Нашриёт ва мақолаҳои навишт, Нашр
Lampoon Намунаи ВАО-уми асри гузашта ва достонҳое аз як ёддошт дар рӯзномаи satirical мактаб
Бисёриҳо медонанд, калимаи «skit". Вале на ҳама медонад, ки чӣ тавр ба он пайдо шуд. Хусусан аз чанд одамон медонанд, ки чӣ тавр барои навиштан дар ин жанр. Ин мақола масъалаҳои таъкид ва достонҳое аз satires, ки аз рӯзномаҳои асри гузашта медиҳад.
Дар etymology мӯҳлати
Луғатҳо мегӯянд, ки ин калима аз Фаронса ба мо омад. Тарҷумашуда он мисли «варақ" ё "варақи" садо. Ва маънои онро аввал кӯтоҳ essay, essay ё мақола. Дар намунаи аввал аз feuilleton дар як рӯзномаи 1800 дар саҳифаҳои иловагӣ ба табъ расид.
Сипас, 1803, ин муҳаррир дароз яке аз саҳифаҳои, ҷудо кодом аз таҳхона аст. Ин аст, он ҷо, ки акнун шумо метавонед намунаи хондани мақолаи гардад. Ӯ одатан намепӯшид як фароғатӣ, ғайри сиёсӣ ё тиҷоратӣ.
Ин аст, ки истилоҳи "lampoon» сарчашма дар аввали асри 19. Бо вуҷуди ин, консепсияи муосири ин жанр аст, сухани ҳеҷ буд.
Таърихи жанр feuilleton
мунаққидон адабӣ мегӯянд, ки намунаи аввалини feuilleton дар маънои муосир он аз ҷониби Voltaire навишта шуда буд. Дар ҳоле ки метавонад муассисони ин жанр вуҷуд Diderot ё Freron буданд. Дар ҳар сурат, маълум аст, ки дар он ин Трио дар асри 18 буд, ки оғози як муборизаи сиёсӣ бо иншо кӯтоҳ, зарфияти, satirical ва ҳатто истеҳзоҳомез.
Дар порчаи satirical Русия аввалин 1820 пайдо шуд. Ва дар аввал ӯ, ба монанди Фаронса, ки дар вақтхушиҳо ВАО амалї мегардад. Ин ном қоғази бадеӣ, ба таври муаррифии ки дар он бар поёнии дар робита ба artistry дошт. Ин аст, ки чаро имрӯз баъзе одамон баъзан каломи бо pejorative, сояҳо таҳқиромез нисбат ба аъмоли адабии ошкоро суст.
Имрӯз аст, feuilleton маъруф мақолаҳои якбора ва ё иншо, қабули масхара намудани камбудиҳои ҳаёти муосир гардид. Онҳо шояд хусусияти реферат-таҳлилӣ дошта бошад, ё дар асоси факту далелҳои мушаххас, даъват иштирокчиёни чорабинӣ нишон вақти ҳодиса.
Бояд қайд кард, ки чунин columnist олиҷаноб, ки коре, ки метавонад имрӯз классикии аз жанр баррасӣ биёфарид Самуил Clemens (Марқӯс Tven), A. Averchenko, Саша Black (A. Glikberg), Taffy (Н. Buchynska). Баъдтар дар Русия feuilletonists шинохта номҳои мисли гашт Михаил Zoshchenko, I. Ilf ва Петров, M. Bulgakov.
Дар нимаи дуюми асри 20 дар Русия хеле маъмул маҷаллаи "тимсоҳ", ки танҳо satires оид ба ин мавзӯъ дар рӯзи ҷамъоварӣ шуда буд. Баъзан њаљв чунон ҷиддӣ аст, то бо пичингомезро ҳадафҳо буд, ки касоне ки ба онҳо равона шуда буд, ки дар truest маънои калимаи бад буд.
«Зеро ки як дузд, ва ... ҷомашӯӣ сабз аст!» (Skit)
Мисоли як рӯзномаи истеҳсол дар як шаҳраки хурд дар миёнаи асри гузашта, нишон диҳед, ки чӣ тавр ба навиштани ёддошт дар ин жанр.
