Дар Паёмбар Илёс. Ҳаёт ва мўъљиза паёмбар Илёс

Ӯ дар саросари Раъд ба осмон, ва пиразане zakrestilis ғелонда, nervously glancing дар абрҳо. "Паёмбар Илёс дар ароба гузашт», - мешунаванд наҷво. одамони калонсол чунин тасвирҳои дар хотир. Кӣ аст ин паёмбару ба ларза осмонҳо ва замин аст? Кушодани Китоби Муқаддас ва гӯш ба он чӣ ба он ба мо мегӯяд.

Исроил дар торикиҳои бутпарастӣ

900 сол пеш аз тавлиди Исои Масеҳ ҳукмрон шавад дар Исроил подшоҳӣ шарир Ёробъом. Аз баррасии худшиносӣ ва фоизҳо, ки ӯ аз Худо рӯй, ба замин афтод, ба бутпарастӣ ва кашид тамоми мардум камбизоат. Аз он вақт инҷониб, як галактикаи тамоми подшоҳони Исроил бутҳо саҷда карданд. Бисёре аз азобҳо сокинони кишвар ба сабаби бадӣ худ азоб мекашид. Аммо Худованд дар раҳмате васеъ худ кардааст осиён намонд, ва хост, ки ба онҳо даст бар роҳи рост фиристодани наздашон анбиё ва аз даҳони онҳо рад бутпарастӣ. Дар байни онҳо, чемпиони ошкори имон ҳақиқӣ пайғамбари Худо Илёс буд.

таваллуди нави Паёмбар

Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд, ки ӯ дар шарқи Фаластин таваллуд шуд, ки дар Fesvit. Дар замони таваллуди падараш, коҳин, ӯ дар рӯъё: ӯ баъзе аз мардумро ба оташ кӯдак ва мегузорад swaddled дар алангаи даҳони вай дид. Ин пешг буд, ки дар солҳои баъд аз калимаи мавъизаҳои худ, монанди оташ бошад, ва Ӯ бераҳмона хоҳад сӯзонд дар байни ҳамватанони, ки ба гуноҳ афтодаанд бадӣ. Навзод номи Илёс, ки аз забони ибронӣ тарҷума маънои «Худои ман». Ин суханон наметавонист аз он беҳтар нахоҳад шуд, изҳори тақдири ӯ табдил зарфи файзи Худо.

Парвариши то, Илёс-пайғамбар, ки befits писари коҳин, боиси ҳаёти пок ва муқаддас, ба биёбон барои муддати дуру дарозе сафар ва вақт намоз. Ва Худованд вайро дӯст медошт, nisposylaya ҳамаи мо мепурсанд. Ҷавон ҳамон аст, бениҳоят кас ғамгин, дар сурате ки orgy атрофи даҳшатнок бутпарастӣ. Сардорон ва мардумро аз қурбонӣ инсон. Ҳамаи љоњилият ноиби ва фисқу фуҷур. Худои ҳақиқӣ фаромӯш шудааст. Дар чашмони ӯ, мардумро одил чанд, ки дар Исроил чап ва кӯшиш маҳкум хорӣ буданд, ба қатл расонанд. дили Илёс бо дард ҷӯшид.

маломатгари Грозни аз маъсият

Дар он вақт ӯ дар ин кишвар ба вориси Ёробъом, подшоҳ Аҳъоб, тахти салтанат нишастй. Ва иблис буд, вале махсусан бутҳо содир занаш Изобал буд. Вай ибодат Phoenician худои Баал ва тарuиб намуд Исроил имон. Анбиёи ва маъбадҳои бутпараст ҳама ҷо бунёд сохта шуда буданд. -Пайғамбар Илёс, defying хатари марг, ба назди подшоҳ рафта, ба ғазаб ба ӯ маҳкум тамоми кофир аз ҷониби онҳо, кӯшиш ба мӯътакид ба ростӣ, яъне дар яке аз Худои падарони худ. Дар ҳоле, ки дили шоҳ беэътиноёна ба ҳақ аст, он дар исботи суханони ӯ ва азоби осиён поён куввати Худо фиристод, барои тамоми кишвар хушксолӣ сахт, ки зироатҳо ва гуруснагӣ ба ҳалокат аст.

