Қаҳрамони лирикӣ аз Лермонтов. Қаҳрамони ошиқона сурудҳое Лермонтов кард

Лермонтов ҷашнии зиёд таваҷҷӯҳ кори худ. Дар аксари њолатњо, хонанда манфиатдор дар психология муаллиф, ба таври хаттӣ, махсусан лирикӣ. Барои сурудҳое Лермонтов ин масъала хусусан муҳим аст, зеро то ҳол ҳастанд, баҳс дар бораи чӣ гуна қаҳрамон шеъри Лермонтов кард autobiographical аст, хомӯш бо муаллиф худи навишта нест. Дар асл, Лермонтов, ба монанди ҳеҷ кас каси дигар аз шоирон, татбиқи принсипи autobiographical. Аз ин рӯ, қариб ки хато, чунин як, нисбат ба ҳисоб ҳамчун «муаллиф» - «лирикӣ қаҳрамон"

Дар пайдоиши эҷодиёти Лермонтов

Бисёре аз муҳаққиқон мегӯянд, ки решаҳои аз мавзӯъ ва масъалаҳои эҷодиёти Лермонтов ба дар кӯдакӣ ӯ пайдо шавад. Ӯ намедонист, муҳаббат модар кард, вай зинда бибии қатъии вай, аз ин рӯ чунин мушкилот дар кори нависанда, як нофаҳмӣ ва танҳоӣ. Ин Motif аст тањкимёфтаи ҳам минбаъд сабаби ба шавқу муаллиф корҳои Майрик нависандагони. Агар VA Zhukovsky оид ба Олмон Romanticism асос ёфта буд, он шавқовар ба Лермонтов англисӣ romanticism буд, асосан дар рӯи шоири Худованд Байрон. Қаҳрамони лирикӣ аз Лермонтов ба чизе монанд ба Байрон: ӯ бекас буд, ҷустуҷӯ ва мехостанд фирор аз ин ҷаҳон аз воқеият.

Хусусияти romanticism дар Лермонтов

Romanticism ҳамчун ҷунбиши адабӣ дар асоси ноумедии дар инқилоби Фаронса рух медиҳад. Одамон майлдошта озодӣ, баробарӣ ва fraternity, аз ноил гаштан ба чӣ мехост. Ин аст, ки чаро аз аъмоли қаҳрамонони ошиқона ҳеҷ гоҳ хушбахт мебошанд.

Қаҳрамони ошиқона Лермонтов дорад хусусиятњои худро дорад. Чун қоида, ҳар як қаҳрамон-исён аст, ӯ аст, бо омодагӣ ба гузошта, то бо вазъи онҳо нест. Бо вуҷуди ин, ба фирор аз дунёи воқеӣ, ки ба даст дар ҷаҳон комил ҳаргиз хотима намеёбад. Пас, аксаран Қаҳрамони лирикӣ аз Лермонтов дур дар хобҳои сурат мегирад. Мо мебинем, ки ин дар шеъри «Чӣ тавр аксаран дар иҳотаи як motley анбӯҳи». Ин як намунаи шоир ошиқона аст. Дар ин ҷо қаҳрамон қариб аз муаллифи ҷудонашавандаи аст. Ин аст, ки дар як ҷомеаи, ки дар он Малакути дурӯғ ва риёкорӣ, ки онро қабеҳ аст, ки қаҳрамони фикрҳои меравад кӯдакӣ худ ҷойгир шудааст. Вақте ки мо онро дарнаёбанд, ки шеъри autobiographical аст? Пеш аз ҳама, дар сутуни ниҳоӣ, ки дар он Лермонтов мехоҳад, бипартоед дар симои мардуми мунофиқ худ »ояти оҳан, ғусл дар кудурат ва ғазаб» - ягона силоҳ шоир.

