Юрий Burlan, равоншиносӣ вектори-системавӣ. психология Системаи-векторӣ, барои муайян векторҳои санҷиш

психология Системаи-вектори Юрий Burlan, ки китобҳои дар солҳои охир хеле маъмул табдил, дар асоси консепсияи Фрейд кард psychosexual. Биёед он ба таври муфассал дида бароем.

хусусиятҳои умумӣ

Тавре ки яке аз шартҳои асосии барои тарбияи дурусти фарзанд муаллифи назарияи фаҳмиши модарзод хосиятҳои ва ќобилияти њар як кўдак мехонад. Дар донишњои заруриро дар ин самт ва кӯмак ба азхуд кардани низоми психология-вектори. Вектор - он намуди «самти». Онҳо ишора мекунанд, ки ба касе монанд аст, ба ӯ таваҷҷӯҳ медиҳад. Худшиносӣ татбиқи аст, сипас тавассути нақши дар ҷомеа сурат мегирад. Консепсияи, ки пешниҳод муаллиф ҳамчун Илмҳои амалӣ амал мекунад. Он мусоидат механизмњои рушди босуръати амалиёти беҳуш, зуҳуроти он дар ҳар як шахс, дар сатҳи ҷуфт, гурӯҳҳои ҷомеа. Дар натиҷаи азхудкунии дониш фикрронии калонсолон аст, ба як назар ҳадафи чӣ ҳодиса рӯй медиҳад табдил ёфт. Ин меояд, қабул ва дарки пурраи рафтори дигарон ва мақсади онҳо дар зиндагӣ. Вектор-системавӣ психология имкон медиҳад, падару модарон ба беҳтар дарк фарзанди шумо ва таълими ӯро то ки иқтидори он ҳадде ки имкон аст амалӣ карда шуд.

Моҳияти консепсияи

Кадом системаи сохта психология вектори? Tolkachev (ҳамкорӣ офарандаи назарияи), ва дигар муҳаққиқон мушкилоти маориф таҳия фикри, ки ба ҳар як шахс аст, ки бо хосиятҳои мушаххас дилхоҳ таваллуд мешавад. сенарияи ҳаёти инсон, рафтор ва хусусияти худ муайян мекунанд. Ин хосиятҳои ба 8 гурӯҳ тақсим карда мешавад. Дар ҳар яке аз ин хусусиятҳои омехта, вобаста ба иҷрои нақши дар ҷомеа. Вай, дар навбати худ, изҳори мақсади башарият, иборат ки дар зинда мондани. Ҳар як гурӯҳи (вектори) дорад пайваст минтақаи ҳассос ҷумла. Ин гирифтани шахс ё усули истеҳсоли маълумот дар бораи худ ва ҷаҳон, ки ба ӯ иҳота муайян мекунад. хусусиятҳои модарзод табиати инфиродии умри худро тағйир нест. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд дар шаклҳои гуногун пайдо мешаванд.

асосҳои

системаи Вектор-равоншинос, ки консепсияи ташаккул ва минбаъда хусусиятҳои татбиќи самтњои, ки дар рафтори воқеии воситаи нақлиёт вобаста аст. Шахсе, ки дорои молу мулки худро сусти боқӣ монд, ки дар муқобил нисбат ба рушди сенарияи инфиродӣ амал хоҳад кард. Дар доираи ин сенария таҳия ҳаёт. Як шахс метавонад дузд, ё қозӣ, ё доҳӣ эскизуфреник, як rapist ё марди оила инсони комил ва ба ҳамин гардад. Хосиятҳои пеш таҳия ҳадди булуғ расиданд , фарогир. Баъд аз ин кор иҷро шавад, пур ё / амалӣ, ё не. Дар мавриди аввал психология вектори-системавӣ дар бар мегирад, ки истифодаи объектҳои модарзод, аз сабаби он шахс меорад қаноатмандӣ ва дар як давлат мувофиқи. Ҳамаи ин нишон медиҳад, ки хусусиятҳои асосии доранд, дар синни наврасӣ гузошта ва такмил ба анҷом булуғ. Нақши асосӣ дар ин раванд аз они ба падару модар. Ин онҳо, ки ҷаҳон дар гирду атрофи кўдак дар ин давра ташаккули аст.