Тавре аз мӯъҷизаҳои, муқаддасон дар ҳаёти заминии худ ваҳй кардем, ки шумо бояд диққати ба таври муфассал хеле муҳим дорад: онҳо кор мӯъҷизот нест, зеро онҳо дар он вақт мардуми оддӣ, балки Худованд Худо аст, ки дар кори бо дасти хеш. Ба адолати худ як навъ пайванд ба интиқоли барқ миёни Gd ва одам мегардад инчунин аз сабаби мебошанд. Пас аз марги ӯ, ки дар Малакути Худо, ки муқаддасон дуоҳои мо шояд барои онҳо назди Худо барои иҷро, агар хоҳиш дуо гӯем.

Илёс зери хатар, на танҳо ба табдил қурбони ғазаби подшоҳ, балки бо мардуми оддӣ аз гуруснагӣ бимирад. Лекин Худо ҷони худро кифоя аст. Худованд пайғамбари худ дар ҷои дурдасти ҷое ки буд, он ҷо об бурданд, ва амр фармуд, ки ӯро зоғон хӯрок овард. Қобили зикр аст, ки пайғамбар Илёс, ки тасвири мазкур қариб дар ҳар калисо православӣ аст, ки аксаран бо зоғеро тасвир, тарбияи озуқаворӣ.

Мӯъҷизаҳо сорефотӣ

Дар мӯъҷизаи дигар фирор комил аз марг бевазани камбағал гурусна аз Сорфатои, ки Илёс аз фармони Худо даромада буд. Зеро, ки зани бечора барои охир порае аз ӯ нон пушаймон нест, ттар вай ғизои куввати Худо беинтиҳо шуд. Вақте ки писари он бевазан беморӣ вафот кард, пайғамбар Илёс, ӯ мӯъҷиза нав ошкор мекунад, ки ҷавон ба ҳаёт баргашт. Номи ӯ Юнус буд. Дар Китоби Муқаддас дар бораи сарнавишти аҷибе худ нақл мекунад. Гардонд тайи солҳои, марди ҷавон ҷонибдори рафтор имон ҳақиқӣ шуд. Боре, дар як киштӣ ҷое ба шаҳри Нинве, ки ӯ ният дошт ба ишора ба деҳе бо шикоят ба тавба кунад, ӯ аст, ки дар тӯфон дастгир ва об андоҳта, ки ӯ аз тарафи наҳанг фурӯ бурд шуд. Аммо бо иродаи Худо ба воситаи Юнус берун зинда се рӯз андохта шуд ва осебе. Он дар шиками моҳӣ мемонад, ва баргардонидани минбаъдаи ба ҷаҳон як намуди се рӯзи қиёмат Масеҳ аст.

Озмуни бо саркоҳинон ва анҷоми хушксолӣ

Дар соли сеюми хушксолӣ хушк чоҳҳои охир. Ҳама ҷо марг ва харобиро тахти салтанат нишастй. Меҳрубон Худованд хоҳиши идома додани фоҷиа, фармон дод, ки пайғамбар Илёс рафтан ба шоҳ Аҳъоб, ва насиҳат ба ӯ ва аз онҳо рӯйгардонӣ ибодати девҳо. Баъд аз се сол офатҳои сахт, ҳатто як шарир бояд malignancy бутпарастӣ ақл дарёбед. Аммо ғазаб clouded фикри шоҳ.

Сипас Паёмбари Худо ба исбот ростии Худо кунанд ва рӯй ба подшоҳ ва мардуми Исроил аз бутпарастӣ, пешниҳод ба рақобат бо саркоҳинон Баал. Касоне, ки ба мушкилоти гирифта қурбонгоҳ худро сохтаанд. Паёмбар намоз сар даъват бар онҳо оташ осмонӣ. Хизматгорони Баал чорсаду панҷоҳ буд, ва пайғамбар Илёс яке буд. Аммо он ҷо танҳо шунида шуд дуои одилон, ва қурбонгоҳ ӯ равшан бо оташ, ва кӯшишҳои коҳинон бар абас аст. Онҳо рақс ва худро бурида, бо корд - ҳама дар бар абас. Мардум ҳамду сано Худои ҳақиқӣ, ва коҳинон шарманда фавран иҷро карда шуданд. Одамон равшан дурустии паёмбари Худо ба ҳайрат гузошт.

