Хондани рӯйхати Brodsky: тафсирњои

Рӯйхати Brodsky - чӣ аст? Ин аст, танҳо дар як рӯйхати китобҳоро нест, сактаи аз қалам шоири барҷаста ва essayist таваллуд шудааст. Ин роҳи худ адабиёти омӯзиш аст. Ин аст, ки барои шахсе, зиндагӣ дар 70-уми асри гузашта optimized. Баъд аз ҳама, мардум бояд бисёр китобҳои пеш аз табдил шоир ё нависандаи хондам. Brodsky арзиш ва Оне, aesthetes насли ӯ, ки мардуми амалкунанда худ "танҳо ба хисси," роҳро барои таъсиси як инсоният душманона саҳнест соф, ки дар принсипи, як муҳити худкомаи ба шумор меравад.

Iosif Aleksandrovich - шахси аҷиб. беназир ва тарљумаи худ аст. Оё на он аст, ки ба мисли чизе назар ба таври махсус - барои як шоир ва essayist, ки ҳамзамон барои ду кишвар муқобил, Иттиҳоди Шӯравӣ ва ИМА ва гузаштани шоир то охир меорад, ки дар Венетсия, маконест, наҳзати ва минтақа X империяи Рум дафн карда мешавад !

Надежда Mandelstam, зани пиронсол, ки як бор кӯшиш кард барои пешгӯии тақдири Brodsky ҷавон: «Ӯ - хуб ... хурд, вале ман метарсам, ки бад хотима хоҳад кард." Ва пас аз он ки бо Iosifom Aleksandrovichem буд: дар СССР, ба он мабъус нашр, ва он гоҳ ки дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико буд.

эътироф Brodsky дар хориҷа

Рӯйхати Brodsky маълум аст, ки ба воситаи Ӯ дар мобайни seventies асри гузашта навишта шудааст, дар давоми ки баъдан маҷбур ба Иёлоти Муттаҳида. Беш аз уқёнус, дар мақоми профессор коллеҷ панҷ амрикоӣ боқӣ монд. Ба гузашт кардани дараљаи илмї шахси машғул дар худшиносии маориф то 15 сол, гузаштагон эътироф намудани ақл пуриқтидори буд.

аввал дар Арбор, сипас Ню-Йорк ва дар охир - дар Hadley Ҷанубӣ: Дар ИМА, профессор пайваста дар се шаҳри зиндагӣ мекард.

Дар меъёри интихоби китобҳо дар рӯйхати Brodsky

Муаллим тавр танҳо хостанд нест, ба рӯй донишҷӯёни он ба одамон доноро дар адабиёт. Ӯ кӯшиш кард, то табдил муносибати онҳо ба забони.

Нуқтаи оғоз Ӯ харитаи барои пайравони (рӯйхати Brodsky) таҳия иқтибос аз як шеър аз ҷониби аст Briton William Auden кард: «Дар хотира аз у Б. Yeytsa», ки гуфта мешавад, ки танҳо дар як ҳисси тараққикардаи забони метавонем «сухане», «барангезонем» одамиро дар санъати шоирона.

Ва ба ҷо оварам ва ин амал рӯҳонӣ, ки хоҳиши худидоракунии маориф, имконнопазир ҳавасманд нест. профессори амрикоӣ донишҷӯёни пайдоиши Шӯравӣ харидорӣ, аз ҷалоли эксцентрики. Ӯ ва муаллими беназир буд, талаб донишҷӯён эҷодӣ хондани як plurality дона, ҳар яке аз ин ҷавонон ба фаҳмида эстетика муаллиф аст. Арзёбии хирадманд профессорҳои дастгоҳи педагогӣ нест, бояд аз нуќтаи назари олими бошад, ва аз ҷиҳати шоир-амал.

