Ҳабарҳои ва ҶамъиятиМаданият

Ба кадом маъно аст, ки ҳоло ба ибораи «дар маънои" истифода бурда мешавад

Ибораи «дар маънои« Эй қавми муосир бисёр вақт савол ё қисмате аз додани тавзеҳот истифода баред. Дар мавриди аввал ба он ҳамчун ҷонишине барои истифодаи ибораи истифода бурда мешавад: «Ман ғамгин бошам, нест, хеле ки шумо дарёбед.» Дуюм ин аналогї ба калимаҳои ", зеро ...» ё «бо сабаби он, ки ...» Пас аз як оддӣ аст таҳлили морфологӣ, мо мебинем, ки пайдоиши асосии калимаи меояд, аз «фикр». Модарӣ «бузург бузург" шумо набояд сабукфикрона истифода набаред. Дар акси ҳол, то ба «намуди марг, монанди зинда" метавон расид ...

зиддитеррористӣ савол

Яке аз мисолҳои. Марди ҷавон наздик духтар мепурсад, ки оё он имконпазир аст, ки ба шиносоӣ бо он. «Ба кадом маъно?» - вай як савол бо савол ҷавоб медиҳад. Сарфи назар аз brevity, ин суханон дорои миқдори хеле зиёди иттилоот (тавре ки мо ҳоло мегӯянд: «тонна"). Якум, муждарасон зидди муҳаббат нест, дар акси ҳол ҷавоб хоҳад ҳатто бештар мухтасар. Сониян, ӯ манфиатдор дар ҳадаф аз љавон (ё не) офариниши ҷинси муқобил мебошад. Оё онҳо хуб, ва дар кадом маъно ... Сеюм, ин духтар савол, ки шиносоӣ, ки дар он ӯ буд, ба даъват (ва саволи дигар аст, танҳо холӣ ва ба сазовори ҳатто осебҳои садо ҳаво надорад), пайравӣ хоҳад кард. Ин мумкин аст, ки сояҳои дигар маънои ин ибора нест, зеро он хеле кӯтоҳ аст, ба монанди суханони баъзе забонҳо шарқшиносии, тарҷумаи, ки вобаста ба оҳанги, қатрон ва articulation. Дар онҳо шумо метавонед танҳо аллакай фаҳмидед.

маънои фаҳмондадиҳӣ

Мисоли дигар. «Пагоҳ ман дорам на ба кор! - мегӯяд як ҳамкори, корманди. - дар назар дорам, ки ман худам эҳсос намекунанд, хеле хуб », - ӯ идома дорад. Чунин истифодаи ифодаи ҳамчун мисоли функсияи фаҳмондадиҳӣ он хизмат менамояд. Аммо, чунон ки гуфт, ки пеш аз, ба монанди: «Эй қавми барҷаста дар маънои хусусияти қавӣ" аст, ки бо сабаби ба чунин. Ё ин anecdote маълум бавуљудомада, ки дар он хафа ба даҳони ҳамсоя дар мос мусофирбар ба ӯ аз тарафи китфи grabs ва ошкор шавад, ки вай мурдааст. «Эй кош, шумо дар ин маъно ҳастед ...» - ҳайрон ӯ mutters.

Луғот ва Маслиҳатҳои

Истифодаи allegories, Муқоисаи рангину, hyperbole ва parabola на ҳама вақт он фаҳмо бештар кунад, сарфи назар аз боақлӣ аз oratory. Аз паи саволҳои нолозимро, ибораҳои шудаанд ambiguously тафсир ва бощӣ баъзан иттилоотӣ пурра ба сифати раиси нақша боэҳтиётро талаб мекунад. Ќайд кардан зарур аст, ки ба ёд доред, ки ба монанди «дар ҳисси мустақим», яъне, айнан. Ин сохтмони ибораи, ки ягон ambiguity мегирад аст. Дар санъати сухан равшан, на ҳама буд, ва аз сиёсатмадорон баъзан махсусан «бигзор дар туман». A раҳм.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.