дар бораи ҳамкории yin ва Янг, гуноњ ва бонувон нақл мекунад.

Дар гули муқаддаси мисриён қадим

Интиқол дар Миср қадим бошад, он бояд таъкид кард, ки Lotus яке аз растаниҳо аз ҳама азизу буд. Пас аз обҳои дарёи Нил майдонҳои, ки дар натиҷаи обхезӣ зери буд, бисёр тухмии гули нест. Ҳамин ки ба гул балоғат дар давоми аз ғуруби офтоб, бузургтар ранги, бештар ба мардум табдил хушбахттар. Дар гули муқаддаси мисриён маънои барои онҳо ҳосили хуб. Lotus ҷонибдори тамоми мардум баррасӣ шуд. Ва онон, духтароне, ки мерафтанд, ба издивоҷ, wove пос берун аз он, дар ҳамин роҳ ва оро бо ҳуҷраи навхонадорон ва petals ҳатто дар бистар тӯй ҷойгир карда шуданд.

Дар як вақт, вақте ки дар арафаи зоҳир меҳмонони, соҳибони роҳбарони монанди тоҷҳои тақдим намуд. Lotus ҳатман дар сари суфра гузошта шириниҳои наздиктар, ва агар ӯ сар ба пажмурда, он фавран ба тоза тағйир ёфт. Ҳамин тариқ, на меҳмонони на ҳуҷраи ҷое, ки буданд, ҳеҷ гоҳ дар ин гул намерасид.

Аз ин ниҳолҳо эҷод зеварҳояшон хеле зебо дар шакли қилода, ки дар рӯзҳои ҷашни тамоми либоси беш аз кишвар, диққати махсус ба маъбадҳои ва суратҳо зоҳир карда шуд.

Муқоиса бо худоёни

Барои касе пӯшида нест, ки гули муқаддаси мисриён хеле зуд бо тасвири Худо ва дигар рамзҳои муқаддас дар якҷоягӣ аст. Ин аст, ки бо як худое аз ҳама азизу, рамзи офтоб тулӯъ мекунад алоқаманд - кӯҳистон. Lotus низ тахти барои худоёне монанди Osiris, Isis ва Nephthys дод. Маълум аст, ки он аз малика Nefertiti буд. Таҳлилҳои солҳои охир нишон доданд, ки болоӣ ва поёнии Миср рамзҳо гуногун буданд, ва агар охирин, онро дар шакли papyrus, пас аввалин гули Lotus ба тасвир шуда буд. Ҳамаи навзод истисноан ба petals як гули ҳуқуқ, то ба замони то замони Рум бузург буданд. Ва худои Ра аз Lotus таваллуд шудааст.

Дар нерӯгоҳи дар Чин

Дар Чин як Lotus - рамзи буддизм. Орд яъне давонда бевосита дар лой, вале сипас меафзояд берун аз он аст, пок, ки яъне меваи мерасад, чунки осмон, яъне як роҳи ҷазои саъйаш дода ба тоза, дар осмон аст ва олӣ. Ин амал на танҳо ба буддизм, балки низ ба ин гуна динҳо ҳамчун Taoism. Дар Навиштаҳо қадим дар он гуфта мешавад, ки дар он рӯз, ки Буддо (аз рӯи тақвими имрӯза, 8 апрел) таваллуд шуд, Lotus bloomed. Ҳамчунин, дар хотир доред, ки гули пайваста дар хоіишіо ва табрикоти гуногун ба ин рӯз. Масалан, дар Чин имрӯз шумо метавонед руќъањо, ки тасвир мешавад писаре баргузории дар дасти ин ниҳол аст, ки тарҷумаи аслӣ нест, балки ба маънои рамзӣ, изњор намуд, ки аз он мехоҳад, ки дар фаровонӣ, ки лозим аст, дошта бошад ёфт. Дар замонҳои ноором, духтарони ҷавон Чин, ки оилаҳои арзанда ва бонангу номуси ҷомеа баланд, по маъюбон, ҳатмӣ онҳо буданд, ва аз он ном "Lotus қубурӣ». Он ки имон шуд, ки тавассути чунин тартиб, духтар як gait хеле ширин дошт.