Ҳисси аз забон ба сифати Алфа ва Омега табдил шоири

Кӣ таҷрибаи бузурги шахсӣ шоирона ва дароз ҳамқадами фарҳанги ҷаҳонӣ нигоҳ дошт, Iosif Aleksandrovich бо боварӣ баҳс, ки ба ташаккули шоир тавр аз "ташнагони эҷодии" на ин ки бо фаҳмиши равшани қонунҳои эҷоди шеърҳои омадаам, ки на. Хусусияти асосии чунин шахс мувофиқи Brodsky, танҳо «як ҳисси забон» аст. Бе ӯ, шеъри мурда аст.

Гап Русия истифодабарандагони Интернет баъзан дар гумроҳияшон, ки ба миён сабаби набудани дар рӯйхати аъмоли шоир Пушкин, Лермонтов, инро дарьёфта, чунон ки баъзе гуна insinuations сиёсӣ баён мекунад. Дар асл, бо вуҷуди ин, эҳтимол дур аст, ки барои онҳо таъсир карда метавонанд.

Дар ҳақиқат, ба рӯйхати Brodsky як муаллими Амрико барои донишҷӯён навишт. Ва баъзе хонандагон баромадкунандагон модарӣ забони англисӣ мебошанд. Аз ин рӯ, ба рӯйхати то шоир кашида, муаллифони пешниҳод, gravitating ба арзишҳои ғарбӣ. Дар охир, мо гунаҳкор: шоирон », ки пойлуч роҳ дар канори ин Андрія кард» ва «буридани дар хуни ҷонҳои зиндагии:« бояд дар хона шунида, донистанд, фаҳмида ба он мардуме буд. Он гоҳ хоҳанд Brodsky боздошт шуд ва exiled, ва ӯ як рӯйхати хонандагони русзабони навиштанд. Ва дар охирин мебуд Пушкин, Лермонтов, ва бисьёри дигарон буд ...

Brodsky ва оғози фаъолияти шоирона

Iosif Aleksandrovich кард пинҳонӣ зери қулфи водор накардам ва тугмачаи роҳи худро ба шеър. Ӯ хонандагон, ки дар ҷавонӣ, аз синни 15, ки ӯ шеърҳо навишт дарсҳо ва ба таври тасодуфӣ гуфтааст. Боре, вақте ки ӯ 16 буд, дар экспедитсияи геологӣ нобакорон. Ман дар наздикии марзи Чин кор мекарданд, ба ноҳияи шимол аст. Амур.

Дар экспедитсияи, ӯ хонда ҳаҷми шеъри Baratynsky, шоир, ки дар асри XIX (ширк Пушкин). Ин шеърҳо аз Евгений Абрамович дар таъсири онҳо ба Brodsky нигаронида омада аст? »Ба маънои забони». Таассуроти эҷодиёти Baratynsky ӯро ба инкишоф, боиси шоир ба навиштани шеър дар ҳақиқат хуб.

Баъдтар нависандаи ҷавон Петербург ёддошт аз бисёр маслиҳатҳои аз ҳамтои калони худ, шоир Evgeniya Reyna, ки то дами марг худ чун яке аз беҳтарин дар Русия баррасї гирифт.

Бо роҳи, ки дар аввал пайванд худ ман Iosif Aleksandrovich фиристода шуд, ки дар соҳаи амали хадамоти махсуси буд (онҳо доимо мепоиданд озор Ahmatovoy, ки бо шоир мулоқот).

Муаллим аслӣ бештар ва рӯйхати

хонандаи худ, Свен Birkerts, ки машҳур гашт, мунаққиди адабӣ, мегӯяд, ки ҳамсинфони худ Brodsky чун ҳам бадтарин муаллим ба ёд, аз як тараф, ба пешсафи бештар ва - дар дигар.

Чаро бадтарин (ғайриоддӣ аз шунидани он ки калима дар шароити номи шоири машҳури)? Свен бодиққат ба ин савол ҷавоб медиҳад. Далели он, ки Юсуф A. тамоман ба илҳом ќисми зиёди мақоми донишҷӯи адабиёти кард.