Дар таҳаввулоти эљодї ва қаҳрамони лирикӣ

Лермонтов ба ҳисоб меравад, яке аз њама исто нависандагони. Дар асл, мушкил ба муайян кардани давраҳои касб кард. Одатан эҷодиёти М. Ю. Lermontova барвақт ва дер ба тақсим карда мешавад. Дар сарҳади байни ду марҳила дар шеъри «Марги шоир» мегардад, ба хотири он ки Ӯ ба бадарға фиристода шуд. Тавре ки маълум аст, Лермонтов сар навиштани шеъри дар аввали ҳаёти. Ин аст, ки чаро дар давраи аввали касб Қаҳрамони лирикӣ ӯ гуна гуногун аст maximalism ҷавонӣ. Ӯ бо иродаи надоред, қабул нимсолаи тадбирҳои, ки ӯ ниёзҳои ҳама ё чизе. Дар Қаҳрамони корҳои Лермонтов Русия намехоҳанд гузошт, то ки бо баъзе камбудиҳо нест. Мо ин дида мешавад, дар шеъри ягон мавзӯъ: муҳаббат, ландшафт, бахшида ба шеърҳои. Албатта, қаҳрамон Лермонтов Русия танҳо, балки, пеш аз ҳама, танҳо аз сабаби он, ки ӯ мехоҳад, ки ин қадар, зеро ки он аз ҷониби мардуме, ки қадр нест, намефаҳманд. Дар дертар корҳои Motif танҳоӣ меафзояд. Бо вуҷуди ин, дар шеъри аллакай як занг, ки дар аввали lyric буд. Қаҳрамони ором ором, бениҳоят бадбахт ва бекас аст. Мисоли равшани - дар шеъри «The Рок».

Таҳлили "The Рок» шеъри

Лермонтов Чаро ин роҳи интихоб кунед? Азбаски санг сахт ва боғро аст. Пеш аз Ӯ ҳеҷ назорати унсурҳои, он аст тавоност. Ва сабаби қуллаи аст, ки бо доираи кӯҳистон вобаста нест, ӯ танҳо, ӯ берун истода, аз манзараи умумӣ. Ва абре пайдо шабро дар сандуқе худ сарф мекунанд. Вай ба ӯ умеди дӯстӣ, балки дар субҳ вайро тарк кард. Ва ин азимҷуссаи бузург нидокунандае дар биёбон беохир гузошта шуд. Дар шеър аст, ки ҳеҷ маҷозҳои дурахшон, Муқоисаи, он аст, комилан хурд дар ҳаҷми, вале он бештар равшан таҷассум истеъдоди шоирона Лермонтов.

Намунаи дигаре аз охири шеърҳо - як шеъри «барге». Қаҳрамони лирикӣ Боз autobiographical. Дар сурудҳоеро Лермонтов сол allegories дигар, ки ҳоло ӯ бевосита сухан нест, балки истифода мебарад, ба монанди аксҳои равшане, ба монанди барге, рок, санавбар ва дарахтони хурмо. Барг, нигариста аз филиали модарӣ, то саргардон дар бораи дунё рафт, вале ҷои метавонист паноҳгоҳе наёбанд.

Таҳлили "ҳамсафаронатро» шеъри

Дар бораи фаъолияти шоир ошиқона Русия нест, мумкин аст гуфта шавад, ки бидуни зикри шеъри барномавї худ »равон бошанд». Ин зарардида ҳамаи асосии њавасмандии эҷодиёти Лермонтов: гумроҳии ва гумроҳиро, танҳоӣ, диёрро. Вале асосан дар ин шеър аст, ба таври равшан намоён нияти dvoemiriya, то хоси шоирони ошиқона. Аз ҷаҳони воқеӣ, ки дар он лирикӣ интизор чизе, ки дар он ӯ нест, қаҳрамон аст, ба ҷаҳон фиристод, ки дар он, ба ақидаи ӯ, беҳтар мебуд. Ӯ ҷустуҷӯ барои "тӯфони". Умуман, тӯфон - он яке аз шоир дӯстдоштаи тасвирҳои шоирона аст. Баъд аз ҳама, Қаҳрамони лирикӣ аз Лермонтов тайёр нест, ки дар ин ҷаҳон сулҳу салоҳ, ӯ бояд аз ин ҷаҳон, ҷӯшишу оташи, ки ӯ фикр мекунад, ки Ӯ зинда зиндагӣ мекунанд. Ва ҳатто агар ба зудӣ азоб мекашанд, аммо ин ранҷу самимӣ хоҳад буд.

