Фарҳанги Санъати Ҷопон рушд ва намудҳои

Дар кадом аст фарҳанги бадеии Ҷопон? Чӣ тавр инкишоф аст? Дар бораи ин ва саволҳои дигар, мо дар ин мақола ҷавоб хоҳад дод. фарҳанги ҷопонӣ аз ҷониби ҳаракати таърихӣ, ки дар оғоз Ҷопон аз щитъа ба гурфци барангехт ва тамаддуни Jomon таваллуд шудааст рўй медињанд.

Дар маърифати кунунии мардум сахт Аврупо, Осиё (махсусан Корея ва Чин) ва Амрикои Шимолӣ таъсири мусбат мерасонад. оғози даврони Meiji - Яке аз нишонаҳои фарҳанги Ҷопон ба рушди дарозмўњлати худ дар даврони умумии давлатӣ аз бунбасти (sakoku сиёсати) онҳоро аз дигар қавмҳо зери ҳукмронии Tokugawa Shogunate, ки то миёнаҳои асри XIX, ки давом дорад.

таъсир

Чӣ тавр дорои фарҳанги бадеии Ҷопон? Дар бораи тамаддуни таъсири назаррас макони ҷудогона минтақавии кишвар, иқлимӣ ва ҷуғрофӣ хусусиятҳои, инчунин зуҳуроти табиӣ (тӯфонҳо ва зилзилаҳо зуд-зуд) -ро доштанд. Ин дар муносибат фавқулодда нисбат ба табиат чун некӯаҳволии зиндагии инъикос карда шуд. Хосияти аз хусусияти миллӣ Ҷопон қобилияти ба қадри зебогии коинот ҷорӣ аст, ки дар бисёр намудҳои санъати як кишвари хурд, зоҳир мегардад.

Арт фарҳанги Ҷопон зери таъсири буддизм, Shintoism ва Confucianism офарида шудааст. Ин тамоюлоти таъсири ва барои рушди минбаъдаи он.

айёми қадим

Ханӯз, санъати Ҷопон ва фарҳанги бузург аст. Shinto аст, ки дар замонҳои қадим реша мегирад. Буддизм ҳамон аст, ҳарчанд буд, аз милод вуҷуд дорад, сар ба танҳо аз асри панҷуми паҳн. вақт Heyanskaya ба (8-12-ум CC.) Оё дониста мешавад, ки даврони тиллоии ҳукумати Ҷопон. Дар ҳамин давра, фарҳанги зебоманзар ин кишвар баландтарин нуқтаи худ расид.

Дар асри 13 буд, Confucianism нест. Дар ин марҳила хомӯш шуд, ва як воҳиди фалсафаи Конфусий ва буддизм нест.

hieroglyphics

Дар симои бадеии фарҳанги Ҷопон аст, ки дар як versification беназир аст, ки дар як haiku (haiku) номида таҷассум. Дар кишвар низ баҳои баланд санъати хушхатнивиси, ки, аз рӯи қиссаҳои, ки аз ҳайкали илоҳӣ дар осмон омад, таҳия шудааст. Онҳо ҳаёт ба забони навишта шудааст дамидам, то мардум меҳрубон ҳар як аломати дар имлои.

Ин аст, орҷтауни ки фарҳанги Ҷопон аст аломатҳои ҳамчун ҷузъи аксҳои атроф китоб навишта нест. Каме дертар оғоз ранг риоя унсурҳои пайвасти устувор ва шеъри дар як порчаи.

Агар шумо омӯзиши ҳаракат Ҷопон, шумо метавонед пайдо, ки дар кори дорои ду намуди аломат. Ин скрипт Таҷлили - шеърҳо чоп Colof ва саҳнавӣ. Дар айни замон ман бисёр маъруфияти театри Kabuki ба даст оварданд. Шакли дигари театр - вале - бартарӣ асосан сарбозони. Самурайӣ Ҷопон, ки шиддат ва бераҳмӣ онҳо буд бар, балки таъсири қавӣ.

нащщошӣ

фарҳанги Санъати Ҷопон асрҳои миёна омӯхта аз тарафи бисёр коршиносон. A нақши бузург дар ташаккули он бозид ранг Kaiga, ки дар Ҷопон маънои онро дорад, расм ва ё рангубори. Ин санъат аст, ҳамчун қадимтарин шакли санъати давлат, ки аз тарафи шумораи зиёди қарорҳо ва шаклҳои муайян баррасї карда мешавад.