Ӯ як individualist буд ва рӯйхати Brodsky пешниҳод рушди шахсии ҳар моҳиртар. Аммо касоне, донишҷӯёне, ки то ҳол ташвиш ба хондани китоб, ки бо намоиш он ҳамеша метавонад ба машварати эътимод мекунанд, ки бо Худованд гап. Бино ба Қайдҳои ҳамзамононаш, овози Brodsky кард рангоранг ғайримаъмулии тофта буд. Ӯ каме бинї сӯҳбат кард ва гуфт, он аст, ҳамеша шавқовар. Дӯстони jokingly Ӯ «гурӯҳе одам-миси.» Номид

Дақиқа сӯҳбати озоду худ бо донишҷӯён нархи набуд.

Педагогикаи Юсуф Alexandrovich, мувофиқи хотираҳояшро аз Свен Birkerts, беназир буд. Устоди на адабиёт таълим медод, ва кӯшиш ба мерасонам муносибати.

Дар сулцу аз таъмид дар адабиёт

Ӯ дар оғози ҷуфт аст, ба таври мухтасар яке аз корҳои барҷастаи, ки бо даҳшатовар баъзе аз донишҷӯёни рӯйхати танбал Brodsky пур шуд супорид. Ва он гоҳ ман дар бораи эҳсосоти боиси шеър Аҳматова ё Montale ҷалб кардани талабагон ба арсаи пурсид, сабаби куфрашон ва машҳур Sergeya Dyagileva Иќтибос: «. Тааччуб ман» Ин осон писар ё духтаре Амрико шарҳ намедиҳанд, барои мисол, агар бомуваффақият идора тасвир Аҳматова ҷойи сӯхтор ё ошкор аксҳои «Iliad».

На ҳама баландтарин Brodsky ситоиши баррасӣ шуд. калимаи ягона »олиҷаноб» Бештари вақт, донишҷӯи миёнаи нофаҳмӣ худ бидидаш, banal аст. Brodsky дар ин вақт фишурдаи дар дасти як сигор unlit ...

Аммо дар паси ҳамаи ин амал ҳиссаи назарраси юмор буд. Баъди шунидани ин кӯшишҳои хонанда, Iosif Aleksandrovich истеҳсол нафаси чуқур машҳури худ, назар атрофи тамоми синф ва сипас ба сухан оғоз кард. Ӯ савол ва Ӯ ба онҳо ҷавоб дода. Ӯ бурданд пайравони онҳо ба воситаи Айка садоҳои ва иттиҳодияҳои пур аз хаёлот огоњии аудитория худ қудрати олиҷаноби забон. Свен Birkerts ва донишҷӯёни мисли ӯ, ки ба вохӯрӣ бо як ҳисси қувваҳои ноаён swirling атрофи онҳо рафт, вале талабнашуда дар ҳаёти оддӣ.

ИМА гуманитарӣ рӯйхати қадр

Хондани рӯйхати Brodsky зоҳир қадами навоварона дар ташаккули ҷавонон Амрико. Онҳо аввал аз тарафи низоми Dzhona Dyui омӯзонида шудааст, ки онҳо доранд, ба малакаи фикрронии мустақил, қобилияти интиқодӣ баҳо зуњуроти иљтимої. Аммо Iosif Aleksandrovich кард ин эътироф намекунанд. Дар дарси аввал дод шогирдони ӯ як рӯйхати таъсирбахши аз пайравони мухтасаран хабар, ки дар ду соли оянда ҳаёти онҳо бояд ба ин CANON бахшида шудааст.

Дар ҳақиқат, сар карда бо рӯйхати барҷастаи матнҳои каноникӣ Brodsky хонда мерасад асарҳои санъат 70-уми асри гузашта.