«Ман берун рафта, танҳо дар роҳ»

Яке аз охирини шеърҳои шоир. Он сахт ва philosophically, ки дар муқоиса ба корҳои қабл аз мутаносиб. Ин аст, ки муаллиф метавонад бознатавонад ҳама муносибати худ ва ҷаҳонбинии онҳо буд. Акнун ӯ мепурсад, ки ба тундбоди нест ва ором. Аммо аз он аст, «гӯр хуфтаанд, хоби сард", Ӯ мехоҳад, ки ба зиндагӣ, эҳсос, ба дар табиат назар, ба лаззат зебоии он ва ҳис муҳаббати ба худ, шояд, яке, ки ӯ дар ҳаёти воқеӣ надорад. Дар шеъри хеле nicely навишта шудааст, муаллиф истифода мебарад epithets равшане, ва impersonation. Табиат ӯро ҳамчун олам комил ва ҳамоҳанг амал аз ҷониби Худои Қодири Мутлақ тасвир.

Қаҳрамони ошиқона шеъри Лермонтов кард "Mtsyri"

Нутқ дар бораи қаҳрамони лирикӣ аз Лермонтов бидуни зикри шеърҳои худ имконнопазир аст. Масалан, дар шеъри «Дар эскизи». Қаҳрамонон Лермонтов хосторем, озодӣ (айнан ва рамзӣ). Онҳо бадарға аз тарафи одамон, онҳо метавонад нест, пайдо умумӣ замин бо дигарон. Навимонон набошад, шояд, ки қаҳрамони ошиқона аслии Лермонтов. Ӯ ба дайр омад, ки ҳанӯз кӯдак. Ӯ то калон, дар асирӣ, орзуи падару модар ва дӯстони. Бо ҳамтоёни кард, даст баробари. Он нишон медиҳад, ки эскизи ба сатҳи қаҳрамон ошиқона, қаҳрамон дорад, истисноӣ, ҳаёти муқаррарӣ эњтиёљот. Ва ташнагӣ барои озодии медиҳад фирори ӯ. Як рӯз сарф оид ба эскизи хоҳад, ба фикри худ, бойтар аз тамоми ҳаёти ӯ буд. Ӯ дид, духтари Гурҷистон, фикр кард, то ки ҳаёти хушбахтона, ки, мутаассифона, ӯ дастрас нест, гузаронида шуд.

Калиди ҷойи ҳодиса - ин як ҷанг бо паланг, ки дар кураи иродаи, ва қувват, ва озодӣ. Аз ин рӯ, ӯ наметавонад, барои раҳоӣ аз эскизи ки дар он нерӯҳои сахттарини зиндагӣ аст. Дар надодааст аз шеъри тасдиқ мекунад, ки фирор аз ҷаҳони воқеӣ қаҳрамон Лермонтов тавр бояд муваффақ нест, чунки эскизи мемирад. Чаро Лермонтов интихоб ҳамчун ҷои амали Гурҷистон аст? Аввал ин, ки достони ӯ шунидам, ки гузариш аз тарафи яке аз дайрҳову Гурҷистон, ва дуюм, чунки табиати Қафқоз ва зиндагии мардуми Қафқоз хеле маъқул буд. Дар Лермонтов қафқозиҳо ташнагии барои ҳаёт ва озодӣ, қувват хислати ҷалб намуд.