Баъд аз ин, ки Расули акрам Илёс сууд кӯҳи Кармил, ва дуо ба Худованд барои атои борон пешниҳод. Пеш аз он ки ӯ метавонист анҷом осмонҳо кушода шуд, ва рехта ба замин борон ғалоғула, обёрии майдонҳои ва боғҳои. Ҳар чизе, ки воқеъ шуд кардааст, то ба ҳайрат шуда, ки ҳатто шоҳ Аҳъоб аз фиреб тавба карданд ва сар ба гирякунон гуноҳҳои худ.

Ташрифи пайғамбар Илёс, ки Худо

Бо вуҷуди ин, ранҷ вайрон Изобал ном, зани шоҳ Аҳъоб, мекӯшад интиқом барои расвоии ӯро ва амр ба куштани Паёмбари. Ӯ ба пинҳон дар биёбон маҷбур шуд. Як рӯз, ки аз камоб аз гуруснагӣ ва ташнагӣ, пайғамбар Илёс рафта ба хоб. Ба ӯ дар хоб зоҳир шуда, фариштаи Худо, фармуд, ки ба роҳи худ ба сӯи кӯҳи Ҳӯриб, ва ба он ҷо зиндагӣ дар ғор. Вақте ки Илёс бедор, ман пеш аз ман дидам, хӯрок ва кӯзаи об. Ин хеле осони буд, ки буд, чиҳил рӯз ва чиҳил шаби рафт.

Таҷрибаи талхи сарнавишти қавми ӯ, ки пайғамбар Илёс бутпараст ба ғаму чуқур сухани ботил мегуфтанд. Ӯ бар нобудӣ ноумед буд, вале Худованд неъмати ӯ дар кӯҳи Ҳӯриб бо сафари дода ва берун аз сарзамини Исроил, ки ӯ ҳафт ҳазор ходимони содиқи нигоҳ дорад, эълон кард, ки ҳатто номзадии одил нест, ва, ки вақт наздик аст, вақте ки бимирад шоҳ Аҳъоб ва зани ӯ. Илова бар ин, ки Парвардигори номи подшоҳи ояндаи аст, ки барои нобуд кардани тамоми насли Аҳъоб эълон кард. Дар бораи болои пайғамбар Илёс вориси ў ёд аз даҳони номи Худо, ки Ӯ бояд аз анбиё тадҳин. худотарс Элишоъ, ки танҳо мубориза ҳамчун ғайрат бар зидди бутпарастӣ буд, - Баъд аз чанд вақт, Худо ба Илёс донишҷӯ фиристод.

A гуноҳи нави шоҳ Аҳъоб

Дар ҳамин ҳол, шоҳ Аҳъоб шарир бори дигар дар роҳи гуноҳ савор. Вай ӯро аз токзор Нобӯт номи Исроил, балки бо кӯшиши ба он харида ҷалб, подшоҳ рад кард. пур аз ғурур дили он метавонад шарм, масъулият надорад. Пас аз омӯзиш дар бораи ин ҳодиса, маликаи золим, Изобал, тавассути кунанд; Нобӯт тӯҳмат ва ӯро айбдор, ки ӯ ба Худо ва ба подшоҳ, малъун гаштанд. Як издиҳом марди бегуноҳ hammered сангҳо ва Аҳъоб соҳиби токзор гардид. Аммо шодии худ кӯтоҳ давру замон буд. Худованд бо забони набӣ Ӯ Илёс тӯҳматчӣ маҳкум ва ӯ ва занаш арбобони худ пешгӯӣ марги зуд. Бори дигар, шоҳ рехт, ашки тавба бошад. Се сол пас ӯ кушта шуд. Кӯтоҳ ба шарир зан ва фарзандони худ наҷот ёфтанд.

Фуромадгоҳи оташи осмонӣ дар бандагони подшоҳ Аҳазёҳу

Баъд аз ҳукмронии Аҳъоб, писари ӯ Аҳазёҳу. Мисли падараш, ӯ саҷда Баал ва дигар худоёни бутпарастӣ. Сипас як рӯз, ба таври ҷиддӣ бемор, Ӯ ба сухан оғоз ба онҳо даъват барои кӯмак. Дар инро шуниданд, он паёмбар Илёс ба ғазаб Ӯро маҳкум ва пешгӯӣ карданд марги зуд. Ду маротиба подшоҳи ғазаб фиристода гурӯҳе аз сарбозон дастгир Илёс, ва ду бор оташе аз осмон омада, ҳамаро нобуд кард. Танҳо сеюм бор фиристода назди ӯ зону афтод, Паёмбар онҳоро афв кард. Баъд аз Илёс такрор diatribe худ, Аҳазёҳу ба ҳалокат расидааст.

