Чӣ тавр инкишоф хотира

Кадом падару модар намехоҳанд, фарзандашон, инчунин дар мактаб ёд кардааст, ва он гоҳ дар ҳаёти оянда чунон муваффақ шуданд, ки онҳо ҳастанд. Пас, фикр дар бораи чӣ тавр ба рушди хотира, зарур аст, вақте ки кӯдак танҳо як сол аст, ва ҳадафмандона кор он.

Бо вуҷуди ин, на ҳамаи падару модарон медонанд, ки имконияти ҳар кӯдакро гуногун аст. фарзандони маъюб вуҷуд дорад. Ва илова бар ин, баъзе кўдакон аз ҷониби ташаккул наёфтааст фикрронии мантиқӣ, ва аз ин сабаб ин метавонад мушкилот дар мактаб нест. Дар чунин ҳолатҳо, волидон бояд ба духтур, ки чӣ тавр ба рушди хотираи кўдакон бо чунин проблемањо машварат. Бисёр кӯдаконе, ки то хона оварда, ба ёд нагирифтед ба кор таҳлилҳо бармеояд, ки сохтани хотире, барои иҷрои бисёрсоҳавӣ вазифаи, ва ба он сабаб аст, ки рӯй таваҷҷӯҳи пароканда ва ё нотавонӣ мустақилона иҷрои вазифаҳои вақте ки кӯдак ғамхорӣ ва доимӣ ниёз назорати падару модар. Ин чӣ маъно дорад? Чун ќоидаи умумї, ки дар кўдакони интихобшуда сусти диққати, дарки, фикрронӣ ва хотираи.

Чӣ тавр инкишоф хотираи дар оянда, кўдак ягон мушкилӣ бо рушди дошт? Аз рӯзҳои аввали ҳаёти шумо гап, бисёр бо кўдак. Хонда шуд patter худ, quatrains, китобҳо. Дар баробари ин, он зиёне нарасонанд донистани қонунҳои он ки хотираи мо зиндагӣ мекунад.

Дар аввал «қонун» дар хотира гуфта мешавад, ки дар хотир кўдак бояд таассуроти равшани он чӣ ба шумо мехоҳед онро ба ёд мешавад мегиранд.

"Такрор - модари дониш» - ин аст, ки ба мактаб меравад, он, ки «қонун» дуюми хотираи садо.

Аммо «қонун» дар шумораи хотираи се - иттиҳодияи осон аст. Агар шумо хоҳед, ки ба ёд далели - таъсиси пайванд бо ҳама гуна дигар. Яъне, он метавонад дар амал нишон дода шудааст, ба монанди як аккоси саг ва гурба meowing, grunting хук, growling хирс, ва ғайра.

Ҳар гуна бозӣ рушд дар айни замон мусоидат ба рушди хотира. Хотираи кўдак таҳия оҳиста-оҳиста, ҳамчун мақомоти кард. Барои рушди хотира бозӣ хусусан муҳим аст, вале на ҳатман бозиҳои гарон. Ман фикр мекунам, ки дар тасвирҳо ва китоби аст, ки дар ҳар хона. Шумо танҳо ба онҳо нишон фарзанди шумо ва нидо баланд чӣ намояндагӣ, он метавонад ҳар касе агар ӯ нест гапзаниаш. ҳастанд, машқҳои махсус, ки ба инкишоф хотираи нест.

«Маро ба бозича (расм) ва занг нишон диҳед." Аввал ба шумо нишон медиҳад, ки фарзанди бозича як сол, шумо онҳоро мехонанд. Сипас illyustriruete, нақл чӣ мекунед, (аккоси саг, давида). Вақте ки кӯдак мефаҳмад, дарк кардани он саг аст, ки аз тамоми бозича, ки дар назди Ӯ ҳастанд, интихоб, пардаро аз он сарукордошта, то ки онро ба ёд овард, ва шумо мақсад расидааст. Ситоиш кўдак, бӯса, шод бошед, барои он. Шумо фикр ӯ ба ақл дарнамеёбед? Нодуруст, ӯ оҳанги мефаҳмад, ки ӯ ба тамоми 9 моҳи худро гӯш кард ва эҳсос Кайфияти кунед.

Вақте ки кӯдак мефаҳмад, ки сухан гӯяд, ки ба ҳамин мумкин аст бо суратхои анҷом дода мешавад. Нишон кӯдак саг дар расм, мепурсанд, ки чӣ садо месозад. омӯзиши минбаъдаи аллакай бояд як каме мураккаб бошад. Шумо метавонед муқоиса, ки бештар, баъзе камтар, ба ҷалб, ки ба бозӣ аст. Ман ба шумо маслиҳат доред дарсҳо бо блокҳои бинои ранги. Бинобар ин, шумо ёд ёд кардани ранг ва баст (мукааб, силиндраи, аёниро). Меомӯзем номҳои ангуштони ва ҳисоб онҳо. Ҳисоби метавонад ба 2-3 забонҳои таълим - ҳама ба таври комил инкишоф хотира ва комилан душвор нест, ки барои кўдак. Бисёре аз хондани китобҳои бо фарзанди шумо аз синни барвақт. Ҳатто агар ӯ ҳатто як калима сухан намегӯяд, ки ӯ аллакай ба ёд, ҳамаи ин суханони. Мулоқот бо фарзанди шумо, натарсед: ҳукми мураккаб, забони бойтар шумо, дер фарзандатон сухан хоҳанд гуфт ва бузургтар хоҳад луғат ӯ.

Ҳамаи нуктаҳои дар боло - он аст, ки рӯйхати пурраи он чӣ ба беҳтаршавии хотира ва инкишоф кўдак шумо нест. Инчунин барои рушди хотира ва даъвои сухани хеле калони дурахшон, алифбои ранги. Аввал як кӯдак аст, ки дар расм кашида ки шуморо даъват мекунад, ва он гоҳ бо Ӯ гуфт: «кӯшиш оид ба дандон," якум калимаҳои. Вақте ки кўдак калонтар меорад, кӯшиш кунед, ки баръакс бозӣ - кӯшиш кунед, ки аз тарафи муайян гӯш, бо як номаи калима сар мешавад.

дӯст Кӯдакон ба ёд, барои онҳо ҳама як бозӣ шавқовар аст. Ва ту ҳамеша аз онҳо аз дастовардҳои онҳо ҳамду сано хонанд. Ва ба зудӣ ту шодӣ натиҷаҳои худро хоҳад хешовандон ва ҳамсоягони, ки чӣ тавр ба рушди хотираи кўдакон таълим додан гирифт.