Apocrypha - як қаллобӣ ... Аз зуҳури махфӣ

Рушди муассисаҳои диние, ки хуб ташкил кардаанд, сохтори иҷтимоӣ, зинанизоми равшан таҳия таълимоти дини ва андеша, ки одатан ҳамчунин маҷмӯи матнҳои бонуфуз, ки ба сифати чораи ва сарчашмаи ҳамаи ҳаёти динӣ ва фалсафаи хизмат доранд. Чунин матнҳои шудаанд муқаддас хонд ва аксаран ба ваҳйи илоҳӣ талаб намояд. намунаҳои суханвар ва китобҳои муқаддаси масеҳиён, мусулмон ва яҳудӣ - Китоби Муқаддас, ки Қуръон ва Таврот, мутаносибан. Бо вуҷуди ин, ки пеш аз табдил ваҳйи муқаддас, ин матнҳо ҳастанд роҳи душвор, аз навиштани тавассути як қатор нусхаҳои минбаъда ба CANON анҷом аст, ки мавъиза навиштаҳои ниҳоӣ ва илҳоми. Дар ин давра, proscenium аз силсилаи дигар матнҳои даъват apocryphal. Забони юнонӣ «Apocrypha» - «пинҳон» ё «қалбакӣ». Бинобар ин тарҷума вуҷуд дорад, ва ду намуди apocryphal навиштаҳои.

Apocrypha - оёти қалбакӣ

Тавре оддӣ имкон, мо гуфта метавонем, ки ин масалро дар apocryphal - он матни динӣ, муаллифӣ он аст, ки ба асосгузори дин, донишҷӯёни он ё дигар анъанаи мақомоти маъруфи қоил аст. Аммо ӯ ба фарқ аз матнҳои каноникӣ, ки Apocrypha ҳамчун ҳақиқӣ эътироф намекунанд ва азизу тавре ки дар расмӣ ва гардиши ҳукмронии ваҳй кардааст. Зеро онҳо spurious даъват шудаанд, ки apocryphal аст.

дониш мањрамона

Баъзе коршиносон инчунин фарқ навъи дигари адабиёти apocryphal, аст, ки ба маънои дуюми Ибораи юноние, сохта - сирри. мавҷудияти Postulated дар аксари системаҳои динӣ, сатҳи дохилӣ, танҳо барои adepts пешрафта ва ташаббускори дар асрори баъзе Дини кушод. Дар муқоиса ба Навиштаҳо ба ҳамаи apocrypha нақши анъанаи эзотерика дахлдор, як китоб тафсир дар олӣ, сатҳи асроромез ва кушодани ҳақиқати бузург мебозанд. Аз дилетанти ин оёти пинҳонӣ ва, бинобар ин, дар китоби дар он пешниҳод шудаанд ва ошкор, сирре ба вай аст. Мисоли ин гуна адабиёт метавонад ҳамчун як башорати махфии Марқӯс, як бор дар калисои Искандария захира хизмат мекунанд, чунон ки аз тарафи Православии Uchitel Kliment доданд.

Apocrypha дар масеҳият

Агар мо дар бораи анъанаи Apocrypha масеҳӣ сӯҳбат, ба шарти чор гурӯҳи матнҳои метавонанд муайян карда шаванд:

1. Дар Аҳди Қадим Apocrypha.
2. apocrypha New Testament.
3. apocryphal Intertestamental.
4. Vnezavetnye Apocrypha.

1. калонии apocrypha - Аҳди Қадим. Ин ба вақти навиштани мақоми асосии матнҳои ишора аз Аҳди Қадим. Аксар қоил рақамҳо Китоби Муқаддас машҳур - Одам, Иброҳим, Мусо, Ишаъё ва дигар пайғамбарон ва анбиё дар Танах. Ин китобҳо аст, гуногун фаровон аст. Барои мисол, ёд китобҳои Apocryphal Ирмиё ва Забур Сулаймон.

2. Гурӯҳи The New Testament Apocrypha мегирад як қатор оятҳои, ки дар жанри ва навиштани корҳои сирри ба CANON аз онҳо монанд мебошад Аҳди Ҷадид. ҳаввориён ва баъзе донишҷӯён Наҷотдиҳандаи - муаллифони номиналии онҳо дар доираи наздиктарини шогирди Масеҳ дохил карда мешавад. Намунаи ин метавонад ҳамчун Apocrypha Protoevangelie Яъқуб хизмат мекунанд.

