Чӣ тавр барои посух додан ба таҳқир: Маслињат 'намакин »

Ҳар яки мо дар на камтар аз як маротиба дар як умр таҳқир. Дар ин вазъият, дарҳол мехоҳед, ки ба чизе монанди ин, балки он ҳамеша суханони ҳақ, ибораҳои ва ҳатто wit надоранд. Мушкил ба зудӣ пайдо ва ҳалли дурустро интихоб кунед. Вазифаи мо - ба ҷудо берун , ки чӣ тавр барои посух додан ба таҳқир то ки ба сабаби аз ҳамсӯҳбати аст smirk мешуморид ва эҳтиром нест. Он рӯй берун шавад, то осон нест, барои ин шумо бояд чанд чизро ақл дарёбед.

Пеш аз ҷавоб чизе, ки шумо лозим аст, ки ором ва бартараф тарси, ки шумо як. Албатта, рақиби худ аз он дарҳол эҳсос хоҳад кард, ва хоҳанд дар ин ҳолати сутуни бошад. Дар хотир доред, ки душман аст, метарсанд, ки на камтар аз шумост, зеро ки қуввати худ хизмат кунед - дар имон, ки шумо наметавонед аз даст медиҳад. Ин ба он кӯмак мекунад, ки ба шумо дар ёфтани ҳалли дуруст ба вазъият.

Агар шумо расонида омма тањќиромез, шарҳҳои нодуруст оид ба худ вазъи иҷтимоӣ, либос, намуди зоҳирӣ ва ё, албатта, ман мехоҳам, ки ба дам љинояткор дар танга ҳамон адо. Вале дар ин маврид ба шумо хоҳад заифмизоҷеро, ва бозиҳо, ки рух медиҳад, чизе ҷуз ханда ва маҳкумият аз дигарон нахоҳад кард роҳи назар. Беҳтарин тавсияи мебуд, танҳо бошад, рад изҳороти: вонамуд, ки ба ӯ пай намебаред шахсе, ки шуморо хафа, ӯ аст, манфиатдор дар шумо нест, ки дар охири, онро танҳо аст, ки сазовори диққати шумо нест. Шумо ғолиб хоҳад кард, ба Ман имон оваред.

Ин мушкил бештар аст, ки ба қарор дар бораи чӣ тавр барои посух додан ба таҳқир ба шахси шинос шавед. Агар шумо ба ӯ пардохт як ҳамкори, шумо метавонед як шӯхӣ (вале дар ин вазъият, идора кардани хавфи шудан доғ нодон), ё каси дигар ҷавоб дуруштӣ (он гоҳ афтод дар назари дигарон аз кормандон). Шумо метавонед кӯшиш ба истифодаи дилхоҳ тамасхури, ки кӯмак мекунад, ки барои пӯшидани даҳон, ва љинояткор хоҳад хеле Афоризмҳо. Масалан, агар шумо гап ба тобеъон мумкин аст ба ибора ҷавоб тараф таҳқир он ба монанди: «Бигзор. Шумо метавонед фикри худро дошта бошад, балки он аст, ҷолиб ба ман нест"

Агар шумо ва ё дӯсти "дар баробари", фикр дар бораи чӣ тавр барои посух додан ба таҳқир, мумкин аст, ки бутро ба Варианти бетараф: «Шумо хеле дар ин бора доноро, аммо беҳтарин замон ва макони баррасии ин мавзӯъ ба шумо нест, интихоб кардаанд.» Ҳамин тавр, шумо метавонед барои гирифтани аз низоъ, он гоҳ ба интиқом мегирем Ӯ дар замон, вақте ки шумо беҳтар омода хоҳад буд.

Дар хотир доред, ки дар ҳар гуна вазъият ба шумо лозим аст, ки пайваст ба мавқеи пешсафиро: ба хавотир нашавед, ба даст тарс халос ва эҳсос боварӣ. Душман дар ин ҳолат ӯ кӯшиш мекунад, ки ба пӯшидани ин мавзӯъ, ба хотири фурӯ нарафт, ба чашмони дигарон.

Дар ҷаҳони имрӯза, вобаста ба муошират мунтазам ва дарозмуддат дар шабакаҳои иҷтимоӣ, як савол, ки чӣ тавр барои посух додан ба таҳқиру дар Интернет вуҷуд дорад. Чун қоида, бисёре аз мусоҳибон ба якдигар ҳеҷ гоҳ надидаам, кард ва муошират нест, шахсан. Баъзан ин мушкилот дар бозиҳои онлайнӣ, ки дар он мухолифони Оё дар бораи изҳороти ҳам мусбат ва манфї skimp нест, ба миён омадааст. Албатта, шумо метавонед ба сафи мардум бо истифода аз забони палид ва каҷравӣ ҳамроҳ, вале медонем, ки рейтинги худро ҳамчун таҳсилкарда ва аз касе фарҳангпарвару фурӯ хоҳад кард, пеш аз ҳама, дар чашми худ. Илова бар ин, барои чунин љиноятњо бо ғайриқонунӣ доранд ва боиси ҷавобгарии ҳуқуқӣ.

Баъзе аз қоидаҳои умумии чӣ тавр барои посух додан ба таҳқир вуҷуд дорад:

1. Кӯшиш кунед, ки ба рӯй вазъ то ки буд, нест, ҷараёни таҳқир мутақобила ва айбдоркуниҳои нест. Ин нест, хуб хоҳад нест, ва то ҳол намедонанд, ки оё шумо бо ин шахс муошират. Тақдири - як чизи пешгӯинашаванда.
2. Агар таҳқир ранҷе эҳтиром шаъну шарафи худ, оё ҳар як шӯхӣ тарҷума аст. Кӯшиш кунед, ки бо корафтодагон дар ҷои гузошта як Канада бе фарёд.
3. Интихоби посух ба сӯҳбат ба охир расид.
4. Нутқи қадри оҳанги бозистанд имконпазир.

роҳи универсалӣ барои посух додан ба дашном нест, зеро ки ҳама чиз вобаста ба вазъият ва шахсияти љинояткор. Ќайд кардан зарур аст, ки ба даст нест, худдорӣ ва ҳалли дурустро интихоб кунед.