Ҳабарҳои ва Ҷамъияти, Маданият
Интихоби ахлоқӣ: тасаллӣ ё арзиши
Вақте ки он ба ахлоқи меояд, ҷомеаи мо рў ба шитоб ба ду ҳадд: шунаванда гарданкашӣ ҳақиқатҳои бароварда, одамон метарсанд истифода хеле ибораи «ба интихоби ахлоқӣ». Далелҳои moralists рӯ ба далелҳои nihilistic, балки ҳамчун натиҷаи мард умумӣ ҳис antipathy ба «хуб» ва бачаҳо «бад».
Дар куҷо ба сар ҷабрдида
Маънавї интихоб - он аст, ки вазъият дар он шахсе, ки ба қарор ё не, ба задан душвор қарорҳои барои худ, барои ба манфиати шахси дигари воқеӣ ё мутобиқи онҳо афкор ва эътиқоди. Бештари вақт, суол ин аст squarely: ки агар шахс бо омодагӣ ба хотири боз ҳам барои тасалло ва хушнудии он қурбонӣ аст? масоили хонавода оддӣ низ интихоби ахлоқӣ бар мегирад: а зану шавҳар монда аст, ӯ ба зудӣ ба шустани хӯрокҳои, ба ташаббуси агар худаш ё мубориза тарк бо лой, ба диван дӯстдоштаи?
Чӣ тавр бещурб шудан хуб
Агар шумо фикр кунед, ки дар ин намуна низ нахустпатент бошад, шумо нодуруст ҳастед. ҷабрдида вазнин метавонад танҳо мардуме, ки медонанд, ки чӣ тавр ба ҳукмронӣ иродаи ахлоқии худ дар тафсилоти меорад. Як-вақт некии хуб надорад исбот накунад, ки инсон қодир бисёр вақт огоҳона аст ва ба арзишҳои меҳрубонӣ содир. Эњтимол, мардум ба зудӣ қарор қабул пушаймон. Бо роҳи, дар дил пушаймонӣ анъанаи православии масеҳӣ несту нобуд маънои ахлоқӣ аст, на танҳо бад, балки шоиста. Яъне, агар шахс некӣ карда бошад, ва он гоҳ ба он пушаймон - чӣ некие тавр ҳисоб гирифта намешавад. Пас ахлоқи - аст, ба истиќболи ягона, як роҳи ҳаёт нест.
Дар чашмони ӯ
Агар санади тавр музди намоён шахси, ки ҷонро ба ӯ хосият нороҳат барои худ интихоб таъмин нест? Равоншиносон пайдо кардаанд, ки ба ҳар яки мо лозим аст, ки табиатан эҳсос хуб. Аз ин рӯ, одамон, одатан, ба фиреб - вале ба ҳисоби миёна, на зиёд. Бисёр як миқдори ками пул пайдо таъин, вале агар маблағи калон аст, эҳтимол барои баргаштан ба соҳиби. Яъне, дар дохили ҳар як шахс чизе монанди мубориза, радар, ки имкон намедиҳад, ки он ба поён маҷмӯи афтод, барои худ slats аст. Худшиносӣ-фиреб дар бораи он чи кам рӯй медиҳанд, вале ҷиддӣ - танҳо нафар беморони рўњї. Пас, мардум мехоҳед, ки ба эҳсос «дуруст», ҳадди ақал дар назари худ ва омодагӣ ба он мукофотҳои undelivered пардохт мебошанд.
Муваффақият ва ахлоқ
интихоби маънавии мушкилоти мард, то маъмул дар миёни файласуфони ва ходимони динӣ, вобаста ба муваффақияти умумии шахс дар ҳаёти шуд. Он рӯй, ки интихоби маънавӣ вобаста ба қобилияти одам барои мукофоти ба таъхир ҷои фавран гирифтани он интизор шавад. Он рӯй, ки мардуми ахлоқӣ доранд, баландтар худдорӣ ва қобилияти ба даст овардани маќсадњои. Пас аз комёбӣ ва ахлоқи аксаран дар дасти дар дасти. Бисёр одамон сарватманд дар хориҷа, пул ростқавлона даст, дод маблағҳои бузург ба эҳсонкорӣ.
интихоби ахлоқӣ одамон ҳар рӯз амалӣ. Барои амин дар калон, шумо бояд ба ёд мешавад амин дар хурд. Чунин ба назар мерасад, ки дар рисолаи Китоби Муқаддас шумо танҳо лозим аст, ки имон оварданд.
Similar articles
Trending Now