Муносибат бо хусусиятҳои

Муайян намудани объектҳо бо тавсифи ифодаи худро дар давраи ибтидоӣ аз баста оғоз меёбад. Ин имкон медиҳад, ба мо барои фаҳмидани ибтидоӣ, давлати аслӣ, аст, ки аз таваллуд дода мешавад. Пас аз он имконпазир аст, ки ба пайгирӣ рушди иҷрои равонӣ, ки дар рафти мураккабии ҷаҳон дар чанд ҳазор сол гузашта гирифт.

фаҳмидани нозукиҳои

Масъалаи тарбияи дурусти кӯдакон дар психология классикӣ хашм пайдоиши методологияи инкишофи кўдак. Бо вуҷуди ин, ки баъзе аз онҳо ба таври равшан якдигар хилофи. нокифоя ва ба хатогиҳои онҳо сурат сабаби он, ки дар таърифи муқарраргардида «оддӣ» кўдак дастрас нестанд. набудани асос мутлаќ, ки шахс дар синни наврасӣ дониста мешавад солим рўњї нест, ва рафтори худ аст, муносиб, инчунин баръакс ба шумор меравад. Дар робита ба ин, беш аз гузашта нимаи асри як дар категорияи дохил кардани ыобили ыабул ва ҳаёти ҷинсӣ барвақт, ва рад намудани ҳувияти ҷинсӣ модарзод. Дар ин ҳолат, Ю пешниҳод Burlan? мувофиқи хусусиятҳои модарзод кўдак, психология Системаи-вектори стандартҳои роҳи гуногуни муайян мекунад. Ин пешгирӣ зарар, ки метавонад боиси волидон фарзандони худро инкишоф, инчунин имкон медиҳад барвақт усулҳои таълимӣ бештар самаранок муайян мекунад.

рисолањои

Аз он чӣ тавсия Ю дафъ Burlan? психология Системаи-векторӣ, ба андешаи ӯ, дар асоси рисолаи зерин:

1. Ба кўдак хусусиятњои ки аз падару модар мерос нест, ва мумкин аст объектҳои хеле гуногун дошта бошанд.
2. Тавре ки аз вазифаи асосии ҳомиёни калонсолон таъмини фарзандон муҳити бехатар, вазъи амнияти. Дар акси ҳол, аст, ки ба рушди таъхир, таҳрифкорӣ ва ё ягона нест.
3. усулҳои таълим ва омӯзиш бояд ба хусусиятњои модарзод ҷавобгӯ бошад.
4. Таъсири гирифта пеш аз булуғ осеби метавонад безарар ё озод тавассути ҳамкории система.
5. Кӯдакон намояндагони насли оянда ҳастанд. Ин маънои онро дорад, ки қудрати хос аз хоҳиш ва иқтидори онҳо хеле баландтар аз волидайн.
6. Дар муоширати ҳаррӯза, маориф ва рушди кўдак системаҳои баромадкунандагон асосӣ фикр аъзои калонсол оила. Ин аст, махсусан барои модарам муҳим, зеро ӯ шахси асосӣ дар ҳаёти ман, то ба охир расидани булуғ аст.

Баъзе аз гурӯҳҳо, ки муайян психология системаи-вектори дида мебароем. Санҷиш муайян вектори дорои саволҳои муайян. Дар ҷавобҳои ба онҳо ба по гузошт мутааллиќ ба як ё навъи дигар.