Дар он ҷои махсус аст, табиатан, ки муайян кардани ибтидои муқаддас ишғол. Људо кардани расмҳои дар sumi-д ва Yamato-д дар асри даҳум таъсис дода шуд. Дар сабки аввал ба асри чордаҳум наздиктар ёфтанд. Вай як навъ watercolor monochrome аст. Yamato-д - аст, ба таври уфуқӣ дафтарҳо, ки одатан дар тарҳрезии асарҳои адабиёти истифода бурда constricted.

ukiyo-д - Каме дертар, дар асри 17, он ҷо дар бораи заррин чоп пайдо шуд. Оғоён тасвир манзараҳои, geishas, фаъолони kabuki маълум аст. Ин навъи рангубори дар асри 18, таъсири қавӣ бар санъати Аврупо буд. Тамоюли рушдёбанда ба номи «Japonism». Дар асрҳои миёна, фарҳанги ҷопонӣ дорад, берун аз ҳудуди кишвар берун - сар ба истифода аз он дар тарҳрезии дохилии услубӣ ва муд дар саросари ҷаҳон.

хушхатнивиси

Огоҳ бошед, фарҳанг санъат чӣ гуна зебо Япония! Фаҳмидани мувофиқат бо табиат мумкин аст, дар ҳар як аз гурўњњои худ дида. Дар дарси хушхатнивиси муосир Ҷопон чӣ гуна аст? Ин аст, даъват Shodo ( «роҳи огоҳиномаи '). Хушхатнивиси, инчунин як нома дар мактабҳои Ҷопон мавзӯи ҳатмӣ мебошад. Олимон пайдо кардаанд, ин аст, ки санъати дар якҷоягӣ бо навиштани Чин омад.

Бо роҳи, ба фарҳанги инсонӣ қадим бо дониши худ дар хушхатнивиси доварӣ карда шуд. Имрӯз шумораи зиёди тарзи хаттӣ вуҷуд дорад, ва рушди онҳо обидон буддоӣ.

скулптура

Чӣ тавр фарҳанги Ҷопон? Рушд ва намудҳои ин самт фаъолияти инсон, мо муфассал бисёр омӯхта метавонем. Ҳайкалчаи аз ҳама навъи қадимаи санъати Ҷопон аст. Дар замонҳои қадим, ки мардуми ин кишвар доранд, аз figurines сафолї аз бутҳо ва зевару дод. Он гоҳ мардум оғоз ба насб суратҳо дар гӯр хуфтаанд, Honeyview аз гил биёфарид сӯхтанӣ.

Рушди ҳунармандӣ sculptural дар фарҳанги муосири Ҷопон бо паҳншавии буддизм дар кишвар мебошад. Яке аз намояндагони қадимтарин ёдгориҳои Ҷопон баррасӣ дар маъбад Dzenko-ji пайкараи Буддо Amitabha, дод аз ҳезум ҷойгир карда шавад.

Муҷассамаҳо аксаран аз шӯроҳои дод, вале онҳо хеле бой нигариста: оғоёни худро бо lacquer, тилло ва рангҳои дурахшон Камушки шуданд.

origami

Оё шумо мехоҳед фарҳанги санъати Ҷопон? Фаҳмидани мувофиқат бо табиат хоҳад таҷрибаи фаромӯшнашаванда меорад. Хусусияти хоси фарҳанги Ҷопон маҳсулоти аҷиб origami шуд ( «яди коғазӣ"). Ин маҳорат аз ҷониби пайдоиши ба Чин, ки дар он, дар асл, коғаз ихтироъ шуда буд кушояд.

Аввалин »дар яди» истифода бурда мешавад, дар маросимҳои динӣ. Ин санъат метавонад танҳо ба синфи болоӣ таҳсил мекунанд. Аммо баъд аз ҷанги ҷаҳонии дуввум, origami аз хонаводањои мирон дар тамоми ҷаҳон рафт ва дар инҷо пайдо admirers.

ikebana

Ҳар бояд донед, ки чӣ маданияти бадеии шарқ. Ҷопон кори зиёде дар рушди худ сармоягузорӣ кардааст. Сабаби дигар, ки фарҳанги ин кишвар аҷиб Ikebana ( «гул зиндагӣ», «Ҳаёти нави Гул») аст. Ҷопон - Мухлисони эстетика ва самимият. Корҳои гузошта ин ду хислатҳои. Sophistication тасвирҳои бо истифодаи муфид аз зебоии табиии растаниҳо даст. Ikebana, ба монанди origami, низ бахше аз як маросими мазҳабӣ хизмат мекард.