"Чанд бор таъкид маъмурияти шаҳр С. ҳамватанони, ки зишти, то ки бидуздад, ки оби гарм зимистон аз қубур, таъмини гармӣ беморхонаи шаҳр. Аммо сокинони ҳамсоя бахши хусусӣ кард, ба ин зангҳои қабул накарданд.
Ва он гоҳ, ки маъмурияти ба чораҳои шадид рафт. Дар об, ки дар системаи гармидиҳии беморхонаи circulates, ки кимиёвӣ дорад, бекор карда шуд, он аст, амалан дар ҳалли imperceptible. Бо вуҷуди ин, ки чун об ба пажмурда моҳияти сабз заҳролуд мегардад. Ин буд, Маъмурияти шаҳр шаҳрвандон хабар дод, фаҳмонд, ки пайвастҳои бегонаро ба лӯлаи аст, бар зидди шариати.
Айнан рӯзи дигар ба сари ҳамсари дафтари маъмурияти шаҳри C Okopenkova AP, бартараф кардани монеаҳоро дар симои котиби Zoya ва фаррош хола Marusya, пора ба МН Petrova сокини ғазаб як хӯшаи варақаҳои заҳролуд сабз, pillowcases, ва куртаҳои мардон аз якчанд фан як ҳоҷатхона зан дорои хусусияти мањрамона.
Petrova гуфт, сухани оташин хашм бар Okopenkova ва касоне, ки бо ӯ, ки дар он ӯ айбдор роҳбарияти шаҳри ҳамаи гуноҳҳои, зеро бадмастӣ шавҳар, падари шавҳар ва падари падар шавҳар ва хатми сабз бо экологияи сахт дар либоси таг, Фишка оид ба хушк берун.
Ҳамаи далелҳои роҳбари маъмурияти, МН намехост, ки ба гӯш кардан ва талаб ҷавоби хаттӣ, инчунин ҷуброни пулӣ барои чи шикаста. Рафиқ Okopenko AP маҷбур шуд, барои муаррифии М.Н. баёни шаҳрванди худ ... ва онро ба суди халқии.
Дар ҳақиқат рост, онон, ки гуфтанд: «Дар бораи дузд ва ҳадди ақалли хомӯш" Дар таърихи мо, уқубат кашидааст на танҳо кулоҳ ... "
Чӣ satires рӯёнидем?
Хеле ҳам талабот ба ин қайдҳои ҳазлу ё satirical барои ВАО мактаб монанди чопӣ ва девори рӯзнома ё маҷалла. Аммо чӣ гуна ба навиштани skit? Намунаҳои ёддоштҳои satirical кӯтоҳ муосир имрӯз ба миrдори калон дар блогҳо, инчунин statuses, тафсирњо дар шабакаҳои иҷтимоӣ ва форумҳои гуногун дар ёфт. Баъд аз ҳама, дар асоси гуна, ҳатто воқеаҳои ночизи метавонад skit пурра созед.
Намуна: Мактаб ва донишҷӯён бояд як ёддошт дар рӯзномаи деворӣ. Андешидани як вазъияти хандовар: Иванов Сергей аз синфи 5-оид ба ҳамаи пешниҳодҳои омўзгорон ногаҳон шурӯъ ба муносибат ҷавоби ҳамон: «Ман Bobik, ки оё" Оё хабари барои lampoon анҷом нест?
«Ман Bobik, чӣ?»
«Дӯстони! Эҳтиёт бошед: бо мо дар мактаб wanders werewolf! Ӯ хеле шакли мунтазам, қариб якхела аз одамон. Ӯ худро медиҳад ибораи «Ман Bobik, чӣ?», Ки, чунон ки барангехт шуданд рад кардани иҷрои ягон пешниҳодҳои муаллимон. Ва фавран, пас аз ин суханон, ӯ бо ҷидду ҷаҳд амалӣ вазифаи. Ҳамин тариқ, ин «nebobik» аст, кӯшиш ба пинҳон мансубияти худ ба ҷаҳониён ин ҷаҳон дигар.
Дӯстони! Эҳтиёт бошед! Мо дар миёни мардум саргардон, Боби! »
Similar articles
Trending Now