"Dermatologist"

нақши намуди чунин як кӯдак аст, ки ба ташкил ва захираҳои мағозаи озуқаворӣ. Вай роҳи мантиқии фикрронии аст. Тавре ки аз хосиятҳои модарзод психология системаи-вектори кўдак муайян ҳаракат ва фаъолият. Ӯ пӯст ҳассос, мақоми пластикӣ, ки ба муайян кардани маҷмӯи дарсҳо рақс ва варзиш. Чунин як кўдак хеле бухл бо ІН ва суханони. Ӯ дорои ибораҳои succinct кӯтоҳ. Волидон муҳим ба ӯ қоидаҳои таълим ва нишон медиҳад, ки марзи.

арзишҳои ҳаёт

Чӣ ба онҳо хос аст психология системаи-вектори Юрий Burlan? Санҷиши нишон медиҳад, ки рушди моликияти модарзод «dermatologist" кўдак мерӯяд ќонунгузорон муҳандис, мудири муваффақ. Ӯ медонад, ки чӣ тавр итоат кунем ва ба тобеъ, ҷазо худ ва дигарон. Агар кўдак лату ҷазо, он гоҳ ба он хоҳад кард, ки ба қаҳр ба masochism ташкил медиҳанд. Дар сурати набудани рушди моликияти он, ки ӯ як дузд, як спиртӣ, духтарон ба воя чун фоҳишаҳо мегардад.

Шарти

психология Вектор-системавӣ ифода маҷмӯи қоидаҳои барои рушди мўътадили аз child- "dermatologist». Дар ҷои аввал бояд ба низоми ва интизоми таълим медод. Аҳамияти асосии хоҳад варзиш. Дар раванди муаллифи маорифи консепсияи бармеангезад, волидон розӣ оид ба ҳавасмандгардонӣ барои содир кардани як фарзанди амали муайян. Ҷазои муносиб аз ҳама метавонанд дар ваќт ва фазо маҳдуд аст.

майдони urethral

Кӯдакони ин навъи майл ба масъулин барои ҳаёт, кӯшиш ба густариши фазои зинда. Ин медиҳад тавсифи равоншиносӣ системаи-вектори. Санҷиш муайян вектори нишон фикрронии тактикӣ ғайридавлатӣ стандарти. Ин кӯдакон гиреду энергетика ва мехоҳанд зиндагӣ кунанд. Онҳо аз тарафи андешаи бартаридошта хос, онҳо ҳамеша ҳастанд, чашмони сахт. Њарорати бадан аст, ҳамеша зиёд шуд. Ин кӯдакон мақомоти эътироф намекунанд, онҳо идоранашаванда аст. Дар айни замон, агар волидон муносибати дуруст интихоб кунад, он шахси масъул хеле рӯёнидем. Ин кӯдакон ҳам фикрронӣ ва ҷисман бо суръати барқ дидагонашонро нобино муносибат. Онҳо маҳдудият эҳсос намекунанд, ва аз ин рӯ ба хатар эҳсос намекунанд. Ин, дар навбати худ, боиси фавти баланди хунукназарӣ. Шахсе, ки бо ин навъи қобилиятҳои модарзод қодир ба роҳнамоӣ мардум аст. Бисёр вақт ин гуна кӯдаконро ба воя директорони корхонаҳои калон. Агар хусусиятҳои модарзод аз кӯдакӣ кўдак азхуднашуда, зери фишор ва зӯроварӣ аз ҷониби калонсолон, ӯ мегурезад аз хона. Чунин кӯдакон бисёр вақт роҳбарони созмонҳои ҷиноӣ мебошанд. Дар такя ба масъулият - шарти асосии рушд, ки маънои барояшон психология системаи-вектори. Китобҳо шарҳи мафҳум, дорои шарҳҳои муфассал ва тавсияҳо барои волидайни чунин кўдакон. Муаллифон, ки калонсолон бояд аз итоаткорӣ талаб нест, он танҳо зарур аст, ки ба ҳидоят амали кўдак.