Аён аст, ки ба ин рӯйхат метавонад ба донишҷӯёни имрӯза, илова шуда. Дар байни баҳр адабиёт, зуҳури ҳар сол ва дар фаровонии оид ба рафьои, шумо бояд китоб интихоб, ки дорои арзиши бадеии воқеӣ. Ёдовар мешавем, ки меъёрҳои асосии ин бояд ҳисси забон, моҳирона аз тарафи Brodsky тафсир мешавад.

Мундариҷа рӯйхати Brodsky. "Bhavati Gita», «Mahabharata"

Рӯйхати Iosifa Brodskogo бо «bhavati-gita» (худои суруди) оғоз меёбад. Арзиши ин кор дар диққати он ба рушди маънавиёт инсон вогузошта шудааст. Ин кӯмак ба вай барои ҳалли масъалаи ибтидоӣ: «Кист, ки Ман ҳастам», мусоидат ба ноил шудан ба шароити дохилии зарурӣ барои ноил шудан ба арзишҳои рӯҳонӣ. Дар «bhavati Gita» иборат будан аз ҳаёти ҳаррӯзаи ба ҳаёти рӯҳонӣ, ва бо воқеият пайваст.

Кори дуюм, ки ба рӯйхати хониши муҳим Brodsky ишора, ки «Mahabharata» мебошад. Ин сурати ҳамосавии, инъикоси мушкилоти моҳияти иҷтимоии шахс, таносуби озодӣ ва сарнавишти он (тақдир). Mahabharata, аз як тараф, истиқбол аз unselfishness, ва бо якдигар - гунањкор рад пурра ба фоидаи дорои хусусияти шахсӣ.

Аҳди Қадим

Iosif Aleksandrovich дар мавқеи сеюм дар байни китобҳои боло, кушодани рӯйхати машҳури Brodsky ёдовар навиштаҳои масеҳиён ва яҳудиён - Аҳди Қадим. Тавре ки шумо медонед, он аслан ба забони ибронӣ навишта шудааст. ӯҳдадориҳои љазое, ки бо Худо дар халқи Исроил, ки дар асоси Таврот (Қонун барои иҷрои) гардид - қисми фалсафӣ ва идеологї марказии он Сино паймон аст.

аст, он ҷо як рӯйхати шоири маъруф ва омада ба мо дар аввал бесстселлер дар ҷаҳон - Китоб дар бораи қаҳрамон тамоми ҷаҳон қадим, моьароьӯй, муваффақ ва подшоҳи пешсафи Gilmageshe.

адабиёти қадим

Рӯйхати Brodsky - рӯйхати voluminous адабиёти, ки мумкин аст, тасниф мегардад. Шоир буд, аввалин шахсе, ки чунин рўйхат тайёр нашуд. Рӯйхати маълум Lva Nikolaevicha Tolstogo мутавозин бештар дар бораи хронология таъсири оид ба самти хондан. Рӯйхати мисли Юсуф Alexandrovich Ҳадафи онҳо пуштибонӣ намекунем »сӯҳбат асосӣ."

Танҳо берун аз корҳои рӯҳонӣ, аз рӯи мантиқи Brodsky, бояд як блок адабиёти қадим иҳота: Sophocles, Хомер, Herodotus, Хорас, Марк Avrely, Aristophanes ... Ин рӯйхат нопурра аст, он тақрибан 20 номҳо. Brodsky худро дар мусоҳиба ба ӯҳдадориҳои худ ба тасвир адабиёти қадим ҷаҳон ба тањияи «ҳисси вақт.» Пас, аз ақли Ӯ табиати вақт ва таъсири он ба одамон номида мешавад.

Чаро ин қадар диққати пардохт юнонӣ ва адабиёти Рум Iosif Aleksandrovich? Барои касе пӯшида нест, ки дар доираҳои адабӣ ӯ Рум номида шуд. Пас, ба ман маъқул аст никоб адабӣ conceptualized ва озодтар. Баҳс дар бораи Иттиҳоди Шӯравӣ, ӯ euphemistically он «Рум» номида мешавад.