ангораи

Шояд, бисёриҳо дарк кардаанд, ки бадеии фарҳанги Чин қадим ва Ҷопон зич печидаанд. Ва чӣ bonsai? Ин қобилияти Ҷопон беназир инкишоф додани нусхаи қариб дақиқ миниётураҳо дарахти воқеӣ аст.

хурд муҷассамаҳо, ки як навъ тӯмор - Ҷопон низ истеҳсоли netsuke дароз карда мешавад. Аксаран ба ин рақамҳо, ки қобилияти ба либоси аз Ҷопон, ки дорад, дараҳои часпонида шуда буд. Онҳо на танҳо ба он оро, балки ҳамчун як counterweight фарќкунандаи хизмат мекард. Тӯмору дар шакли як сабад асосие, pouch, wicker дода шуданд.

Таърихи рангубор

фарҳанги Санъати Ҷопон қадим таваҷҷӯҳи бисёр одамон. Санъат дар ин кишвар дар давоми Paleolithic Ҷопон офаридааст ва таҳия зайл аст:

• давраи Yamato. Дар рӯзҳои Asuka ва Kofun (асри IV-VII) ҳамзамон бо ҷорӣ намудани аломатҳои, таъсиси модели Чин низоми давлатӣ ва оммавигардонии буддизм ба Ҷопон аз Чин корҳои зиёде санъат оварда шуданд. Баъд аз ин, Ҷопон оғоз ба бозӣ маҳсулоти саҳнавӣ дар сабки Чин.
• вақт Nara. Дар VI ва VII таъғирёбии. Буддизм идома таҳаввул дар Ҷопон. Дар робита ба ин, аз он сар нашъунамо як наққошии динӣ, истифода бурда ба оро маъбадҳои сершумори бино аз ҷониби aristocracy. Дар маҷмӯъ, дар давраи Nara саҳми ба рушди ҳайкалчаи ва ҳунар бештар дар рангубори буд. Дар наққошиҳои аввали ин давра аз ҷумла ранг кардани деворҳои дохилии маъбад Horyu-ji маъбад дар Nara префектураи, нақл дар бораи ҳаёти Будда Shakyamuni.
• давраи Heian. Дар рангубор Ҷопон, знакомств аз асри X, тамоюли дурдаст Yamato-д, чунон ки мо дар боло зикршуда. Чунин тасвирҳо дафтарҳо уфуқӣ, ки дар китоби тасвир шудаанд.
• замони Muromachi. Дар асри XIV, ки як сабки Soupy-д (monochrome watercolor), ва дар нимсолаи аввали XVII. рассомон оғоз ба нашр engravings дар лавҳаҳои - ukiyo-д.
• наққошии даврони давраи Azuchi-Momoyama дар муқоиса якбора бо рангубори давраи Muromachi меистад. Вай хоси сабки polychromatic бо истифодаи васеъ аз нуқра ва барге аз тилло. Дар ин давра, нуфузи бузург ва овозаи баҳравар мактаб Kano. муассиси он буд, kanō eitoku ки биное бияфрохт ва дарҳо sliding ба ҷудо кардани ҳуҷраҳои махсус рангубор. Чунин рақамҳо зебу қалъаву ва қасрҳои аз хайру ҳарбӣ.
• замони Maydzi. Аз нимаи дуюми асри XIX, аз санъат ба рақобат сабки анъанавии ва Аврупо ду тақсим шуданд. Дар замони Maydzi Ҷопон паси тағйироти иҷтимоӣ ва сиёсӣ бузург дар раванди бозсозӣ ва Europeanization, ки аз ҷониби мақомоти кардааст. рассомони ҷавон ояндадор дар хориҷи кишвар ба таҳсил фиристода шуда буданд, ва ҳунармандони хориҷӣ ба Ҷопон барои эҷоди барномаҳои санъати мактаб. Ҳар он буд, пас аз инхишофи аввали кунҷковӣ ба сабки бадеӣ аз pendulum Ғарб кардааст, ки дар самти муқобил swung, ва сабки анъанавии Ҷопон, барқарор гардид. Соли 1880, анъанаҳои санъати Ғарб дар намоишгоҳҳои расмӣ манъ карда шуда буданд ва якбора интиқод карда шуданд.