самти мушакї

меҳнати ҷисмонӣ - нуқтаи асосии истинод ки сабтгоҳҳе, ба ин кӯдакон равоншиносӣ вектори системавї. Санҷиш муайян намудани нуқтаҳои самт ба ду шарти асосӣ: аз хашм ва ё monotony. Дар ин ҳолат шахси рў ба кори душвор. Он метавонад ҳар рӯз, ҳар сол барои иҷрои кор ҳамин. Чунин одамон нест, андешаи худро, ки онҳо ба ҷо хоҳам чӣ омӯхтанд. Интихоби дар ҳаёти хоҳад, ки ба инкишофи кӯдак таъсири вобаста аст. Фикр ин кӯдакон аст визуалӣ-фаъоли хос аст. Онҳо кор маҳз чӣ онҳо нишон дода шудаанд. Ин амвол бояд ба ҳисоб дар раванди таълим гирифта мешавад. Ин кӯдакон нест, мумкин аст беақл хонда хоҳад шуд. Онҳо ба таври мушаххас фикрронии доранд. Ин ба шарофати ӯ, то мӯътадил онҳо танҳо метавонад иҷрои кор аст. Бо рушди хосиятҳои модарзод ин кўдакон калон мутахассисони хеле меҳнатдӯст. Онҳо бино, шудгор кардани замин, кор дар конњои. Онҳо дархост баланд надоранд, он кофӣ аст, ки онҳо метавонанд бо кор, бо дастҳои худ ба даст. Агар кўдак медод, на ба кор, он гоҳ он метавонад раҳбари ҷиноят хатарнок ба воя мерасанд. Он ба осонӣ афтод ба гурӯҳи ҷиноӣ, ки дар он ӯ қуввати ҷисмонӣ ӯ нишон аст.

кўдакони impressionable

Онҳо аз тарафи вектори визуалӣ тавсиф меёбад. Дар психология системаи-вектори чунин кўдакон extraverts дурахшон доранд. Барои онҳо, як ҳолати маъмулӣ ба ҳисоб меравад щамъ табъи босуръати. Ин кӯдакон хеле аз тарси марг, тањия карда мешавад. Вақте ки тарбияи бесавод, вай ба phobia устувор табдил ёфт. Бисёре аз ин кӯдакон метарсанд, аз торикӣ ва даст ба хоб бо чароғҳои хомӯш. Ин аст сабаби он аст, ки онҳо таҳлилгари визуалӣ не, метавонед дар мобайни таҳдиди фарқ ва таъмини амният. Чунин кўдакон доранд, хаёлот хуб таҳия шудааст. Онҳо ба осонӣ ба омад, то бо ҳикояҳои мухталиф, зинда кардан объектҳои тобеъанд мебошанд. Тавре ки аз вазифаи асосӣ дар ҳаёти илми дунё амал мекунад. Ин аст, ки майдони асосии дарки чашмони мебошанд. Онҳо одатан калон ва расо доранд. Ин фарзанд мисли ҳамаи зебо, онҳо майл coquetry мебошанд. Ҷанбаи аз ҳама муҳим барои ин санадҳои муқаррар эҳсосӣ. Он мумкин аст ва бо объектҳои тобеъанд ва бо одамон ва ҳайвонот биёфарид. Дар системаи масуният аз кӯдакони нотавон аст, то ки онҳо аввал то бемориҳои вирусї. Бо рушди хусусиятҳои модарзод аз онҳо ба воя ҳиссиёти чуқурамонро, муҳаббат ва ба одамони самимӣ. Таъсири манфии онҳо дорои тарсонидан, хондани ҳикояҳои дахшатнок. Навишташудаи оид ба чунин ІН, шахсе, оғоз ба интихоби филмҳо даҳшати худ, рафтан ба қабристон дар шаб, хондани китобҳои тира ва ғайра.

