Ҷамоатҳои бустории Осиёи Ҷанубӣ ва қоидаҳои рафтор дар онҳо

Калисоҳои динӣ чистанд? Кадом қоидаҳо аз ҷониби касоне, ки дар ин сохтори динӣ ҳастанд, бояд риоя шаванд? Чунин саволҳо, пеш аз ҳама, ба онҳое, ки бори аввал ба Тайланд сафар мекунанд, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Дин ин кишвар - буддизм самти Theravada - ифодаи равшан, ки дар тамоми соҳаҳои ҳаёт аст. Таълими Буддо дар ин заминҳо беш аз ҳазору ним сол пеш тақвият дода шуд, дар ҳоле, ки намояндагони дигар динҳо на бештар аз 8 фоизи аҳолии кишварро ташкил медиҳанд. Барои сокинони Таиланд аҳамияти бузург дорад, ки эҳтиром ба субъектҳои динӣ ва намояндагони ҷомеаи динӣ. Ва агар ин тавр бошад, ки нест бегона ба ин мактаб аз буддизм бошад, шумо бехатар метавонад рафта ба омӯхтани гуногуни маъбадҳои буддоӣ, ки аз он як бисьёр бузург дар саросари Осиёи Ҷанубӣ, шахсе, ки бо мавзўи мавриди муҳокима шинос аст, ки бояд бо тамоми маълумоти зарурӣ мусаллаҳ.

Ҳар кадом маъбаде, ки шумо ба он ҷо меравед - калон ё хурд, шаҳр ё деҳот, холӣ ва ё холӣ аст - дар хотир доред, ки қоидаҳои оддӣ, вайрон кардани он ба аҳолии маҳаллӣ, ки ба ҳисси диниву мазҳабӣ таҳқир мекунанд. Ба сафарҳо бо тамаркузи баланди сайёҳон равед, шумо дар иншооти зебои худ, аз қабили калисои маъруфи Пхукет ва Чанг Майи ҳайратовар пайдо хоҳед кард.

Пӯшед

Шумо эҳтимол медонед, ки Таиланд ҳар сол дар ҳарорати гармии баланд машҳур аст, вале онҳое, ки худро беэътиноӣ намекунанд, бояд ҳангоми интихоби либосҳо қоидаҳои муайянро риоя кунанд. Масҷидҳои буствӣ барои аксари сокинони маҳаллӣ ҷои муқаддастар мебошанд, бинобар ин, вақте ки ба маъбад дар гардан ва кӯтоҳ кӯчидан лозим аст, барои исботи ҷиддии манфӣ тайёр кунед. Новобаста аз он ки шумо мард ё зан ҳастед, зонуҳо ва дӯши шумо бояд пӯшанд, матои шаффоф қобили қабул нест. Ҳеҷ либосҳои хеле вазнин надоред, то ки намуди зоҳирии шумо ба ақидаҳои худ мувофиқат кунад.

Пойгоҳи худро дар ҳудуди биноҳо бардоред. Дар маъбадҳои калон, бо сайёҳоне маъмулан, лавҳаҳо бо дархостҳои пӯшидани пойафзол ба забони англисӣ такрор мешаванд. Тарзи осонтарини риояи ин қоидаҳо барои онҳоест, ки дар экскурсия дар экскурсия мераванд.

Behavior

Ҳатто, агар шумо ба Таиланд омада ба харҷ як моҳи асал, ки аз ҳар гуна ҳамдардии demonstrative худдорӣ, дар ҳоле, ки дар ҷои дин. Вақте ки шумо ба бутҳои Buddhist ташриф меоред, ба пойҳои худ ба ҳайкалҳо ё тасвирҳои Будда, ришвахӯрон, гулӯҳо ва дигар паришерҳо дароз накунед. Дар Таиланд, пойҳо қисми "бад" -и бадани ҷисм ҳисобида мешаванд ва онҳоро ба макони ҷойгиршавӣ ё ҳатто дар ҳолати баробар будани одамон равона мекунанд - инъикоси беэътиноӣ. Ба тасвирҳои бутта, инчунин рангҳои ҷинсӣ муқобилат накунед - ин мамнӯъ бо маҷмӯи маҷмӯи интишори монеа алоқаманд аст. Кӯшиш кунед, ки ангушти худро дар ягон чиз нишон диҳед. Дучор муҷассамаи Буддо, баробар дасти худро ба сина ва сари худро нисбат ба саҷда.

Сомониро нигоҳ доред. Агар шумо бо кӯдакон сафар карда бошед, масъулиятро ба онҳо қоидаҳои рафторро дар ҷои муқаддас таълим диҳед.