назм

фарҳанги Санъати Ҷопон қадим то ҳол омӯхта шавад. Хусусияти вай versatility, баъзе хусусияти синтетикӣ мебошад, зеро он зери таъсири динҳои гуногун ташкил карда шуд. Маълум аст, ки шеъри классикӣ Ҷопон ба вуҷуд аз ҳаёти ҳаррӯза, иҷрокунандаи дар он, ки earthiness он то андозае нигоҳ дошта, дар шаклҳои анъанавии ин versification - шеърҳои се-сатр ва haiku зарфи pyatistishiya, ки фарқ талаффуз хислати омма. Ногуфта намонад, ки дар он ба сифати гуногун аз gravitating ба elitism шудани "ояти озод» аст, ки дар аввали асри 20 дар Ҷопон дар зери таъсири шеъри Аврупо пайдо шуд.

Оё шумо пай бурд, ки марњилањои рушди фарҳанги бадеии бисёрҷониба серпањлў Ҷопон? Шеърҳо дар ҷомеаи ин кишвар нақши махсусро бозид. Яке аз жанрҳои машҳур - haiku, фаҳмидани он танҳо метавонад бо таърихи худ шинос шуд.

Ӯ аввал дар давраи Heian зоҳир шуд, монанд ба renga сабки, ки мисоли васлаки барои шоирон, ки мехостанд, барои гирифтани як танаффуси аз шеърҳои сахт Waha буд. Haikai як жанри мустақил дар асри 16 шуд, чунон ки renga хеле ҷиддӣ шуд, ва haiku дар бораи забони набӣ гуфта такя ва ҳам ҳазлу буд.

Албатта, фарҳанги санъати Ҷопон аст, ба таври мухтасар дар бисёре аз корҳо шарҳ дода мешавад, вале мо кӯшиш мекунем, ки дар бораи он мегӯям, ба таври муфассал. Маълум аст, ки дар асрҳои миёна яке аз маъруфтарин жанрҳои адабӣ Ҷопон як обанбор ( «суруди laconic») буд. Дар аксари ҳолатҳо ин pyatistishiya иборат аз як ҷуфт оёти бо шумораи муайяни syllables: 5-7-5 syllables дар се хати аввали ояти, ва 7-7 дар дуюм ду қатори. Дар робита ба муҳтаво, ки дар зарфи аст, нақшаи зерин истифода бурда мешавад: дар аввали stanza намояндаи роҳи табиии махсус, дар ҳоле, ки дуюм нишон медиҳад, ки болобуда, бо роҳи ҳисси шахс:

• Дар кӯҳҳо дур аз Инҳо каронанд
  Pheasant хоб tailed -
  Дар дароз, шаби дароз
  Оё танҳо ман хоб? (Kakinomoto, вале Hitovaro, ибтидои асри 8-ум, тарҷумаи Sanovich.)

драма Ҷопон

Бисёриҳо мегӯянд, ки аз санъат ва фарҳанги Чин ва Ҷопон шавқовар аст. Оё шумо аз ҳунар баҳра барад иҷрои? драма анъанавии Ҷопон ба jōruri (театри лӯхтак), драма Noh (kyogen ва okoku), театр Kabuki ва singeki тақсим карда мешавад. Гумрукии санъати ба инобат панҷ жанрҳои асосии театрӣ: kyogen, вале Bugakov, kabuki ва bunraku. Ҳамаи панҷ намудани ин анъанаҳои имрӯза ҳузур дошта бошанд. Сарфи назар аз фарқияти калон, онҳо аз рӯи принсипҳои эстетикии умумии санъати Ҷопон алоќаманд асос аст. Бо роҳи, ба драмаи Ҷопон оғоз дар марҳилаи, вале.

Театри Kabuki дар асри 17 пайдо шуд ва авҷи худ нисбат ба охири 18-уми расид. Таъсис барои давраи пешнињодоти шакли наҷот дар марҳилаи муосири Kabuki. Дар намоишномаҳои аз театр, ки дар муқоиса ба парда, балки бар доираи танги admirers санъати қадим, ки барои шунавандагони омма равона карда шудааст. њунармандон аз farces андаке, ангора, ки иборат аз рақс ва суруд - Решаҳои малакаҳои Kabuki аз ғояҳои comedians сарчашма. Kabuki малакаҳои театрӣ дар худшиносии унсурҳои jōruri ва Ho ҷаббида.