дарки амиқи моҳияти империяи (дар ибодати дини қайсар қудрати қарн) хоси ӯ буд, худро бо шоири баддидашудаву exiled Ovid муайян.

Ҳамин тавр дорад, ин қадар аз ҷониби Иттиҳоди Шӯравӣ (румӣ) мақомоти на, чунки, зиёиён, ба гузошта, то бо набудани озодии.

Рӯйхати Brodsky дорои vosled китобҳо антиқа, чанд блокҳои пай дар пай. Next - адабиёти наҳзати. китоби мазкур Fransua Rable ва Dante Alighieri, як баҳодур муҳаббат platonic.

Шеърҳо ғарбӣ ва Русия

Дар блоки навбатӣ дар рӯйхат адабиёти Аврупо Ғарб ташаккули иҷтимоии bourgeois ва Русия аст, шеъри асри нуқра. Муаллифон баргузида бо таъми, мувофиқи истеъдоди онҳо ва аҳамияти мероси адабии:

• Русия Анна Аҳматова, Марина Tsvetaeva, Борис Pasternak, Osip Mandelstam, Николай Zabolotsky, Владислав Khodasevich;
• Бритониё ва Амрико Томас Харди, Tomas Eliot, Роберт Фрост, Marianna Мур, Uisten Oden, Элисобаъ Бишоп;
• Олмон: Райнер Rilke, Ingeborg Бачманн, Георг Trakl, Gottfried Benn;
• Испанӣ: Федерико Гарсиа Lorca, Антонио Machado, Рафаэл Alberti, Хуан Рамон Himenos;
• Лаҳистон: Zbigniew Херберт, Чеслав Milosz, Leopold кормандон, Wislawa Szymborska;
• Фаронса: Zhyul Syupervel, Blez Sandrar, Giyom Apolliner, Maks Zhakob, Anri Misho;
• Юнонӣ: Giorgos Seferis, Константин Kavafis, Yannis Ritsos;
• Шветсия: Хари Мартинсон, Гуннар Ekellef.

хулоса

То ба имрӯз, ба резонанс сабабгори рӯйхати Brodsky. Аз назар гузаронии ин дӯстдорони китоб якдилонаи дар гуфтанд, ки ба ин рӯйхат албатта сазовори диққати аст, ки дар асоси доҳӣ аз Brodsky мебошанд.

Ва ҷидол. хонандагони инфиродӣ ба асосноккунии хондани як массиви зиёди адабиёти қадим, зери шубҳа гузошт. Дигарон дар ҷавоб гуфт, ки арзиши адабиёти қадим лоғар аст (ҳоло Пас нависед надорад) тањияи муносибатҳои инсон.

Бисёре аз хонандагони шарҳҳои расмї мебошанд. Касе хотир меорад, ки сохтории "bhavati Gita» қисми «Mahabharata» мебошад. Кӣ шубҳа ба дурустии рӯйхат, барои баёни мавқеи худро бо ҳузури дар он аз осори Николай Klyuev, зидди семитизм ва propartiynoy самти инсон.

Ҷамъбасти, бояд таъкид намуд, ки чизи асосї дорад: китобе аз рӯйхати Brodsky ҳамчун гирад, сангҳои ба эҷодиёти Юсуф Alexandrovich хизмат кардааст. Ин роҳ ба дарки зебогии шеъри Brodsky пешниҳод хонандагони худро рӯйхати аст.

Зеро ҳар киро, ки арзиши корбурд аст? На ҳамаи одамон доранд, маълумоти филологӣ ва адабии махсус. Лекин баъзе аз онҳо пӯшида истеъдоди шоирона ва ё prosaic. Чӣ тавр ба ӯ бедор? Дар ҷавоби ин савол равшан аст, ки ба хонда мешавад бисёре аз китобҳои хуб. Ва аз ин нуқтаи назар рӯйхати пурраи Brodsky - на варианти бад ба оғоз.