Орд дар Ҳиндустон

Дар ин кишвар, Lotus - рамзи ҷаҳон рӯҳонӣ ва баъзе аз фазои ба кор карда наметавонад. Ва чунон ки дар Миср, ин гули аст, ки бевосита ба таваллуд, об ва олиҳаи Padma алоқаманд аст, ки ҳамаи ин тасвир. Дар Ҳиндустон, ки дар даврони ориёӣ ниҳол бо зани ӯ аз Vishnu, ки номи Yaakshmi буд, алоқаманд аст. Бино ба қиссаҳои, ки то ҳол, имон бисёре аз сокинони имрӯзаи мамлакат, Brahma, ки бевосита ва ҷаҳон офарид, Ӯ аз гули Lotus, ки дар нофи Vishnu рӯи об хоб буд, ба воя таваллуд шудааст. Пас муҳим ва то ҳол дар ҳиндуизм баррасӣ Lotus. Арзиши ин гули буддоӣ ақал, сазовор аст. Гумон меравад, ки Gautama Буддо Lotus hips, по ва чашм дошт. Ва ҳамаи таълимоти буддоӣ, ки баъдтар ба Тибет омада, ин ё он тарз, ба кор бо ин ниҳол. Ҳатто дар Тибет намоз аксаран зикршуда аст, ки Lotus. Ва таъбири баъзе аз онҳо боиси ба баррасии иттиҳодияи ҷинсӣ ҳокимияти мард ва зан гул ҳамчун гуна рӯҳия, ки бе он наметавонад вуҷуд дошта бошад ҳаёти комил дар табиат нест. Дар йога тамринҳои ниҳоии дониш зеҳнӣ, ки бо болоравии lotuses энергетикӣ бадан, низ дар муқоиса бо гули он дар тоҷи алоқаманд аст.

ниҳол Lotus

гули Lotus рӯҳонӣ, ки арзиши душвор аст, ки баҳои баланд дорад, фарќияти чанд аз таърифи он дар ботаника. Дар худи корхона дорои навъњои якчанд, ба монанди Ҳиндустон ва Чин, он асосан алаф аст. Ин аст, на танҳо маҳсулоти ордӣ дод, балки ҳамчунин барои истифодаи шифоҳӣ tincture, инчунин бухур истод. Тавре ба Миср, он савсан об калон, решаҳои, ки бевосита дар замин ҷойгир аст, ки поҳои ба воситаи об ва гули, ки petals мегузарад, ва дар сатҳи. Сарфи назар аз он, ки он ҷо ҳастанд, дигар намудҳои растаниҳо, ки Рушди ки дар ин роҳ, танҳо як сафед Lotus метавонад боиси ба баландии 30 см болотар аз рӯи об ба шарофати он бениҳоят тавоност поҳои.

Илм қадим ва муосир

Дар асл, ҳар як гули Lotus, ки арзиши он пайваста бо техникаи fengshui пайваст, кофӣ калон аст, агар нест, чизи асосӣ дар ин таълимотро. Дар нерӯгоҳи намояндагӣ пайдоиши ҳаёт, ин қадар аз он бадарға карда, дар шеърҳои Чин. Дар асоси таълимоти методологияи Feng Shui як Lotus таҷассумгари покӣ ва мувофиқи шакли аст. Бо шарофати ба вай, касе дар охир даст осоиштагии ботинӣ ки дер боз интизораш ва ҳикмати ҳаёт бузург. Дар назари аввал ин метавонад ба назар мисли як гули хеле мулоим, осон ва бештар осебпазир аст, вале дар айни замон он дорои қудрати бузурги энергетикӣ аст. Барои бисёре аз мардум аз он мисол, ки исбот мекунад, бори дигар имони моро дар беҳтар, ҳатто барои ҳолатҳои аз ҳама мушкил аст. Бо мақсади дидани барои худ, ки ин гули сазовори тамаллуқкорӣ суханон ва ба ситоиши баланд, фақат кофӣ дар давраи пурраи рушди он назар.

mascot

Агар шумо қарор кунад, тӯҳфа ба худ ё шахси наздик, ки беҳтарин мувофиқ гули Lotus, ки маънои онро дорад, на танҳо хоіиши ту ҳамаи беҳтарин, балки ҳамчунин дар бораи ин шахс ғамхорӣ, ва зарурати интихоби дуруст. Вақте ки бо назардошти шаклњои гуногуни ва баст нерӯгоҳи бояд зикр кард, ки мо бояд барои ҳалли баланд ҷиҳод нест. Баъзан гули калон як партовҳои беасос талош, вақт ва пул аст. Шумо бояд пеш аз ҳама, оид ба афзалиятҳои ва нисбӣ корҳои дохилӣ.

Агар шумо ният доред онро барои худ бихаред насби минбаъда дар як ҳуҷраи дурахшон, имкони комил мебуд, маҳз ҷадвали булӯр. Бо шарофати ба таъсири соъиқаи бо ба refraction сабук оид ба petals он ҳама, дар маҷолис ҷой роҳи нав дурахшон хоҳанд шуд, ва ин нур, бениҳоят пок мегардад. Ин нишондод нозук ва қабул намояд ба ҳуҷраи худ биёварад бисёр ваҳй, ки аз он ба рангҳои нав ва дурахшон ҳаёти худ аст.

Харид ба ҳамин рақамҳо мумкин аст, дар махсус мағозаҳо easterly самт, ё, агар шумо пайдо худро дар яке аз ин кишварҳо, ки дар ин гули аст азизу, беҳтарин тӯҳфа барои пайдо дар ҳама. Чунин mascot бояд хеле бодиққат муносибат, ҳифзи он, он гоҳ метавонад ба шумо як ІН нав ва муваффақият дар ҳамаи иқдому офариниш шумо, корҳои муҳаббат ва метобад, рӯҳонӣ, ки шумо барои ҳаёти ҳамроҳӣ хоҳад дод.