Раванди иҷтимоӣ

Системаҳои иҷтимоии силсилаи генофондие, ки дар робита бо ҳамкории одамон пайдо мешаванд; ки боиси тағйирот дар давлатӣ ва унсурҳои системаи иљтимої.

Як силсилаи падидаҳо ҳамчун раванди танҳо ба назар гирифта мешаванд:

• Ҳайати шахсӣ дар муддате нигоҳ дошта мешавад, ки он аз як қатор силсилаҳои дигар ҷудо карда мешавад;
• Яке аз муносибатҳо байни падидаҳои пештара ва навшуда вуҷуд дорад;
• Ҳодисаҳои пештара бояд вазъияти ҳамоҳангшударо ба вуҷуд оранд.

Равандҳои иҷтимоӣ метавонанд дар 3 формати имконпазир сурат гиранд, яъне:

• субъективї аст, ки дар як пайдарњамии амали иштирокчиёни изҳори муносибатњои иљтимої ;
• Объекти тағйирёбии доимӣ дар ҳолати пажӯҳишии иҷтимоӣ;
• Технологӣ, ки ба риояи техникаи муайян ҷавобгӯ аст.

Сохибкорон E.Berges ва R.Park яке аз синфҳои равандҳои асосии иҷтимоиро офариданд. Аз ҷумла, онҳо равандҳои ҳамкорӣ, мутобиқшавӣ, рақобат, ассимилятсия, низоъҳо ва ҳамбастагӣро муайян карданд.

1. Раванди ҳамкорӣ метавонад байни ду нафар, инчунин дар гурӯҳҳои хурд ва калон пайдо шавад. Асос барои он аст, ки амалҳои муштараки одамоне, ки ба расидан ба ҳадафҳои умумӣ нигаронида шудаанд;
2. Раванди мутобиќшавї, ки дар он шахс аз мўҳтоҷоти шароити нав, мепазирад, ки арзишҳо ва меъёрҳои фарҳангӣ муҳити нав, чунки сола тавр бояд қонеъ нест. Ҳолати ҳатмии раванди мутобиқсозӣ тобеъ аст;
3. Раванди рақобат маънои мубориза бар зидди одамон, гурӯҳҳо ва ҷомеаҳо барои дарёфти арзишҳои муайяни қудрат, пул, муҳаббат ва ғ.) Мебошад. Озмун ба фаъолияти одамон мусоидат мекунад, ба онҳо имкон медиҳад, ки ба дастовардҳои баланд муваффақ шаванд;
4. Мушкили низоъро ба манфиати одамон, гурӯҳҳо ва ҷомеаҳо ҷудо мекунад. Яке аз мисолҳои манфии низоъҳо ҷанг аст, вақте ки барои ба даст овардани ягон арзиш, муноқишаи манфиатҳое, ки ба марги одам оварда мерасонанд, вуҷуд дорад.
5. Раванди ассимилятсия, яъне паҳншавии фарҳангии мутақобила, ки дар он гурӯҳҳо ва ҷомеаҳои гуногун ба фарҳанги умумӣ меоянд.
6. Ҷараёни муттаҳидсозӣ, яъне омехтаи биологии гурӯҳҳои этникӣ ва халқҳо, ки баъд аз он онҳо яке аз онҳо мешаванд.

Раванди иҷтимоӣ ва намудҳои онҳо

1) Равандҳои яктарафа (якбора). Дар рушди онҳо онҳо як роҳ ё як намуди (монанд) -и муайяни марҳилаҳо мегузаранд. Намунаи мебошад муносибати тамаддун ба рушди давлат, ки ғуломи ҷудо, феодалӣ ва капиталистӣ намудҳои давлатӣ , ки пай дар пай иваз якдигар;

2) Равандҳои бисёрҷонибаи иҷтимоӣ дорои мавҷудияти якчанд роҳҳои алтернативии рушд мебошанд;

3) Равандҳои ғайримаъмулӣ, вақте ки танаффус ё ҳавзҳо пас аз давраи дарозмӯҳлат пайдо мешаванд. Як намунаи ин ҷо метавонад ҳамчун хизмат муносибати formational ба рушди ҷомеа. Гузариш ба як ташаккули нав дар натиҷаи таҳаввулоти сифатии пешрафти иқтисодиёт ба вуқӯъ пайваст, ки боиси тағйир ёфтани радикалии давлат мегардад;

4) Равандҳои ғайридавлатӣ, ки ба таври тасодуфӣ пайдо мешаванд ва аломати тасодуфӣ доранд;

5) Равандҳои аҷибе, ки бо такрори моделҳои қаблӣ такя мекунанд ё монанданд;

6) Равандҳои давравӣ (такрор) дар фосилаҳои мунтазам рӯй медиҳанд;

7) Равандҳои табобатӣ монанд буда, дар мураккаб фарқ мекунанд. Дар ин ҳолат, давра метавонад тадриҷан ва regressive бошад;

8) Равандҳои вобастаи иҷтимоии ҳолатҳои алоҳидаи шахсӣ, вақте ки тағиротҳо тибқи намунае, ки маълум аст, сурат намегиранд;

9) Стразия - барои баъзе вақт дар ҳолати система тағйир наёфтааст.