Ҷомеашиносӣ phenomenological

ҷомеашиносӣ Phenomenological - як навъ ҷомеашиносӣ interpretive, ки ҷонибдори тавсиф ҷомеа ҳамчун як падидаи, ки офарида шуда ва пайваста дар рӯҳияи ҳамкорӣ шахсони воқеӣ бебозгашт. фалсафаи Phenomenological таъсис аз тарафи Эдмунд Husserl. Дар паи рушди мафҳумҳои радикалии, Ӯ мехост, ки ба эҷоди як фалсафа, ки ба сарчашмаи таҷриба ва дониши мо шикоят намояд. Ӯ боварӣ дошт, ки дониши илмӣ аст, бештар аз воқеият алоњида, ки ин гуна муошират метавонад phenomenology барқарор. Пас аз 50 сол аз далели Husserl ба он шудааст, аз тарафи якчанд Ҷомеашиносони дигар истифода мешавад ва Ҳадафи бартараф намудани назарияи иљтимої таъсис дода, махсусан бар зидди functionalism сохторӣ, ки ҳамчун аз ҳаёти ҷомеа ва таҷрибаи бурида баррасӣ шуд.

фалсафаи Phenomenological илм дорад, омӯхта шуд ва дигар касе машҳури - Alfredom Shyuts, ки шогирди Эдмунд Husserl буд. Зери таъсири ин interactionism рамзӣ ва идеяҳои аз A.Shyuts назарияи имконпазир Амрико кӯшиш якчояги ин ду ҷода, бо ақл phenomenological, ки ба таври равшан дар кори асосии худ нишон дода - аст. »Phenomenology ҷаҳон иҷтимоӣ» Дигар муҳим phenomenological тадқиқоти иҷтимоии кори Berger ва T.Lukmana аст, «Сохтмони иҷтимоии барҳақ». Дар оғози кори таҳлили phenomenological дониши рӯзмарра аст, ки қариб ҳамеша хос матнро аст. Аслан, дониш аст, ҳамеша ба ҳалли масъалаҳои гуногун амалӣ равона карда мешавад. Сипас Berger ва Luckman баҳс мекунанд, ки дониши амалӣ аст, аз ҷониби шахсони воқеӣ, ки аз тарафи тамоми бадан дониши истеҳсол бо дигарон таъсир истеҳсол.

Дар пайдоиши ин ҷомеашиносӣ phenomenological дар адабиёти аст, хеле зуд бо муқовимати аз positivism, naturalism вобаста functionalism сохторӣ бо empiricism. То андозае ин рост аст. Ва ҳол, ба хотири нишон додани ҷомеашиносӣ phenomenological, буданд, сабабҳои дигар муҳим, ки баъзе аз онҳо дар мантиқи тамоми илмҳои иҷтимоӣ буд. Яке аз сабабҳои асосии - зарурати баррасии ин ҷаҳон иҷтимоӣ ҳамчун оддӣ, ба ном ҳаррӯза, ҷаҳон аз инфиродӣ. Дар ин ҳолат, аст, маънои шахси, ки қодир ба фикр, таҷриба ва дар роҳаш чиҳод ба даст овардани чизе нест. Дар ин замина, ҷаҳон иљтимої, њамчун субъекти тањќиќоти сотсиологї, ба ҷаҳон таҷрибаи субъективї табдил шуд, ба ибораи дигар, дар ҷаҳони шигифтангез. Ҳоло дар ҷаҳон иљтимої - як ҷаҳон зиндагӣ аз одамоне, ки амали як маънои субъективї ва ҳастанд, комилан ба онҳое, объектҳои, ки ба онҳо таъсир вобаста мегардонад. Дар ин ҷо як ҷаҳон ҳаёт аст ва дошт, ба омӯзиши ҷомеашиносӣ phenomenological.

Phenomenology муосир дар ҷомеашиносӣ, аз ҷумла тарафдорони худ, бо он далел, ки дар беруни (беруна) дар ҷаҳон инсон натиҷаи офариниши тафаккури аст, ҳидоят. Бе инкор мавҷудияти ҷаҳон объективӣ, олимон иљтимої, ки дар он аст, торафт ба мардум муҳим танҳо вақте ки дар ҳақиқат он, ки намедонанд, ва ҳангоме ки аз он рӯй берун мардум беруна мақсади ба субъективӣ дарунӣ. Дар ин ҳолат, шахсони воқеӣ ҷаҳонро чунон на ҳамчун зуҳуроти он, зуҳуроти яъне Мебинам. ҷомеашиносӣ Phenomenological дар ин ҳолат дорад, як ҳадафи асосӣ - барои ёфтани берун, дарк намоянд ва бидонанд, ки чӣ тавр одамон (сохтории) падидаҳои ҷаҳон донистанд, ки дар фикри фармон ва сипас тарҷума дониши худро аз ҷаҳон дар ҳаёти ҳаррӯза. Дар беҳтар ба ҳалли чунин масъала, дар якҷоягӣ бо ҷомеашиносӣ phenomenological ҷомеашиносӣ дониш истифода бурда мешавад. Ҳамин тавр, ҷомеашиносӣ phenomenological манфиатдор нест қадар ҷаҳон ҳадафи аст, равандҳои иҷтимоӣ ва падидаҳои, хеле роҳи ҷаҳон ва сохторҳои сершумори намедонанд, мардуми оддӣ дар ҳаёти рӯзмарраи худ. Ин аст, ки чаро мо бо боварӣ гуфта метавонем, ки ҷонибдорони ин тамоюл дорад, бо мақсади зерин - ба он иҳота ва фаҳмидани ҷаҳон дар мавҷудияти рӯҳонӣ он.