Намуди зоҳирии театри Kabuki аст, ки бо номи кормандони маъбади буддоӣ аз Эй-Kuni дар Киото (1603) пайваст. Эй Роҳнамо кардааст, дар марҳилаи бо рақсҳои динӣ, ки дар ҳаракати халқӣ рақс nembutsu-odori дохил карда шуданд анҷом дода мешавад. Намоишҳои вай бо шароти хазли, лоиҳаҳо шуданд. Дар ин марҳила, муаррифӣ Kabuki (courtesans Kabuki)-yudzo даъват намуда, эй-Роҳнамо Kabuki-ё-Onna Kabuki (хонумон Kabuki).

engravings

Дар асри гузашта, аврупоиҳо, русҳо ва сипас тавассути engraving рӯбарӯ бо падидаи санъати Ҷопон буд. Дар ҳамин ҳол, дар замини Баландшавии Sun кашидани дар аввал ба он кард, ки қобилияти дар бораи дарахти баррасӣ қарор намедиҳад, балки он буд, ҳамаи хусусиятҳои фарҳанги омма - арзиши паст, дастрасӣ, муомилоти. Мутахассисон ukiyo-д қодир ба возеіият муваффаѕ баланд ва самимияте, ки дар фанҳои embodiment буданд, ва дар интихоби худ.

Ukiyo-д мактаби санъати махсус буд, ӯ тавонист пеш як қатор ҳунармандони барҷаста буд. Пас, бо номи Hisikava Moronobu (1618-1694 gg.) Сабаби марҳилаи ибтидоии engravings ҷойи рушд. Дар миёнаҳои асри XVIII дар коршиноси нахустин осори multicolor аз тарафи Suzuki Harunobu кор кардааст. муҳаббат, мулоимӣ, ғаму: Аз ниятҳои кори асосии худ парда лирикӣ, ки дар он диққати ба ягон таъсир пардохт, ва додани табъу ва эҳсосоти аст. Мисли санъати қадимаи осудагии давраи Heian, virtuosos аз ukiyo-д дар муҳити шаҳр ба дини ғайринавбатии нав зебоии зан тозашуда зиндааш кард.

Ягона фарқият ин буд, ки ба ҷои heyanskoy aristocrats ифтихор дар engravings тасвир шуда geishas малохат аз ноҳияҳои сохтаем Edo. Артист Utamaro (1753-1806 gg.) Оё эҳтимол дар таърихи мутахассисони рангубори намунаи беназир, барои пурра сарф ки офариниши худро аз симои хонумон дар эљод ва ҳоҷатхонаҳои гуногун, ки дар вазъиятҳои гуногун зиндагӣ. Яке аз беҳтарин аъмоли худ engraving «Geisha Усома» аст, ки дар Маскав нигоҳ дошта, дар осорхонаи рангубор Пушкин аст. Ҳунарманди ғайримаъмулии он рӯҳияро ба ягонагии иқдомро ва табъи, қиёфаи conveys.

Manga ва Anime

Бисёре аз рассомон кӯшиш ба омӯхтани санъати Ҷопон. Ва он чӣ дар anime (аниматсиони Ҷопон) аст? Он аз дигар шевањои аниматсия бештар ба табъи барои аудиторияи калонсолон аст. Дар ин ҷо мо як воҳиди такрорӣ ба сабкҳои барои шунавандагони мақсаднок беназир. зарба ба андозаи дар ҷинс неъмате, синну сол ё портрет психологии moviegoers. Бисёр вақт, ки anime аст, ки ба филм як manga Ҷопон, ки он низ бисёр acclaim ба ҳузур пазируфт.

Дар қисми асосии manga барои тамошобинон калонсолон. Тавре ки аз соли 2002, 20% -и бозори китоб Ҷопон ҳаҷвӣ manga баргузор гардид.

Ҷопон ҷуғрофӣ ба мо наздик аст, вале, ончунон, барои муддати дароз ҷаҳонӣ пӯшида ва дастнорас боқӣ монд. Имрӯз мо медонем, бисёр дар бораи ин кишвар. бунбасти ихтиёрӣ Long ба он, ки фарҳанги худро тамоман аз фарҳанги кишварҳои дигар аст, оварда расонд.