Сууд ба осмон зинда

Дар Китоби Муқаддас ва дигар мӯъҷизаҳо аз ҷониби Паёмбар Илёс. Яке аз яраи аз ҷомаи худро, ки ӯ боздошт оби дарёи Ӯрдун, онҳоро маҷбур ба ќисми ва ба соҳили дигар дар хоки хушк дар ҳамон роҳе пеш аз он ки Еҳушаъ кӯчиданд.

Ба қарибӣ behest мӯъҷизаи Худо рӯй дод - Илёс-пайғамбар ба осмон зинда буд. Китоби Муқаддас тасвир мекунад, ки чӣ тавр зоҳир ногаҳон оташ аробаи оташе аспҳо ва Илёс дар гирдоби монанд ба қасди биму сууд ба осмон. Шоҳид мӯъҷизаи шогирдаш Элишоъ буд. Барои ӯ мегузаштанд, аз файзи муаллими Худо ва бо он қобилияти мӯъҷиза. Илёс худи пайғамбар аст, ҳанӯз зинда дар деҳаҳои биҳишт. Худованд ба ӯ нигоҳ, чун ходими содиқи худ. Исботи ин намуди он дар ҷисм дар бораи аст кӯҳи Тобӯр, он ҷо дар ҳузури ҳаввориён муқаддас буд ва Мусо бо дигаргун Исои Масеҳ гуфтугӯ мекарданд.

Бояд қайд кард, ки пеш аз ӯ зинда ба осмон танҳо одил Ҳанӯх, ки пеш аз Тӯфони азим зиндагӣ гирифта шуд. Бо ин роҳ оташ абрҳо ва дар роҳи ки раъд тундбод мо аксаран бо исми Ӯ алоқаманд буд. -Пайғамбар Илёс, ки ҳаёт аст, асосан дар Аҳди Қадим тасвир дар Сиёсат зикршуда овардем. Кофӣ аст ба он хотир дар ҷойи ҳодиса дар кӯҳи Тобӯр, он ҷо аз ӯ дигаргуншавии Исо Масеҳ бо Мусо, инчунин як қатор ҳодисаҳои дигар буд.

Дар хушкухолӣ паёмбар Илёс дар Русия

Аз он вақт инҷониб, ки чун Русия, то ки нури orthodoxy, пайғамбар Илёс яке аз азизу бештар буд, ба муқаддасон Русия. Дар аввал маъбад ба ифтихори вай дар замони шоҳзода Askold, ва Санкт Олга бунёд шудаанд. Ин аст, асосан ба он, ки нахустин миссионерони масеҳӣ оид ба бонкҳо аз Dnieper ва Volkhov бо мушкилоти мисли Илёс пайғамбар дар Фаластин рӯ ба сабаби - нафар disembarrass аз ваҳшатҳои бутпарастӣ буд.

Вақте ки он дар Русия рӯй дод хушксолӣ тобистон, ки онҳо ба соҳаи processions динӣ рафт ва аз ӯ ёрӣ пурсид. буд, шакке нест, ки набӣ муқаддас Илёс, ки намоз, ки ишора ба охир хушксолӣ се сол дар Фаластин, қудрат дорад мефиристем ва ба борон дар замини мо.

-Пайғамбар Илёс ва мӯъҷизот он бисёр ҳокимони Русия ваҳй кардем барои сохтани маъбадҳои ба ифтихори худ. Илова ба ин, аллакай муқаддасон, Мири Askold ва Малика Олга, Мири Игор дар Киев Калисои Илёс Паёмбар бунёд мегарданд. Ҳамчунин калисоҳо ва монанди дар Новгород ва Псков ҳастанд.

Хонаи Паёмбар Илёс дар шафати Obydensky

Дар байни мавҷуда беҳтарин шинохта Маскав маъбади Илёс Бар паёмбар дар анҷом Obydensky риёву акс аст, ки дар ин мақола супорид. Гумон меравад, ки он дар 1592 сохта шуда буд. Дар ҷое, ки ҳоло аст, ки маъбад ном Ostozhenka нест, ва як бор дар он scorodite номида шуд. Далели он, ки дар ин ҷо, гузоришҳои шино дар дарё, ва он гоҳ онро аз нав бино қулай ва зуд буд. Ба зудӣ даст ба хона меояд. Як рӯз - «ҳаррӯза» ва шумо ба амал ҳастед. Ин дод, ки номи ин ҷо меравад гулгаштҳои.