самти садо

Банӣ-ин вектори дар фарқ тафаккури реферат. Онҳо оғоз кофӣ барвақт ба манфиатдор дар маънои ҳаёт бошад, вуҷуд доштани мардум, аз ҷониби таъин. Баъдан, ин гуна саволҳо ба сатҳи беҳуш тела. Бо вуҷуди ин, ки онҳо болоравии махсусан шадид дар булуғ мебошанд. кўдакон-Саунд беандешагӣ ва шуурноки. Онҳо дахолатнопазирӣ бартарӣ медиҳам. чеҳраҳо онҳо аксаран ягон ІН инъикос намекунад, вале ин маънои онро надорад, ки онҳо нестанд. Дар нимсолаи аввали рӯз аз ин кӯдакон одатан суст ва то ҳадде монеаи мебошанд. Онҳо хеле душвор аст, ки диққататонро ба дарс аввал мебошанд. Дар робита ба ин, онҳо дар хатар ҳастанд шудан underachieving оид ба барномаи таълимӣ, сарфи назар аз фикри хеле қавӣ. Дар рушди мўътадили кўдакон ёфт, ќобилияти хуб. Онҳо ба осонӣ дақиқ илм, забон мебошанд. Бо рушди хусусиятҳои модарзод ин geniuses ба воя мерасанд. Чунин одамон табдил барҷаста физикіо, олимон, нависандагон, файласуфони. Монеъ рушди худ як бағоят ва истиғосаи. Кӯдакон хеле дардовар донистанд доранд, ҳастанд. Дар натиҷа, онҳо рафта, аз ҷаҳон дур. давлатии онҳо муташанниҷ мегардад, пайдо афсурдањол. Шояд шавқ бо маводи мухаддир аксаран дарди сар аст. Ин кӯдакон бо хатари Грейс ва schizophrenia мебошанд.

самти шифоњї

Ин фарзанд - димоғчоқӣ ва ёвагӯй. Онҳо ҳамеша дар бораи болоравии доранд, то ки ба ягон гурӯҳ дохил кунед. Барои онҳо муҳим он аст, ки ба пайдо кардани шунавандагон. Агар онҳо касе interrupts, онҳо одатан ба пахш кардан маълумоти дар вақти ба ҳамаи вай пеш аз он ки боздоштани. Аз ин рӯ, суханашон incoherent мегардад, рӯза. Чунин кӯдакон ба ҳассосияти даҳон зиёд доранд, лабони. Ба онҳо маъқул аст, ба онҳо даст нарасонад. Онҳо дар бораи суруд ҳастанд омад, то бо ҳар гуна маќола, ба осонӣ фиреб. Ҳамаи ин зарур аст, ки барои ба онҳо ҷалб кардани таваҷҷӯҳи. Кӯдакони дорои хосиятҳои пешрафта фаъолони, телевизиониро, баромадкунандагон мебошанд. Онҳо инчунин дар ғизо доноро. Дар мавриди кӯдакон иктишофї азхуднашуда шудан clowns, на барои як лаҳза хомӯш. Онҳо ҳатто дар давоми хӯрок мегӯянд.

психология Системаи-вектори: обзор

Бояд қайд кард, ки мафњуми васеъ дар Русия паҳн шуд. Муаллиф медорад семинарҳо, лексияҳо ва курсҳои. Онҳо шумораи зиёди дарсӣ Видео биёфарид. Нигоҳ тренингҳои онлайн. Иштирок кардан семинарњо ва лексияҳои ҳамчун мардуми оддӣ, он аст, ки дар психологияи доноро нест, инчунин мутахассисони, табибон, равоншиносон,. Аксари онҳо дар бораи кори Ю Burlan мусбат доранд. Лексияҳо ба одамон кӯмак мубориза бо мушкилоте, ки дар оила ба миён ба аз нав дида муносибати онҳо ба таҳсилот. Вале, ҳастанд арзёбии манфии ин фаъолият нест. Пас, барои мисол, дар ин робита Вячеслав Yunev гуногун аст. психология Системаи-векторӣ, ба андешаи ӯ - ин ҳамла ба тафаккури инсон. Суроғаи муаллиф ба онҳо мафҳуми ҷараёни танқид равона карда шуданд. Бо вуҷуди ин, баъзе аз моддаҳои он ба даст rebuttal хашм чун пайравони назарияи, инчунин одамоне, ки метавонанд барои ҳалли масъалаҳои оилавӣ бо истифода аз психология системаи-вектори.