Дар сурати дев

Барои кори аввали Лермонтов ниятҳои воқеии девҳо аст. Дар сурати дев вақт дар ҳар як аз оёти оид ба ин мавзӯъ Лермонтов худ мушриконро бо рӯҳ бад ва тӯҳфа ба миён меояд - бо як навъ васвоси. Ин аст, тааҷҷубовар нест, чунки дев - як бадарға, ки чун қавми маҳкум, вай пазируфта нест ва осмон аст. Ки он чӣ ба мисли шоир худаш. Як мисоли шеъри "The девҳо», ки шеъри «дев ман» аст. Дар яке аз шеърҳои худ аввали Лермонтов навишт, ки ӯ барои осмон офарида нест, ки тақдири ӯ - фикр ва азоб мекашанд.

Қаҳрамони лирикӣ дар шеърҳо дар бораи муҳаббат

Албатта, муҳаббат мавзӯъҳои - яке аз марказии кори ҳеҷ шоире. Лермонтов муҳаббат низ дар оҳангҳои торик рангубор. Қаҳрамони лирикӣ дар давраи аввали lyric Лермонтов фикр мекарданд, барои салиб эҳсоси маҳбуби худро байни муҳаббат ва нафрат. Ӯ ба вай намефаҳманд на, аз зулм, натавонистани дӯст доштани муттаҳам мекунад. Лермонтов бисёр объектҳои, ки ба Он Касе ки Ӯ бахшида шеърҳои буд.

Яке аз шеърҳои машҳуртарини - «мискин» - бахшида ба E. Sushkova. Қисми аввали маҳсулоти ғайримуқаррарӣ. Лермонтов мегӯяд, дар бораи мискин, ки ба ҷои ба гадоӣ санги, танҳо дар соли гузашта хати равшан аст, ки ин як шеъри дар бораи муҳаббат аст. Ҳисси шоир ба Sushkova фиреб карда шуданд. Дар асл, ва то он буд, вай лақабгузорӣ мешаванд, ки Лермонтов ҷавон, ки бо ҳиссиёти ӯро бозид.

Хусусиятҳои муҳаббат шеърҳо тағйирёфтаи пас аз Лермонтов мулоқот Varvaru Lopuhinu. Ин эҳсосоти воқеии якдигар буданд. Аммо Lopukhina носолеҳ буданд, дар ҳаққи вай издивоҷ бо ҷавонон ва мискинон sonneteer. Ҳоло дар ояти буд Бадгӯиҳои ва айбдоркуниҳои нест, ин ноумедӣ ва андешаи, ки дӯст буд, - он фоҷиаи аст.

Pechorin

Дар авҷи шоир ба роман "а Қаҳрамони Time мо» гардид. A қаҳрамон ошиқона ҳақиқӣ Григорий Pechorin хеле бо хусусияти лирикӣ аз Лермонтов пайванд. Он, ҳамчунин, бекас, дарк накарда буданд, лекин хусусияти мураккаб хеле гуногунҷабҳа ва ба ӯ. Romana Lermontova қаҳрамон аз сабаби ғурур ва шӯҳратпарастӣ худ мекашад. Ӯ ҳам сабаб ва хайрхоҳӣ ва antipathy аст. Ва агар сурудҳое қаҳрамон надорад, роҳи қариб ки дар бораи хусусияти Pechorin ва ҷорӣ баҳс дар адабӣ муҳити имрӯз.

Лермонтов қаҳрамонони бекас вале наметавонад аз шавқи ҳамдардӣ ва ҳамдардии. Ҳар як аз мардуми вақт аз вақт фикрҳои дар бораи танҳоӣ нест. Танҳо эҳсоси Лермонтов махсусан шадид буд. Албатта, ҳамаи ин буд, оқилона баёни: Ӯ аз кор эътироф гардидани тарафи мақомот, ӯ аз ин хурсанд нестем, дар худ ҳаёт шахсӣ. дунёи идеалии ман нависанда дар санъат, адабиёт хизмат ёфт. Дар қаҳрамон корҳои Лермонтов мекунад (ба монанди муаллиф) зиндагї мекунанд, ки «фикр ва азият мекашанд,« зеро аст, зиндагии бе ранҷу азоб, ва ором, ҳамоҳанг, мавҷудияти мусолиматомези ӯ лозим нест.