Сохта дар ин ҷо як калисои чӯбӣ паёмбар Илёс яке аз њама дар шаҳри азизу буд. Дар вақти дар фалокатҳои, дар 1612, дар доираи деворҳои он рӯҳониёни Маскав содир дуо, илтимос, барои кӯмак аз ҷониби Худо, ки дар бадарға аз Маскав invaders Лаҳистон. Дар Вақоеънома таърихӣ аксаран ба processions динӣ ба калисое ки дар айёми хушксолӣ, инчунин рӯз шайтон дӯсташон муқаддас ишора кард. Аксар хизмат дар он аз ҷониби намояндагони рӯҳониён баланд гузаронида шуд.

Stone бинои калисо дар 1702 бунёд шуда буд, ва барои се сад сол, аз он дорад, наҳр доимӣ нест ҳоҷиён. Ҳатто дар вақтҳои душвор ба калисо ҳангоми дари худ кард пӯшида нест, ҳарчанд ин гуна кӯшишҳо буданд. Маълум аст, ки барои мисол, нияти мақомоти барои пӯшидани маъбад аз охири Liturgy 22 июни соли 1941. Аммо Худованд нагузошт, ки.

Дар ҷараёни таъқиби калисо калисои Санкт Илёс Паёмбар ҷои он ҷо бисёр parishioners калисоҳои пўшида дар пойтахт flocked шуд. Онҳо бо онҳо на танҳо овард зевару калисо, наҷот аз мусодираи, вале анъанаи парҳезгорӣ, нигоҳ аз даврони пеш аз инқилобӣ. Ҳамин тариқ, меафзояд, ғанӣ рӯҳи ҷомеа.

Хонаи Илёс Паёмбар дар Бутово

Бо баракати Патриархи Маскав ва тамоми Рус Кирилл дар соли 2010 дар Маскав шурӯъ «Барномаи 200" - лоиҳаи сохтмони дар пойтахти дусад калисоҳои православӣ. Дар доираи ин барнома дар соли 2012 дар шимоли Бутово, дар чорроҳаи сабз ва Куликов, сар ба сохтмони маъбади дигар ба ифтихори Аҳди Қадим Илёс-пайғамбар. Айни замон бино зери сохтмон ва хизматрасонӣ дар семоњаи муваққатӣ баргузор мегардад. Сарфи назар аз ранҷ маҷбур ҳаёти азизашон маъбад хеле бой аст. хизматрасонии машваратӣ ташкил, фаъолони, ки бо омодагӣ ба дод баёни пурра доир ба ҳамаи масъалаҳои вобаста ба хизмати калисо мебошанд. Open клуби филми православии. Илова бар ин, мактаби якшанбе кӯдакон ва як қатор клубҳои варзишӣ. Хонаи Илёс паёмбар дар Бутово, ки ҳеҷ шакке, хоҳад яке аз марказҳои бонуфузи динӣ ва фарҳангии пойтахт.

Дар сурати Илёс-пайғамбар имрӯз

Имрӯз, калисо амалӣ кори васеи мусоидат ба фарҳанги православии. Аз китобҳо чоп, филмҳо шудаанд тир. Дар байни дигар мавод Нашри хеле маъмули «The Паёмбар Ильёс аст. Дар ҳаёт. " Барои кӯдакон ва калонсолон он ҷо хоҳад буд бисёр чизҳои ҷолиб. Муосири њунармандон-рангмол барои эҷоди як галерея корҳое, ки намояндагӣ санадҳои Санкт Илёс. Пас аз қонунҳои таъсис дода, онҳо эҷодкорона rethinking арзиши динӣ ва ахлоқии тасвир.

Ҳамчунин, кас наметавонад фаромӯш кард, ки ба Расули акрам Илёс - дӯстдорест Қӯшунҳои полки русӣ. Ҳар сол дар 2 август дар қисмҳои Калисои полки баргузор хадамоти тантанавӣ. Зиёда аз ҳазор сол пеш дар партави Русия Калисои Православии дурахшид, ва дар тӯли солҳои паёмбар Илёс, ки ба ҳаёт заминии, ки дар Фаластин сурат гирифта, авлиё Русия ҳақиқӣ, мусибатҳои дӯстдорест ва намунаи хизмати масеҳӣ содиқона ба Худо гашт.