3. apocryphal intertestamental - гурӯҳи дигар матнҳои. Вақти пешфарзӣ барои омодасозии онҳо - 400 то милод 30-40 сол. аз милод Ин давра бо сабаби он, ки охирин китоби ибронӣ CANON дар 400 пеш аз милод, ва китоби аввал, навишта шуда буд, бо ишора ба синфи Аҳди нав дар 30-40 сол. Дар муаллифӣ аст, ки ба ҳарфҳои Аҳди Қадим он рабт дод. Моҳиятан, адабиёти intertestamental аксаран apocalyptic аст. Китоби Ҳанӯх мумкин аст дар байни дигар китобҳои чунин муайян карда мешавад.

4. Vnezavetnye Apocrypha - Пас аз он имконпазир аст, ки ба муайян кардани гурӯҳи аъмолеро намекардам, ки аз тарафи миқёси ва аҳамияти онҳо равшан бештар аз танҳо як адабиёти динӣ. Онҳо низ аз ҷониби баъзе воизони ҳамчун китобҳои зери илҳоми илоҳӣ postulated шудааст. Вале бо сабаби табиат ва мазмуни он метавонад ба се категорияи дигар имконнопазир бошад қоил шуданд. мисоли равшани чунин корҳои навиштаҳои Gnostic мебошанд. Дар байни онҳо мо метавонем, ки ҷамъоварии матнҳои аз Nag Hammadi ёд. Ин аст, ҳатто як китоби Apocrypha ва китобхонаи адабиёти масеҳӣ эзотерика нест.

Чӣ хос қариб ягон apocryphal? Ин аст он чӣ ба ҳамаи онҳо баъзан гуногун иддао карда вуруд мукаммали ба CANON расмии зери илҳоми илоҳӣ навиштаанд. Баъзеи онҳо ҳатто барои баъзе вақт қодир буд. Дигарон бошанд, таъсири назаррас оид ба ташаккули як нусхаи умумии «Каломи Худо» буд. Масалан, дар китоби apocryphal Ҳанӯх иқтибос дар каноникӣ номаи Санкт- Яҳудо. Ва дар калисои ҳабашӣ аст, ҳанӯз ҳам дар миёни муқаддас, дар якҷоягӣ бо Таврот ва чор Инҷил эътироф карда мешавад.

Дигар apocrypha, қариб ҳамаи сахт дар аввал инкор карданд, ки онҳо баъдан дар умум ҳамчун каноникӣ шинохта шуданд. Дар Аҳди Ҷадид ин китобҳо мебошанд китоби Ваҳй ва якчанд номаҳои.

хулоса

Дар субҳидам паҳншавии масеҳият, вақте ки дар миёни мактабҳо ва фирқа сершумори раҳбари мушаххас муқаррар накарда буданд, шумораи зиёди матнҳо, талабгори нақши ваҳйи илоҳӣ, агар нест, пас ҳадди ақал баландтарин мақоми инсон. Яке аз Инҷил, буданд, бештар аз панҷоҳ нест, ва дар ҳақиқат ҳар як ҷамоати ҷамъоварии худ корҳои бонуфузи барои худ дошт. Сипас, дар раванди паҳнкунии ва рушди orthodoxy католикӣ, баъзе матнҳо оғоз ба ғолиб бар дигар, ва роҳбарони ҷамоатҳои асосии сар ба оиҳое ки пайравони он ба хондани корҳои unrecognized. Вақте, ки ҳизби kafolikov асри IV дастгирии пурра аз давлат гирифта, «heretical« ҷанги ҳақиқӣ матнҳои эълон карда шуд. фармонњои махсус ва амрњои усқуфон ҳамаи корҳои император, ки дар CANON дохил карда нашуда несту нобуд шавад. Дар байни онҳо, ҳатто онҳое, навиштаҳои, ки қаблан байни худ ҳаром баррасӣ шуд пайравони orthodoxy буданд. Масалан, дар Инҷили Петрус. Пас, имрӯз ҳар навпояи apocryphal - як эҳсоси дар ҷаҳон илмӣ мебошад. Ин аст, бо кашфи ахир дар Инҷил Яҳудо тасдиқ, ки қаблан ба шумор меравад аз даст доданд. Вале муҳим, ва шояд бисёре аз Apocrypha масеҳӣ ҳалок ва бебозгашт аз даст доданд.