Санъат ва ВақтхушӣАдабиёт

Хусусиятҳое, ки аз Лермонтов кор: масъалаҳои, мавзӯъҳо ва техникаи бадеӣ

Хусусиятҳои Лермонтов дар мактаби миёна таҳсил. Якум, донишҷӯёни танҳо шеърҳои шоир аст, он гоҳ, ки дар синфи 8-ум, ба роман "а Қаҳрамони Time мо», ва дар синфи 10-такрор маводи фаро гирифта шудаанд. Албатта, барои пурра фаҳмидани кори шоири бузург ва нависандаи метавонад танҳо дар калонсолон бештар бошад. психология амиқ аз корҳои худ аст, қувват ҳама нест. эҷодкорӣ Mihaila Lermontova майдони судманд барои корҳои адабӣ аст. Баъд аз ҳама, ҳастанд, то бисёре аз борикбину гуногун вуҷуд дорад.

Periodization эҷодиёти М. Ю. Lermontova

Мо гуфта метавонем, ки шоир хеле ягонаи аст. Душвор аст, ки ба ҳар гуна қайд давраҳои, тағйирот дар дурнамои. Бо вуҷуди ин, тасмим ба ҷудо кардани давраҳои барвақт ва дер Лермонтов. Дар хориҷа ба он аст, ки ӯ чӣ гуна шеъри бахшида ба марги Пушкин кард, "Марги як шоири» навишт. Дар маҷмӯъ, аз даст додани А. С. Pushkina як куллӣ барои Лермонтов гардид. Акнун ӯ сар ба фикр масъулият, ки ба ӯ таклиф кардаанд ҳамчун вориси нахустин шоири кишвар. аввали сурудҳое, ва, ки пас аз - - Пас, ҳар он чи Михаил то 1837 навишт, дер.

Хусусиятҳое, ки кори давраи аввали Лермонтов

Шоир оғоз хеле барвақт навишта. Агар Пушкин дар бораи умеди Муслим, кори литсей пур аз интизорињо буд, пас Лермонтов, бо ноумедии оғоз ёфт. Баъд аз ҳама, ба он Decembrists табоҳ, ба зиндон фиристода ё ба қатл расонида шуданд. Норозигӣ бо ҳақиқате аст, ки шоир иҳота олуда ба ҳамаи корҳои Худ, ва дар аввали шеърҳои ошкор аст. Албатта, маҳсулоти солҳои пештар дода boyish. Дар корҳои барвақт чунин самт аст, ки дар адабиёти амалӣ, чунон ки Romanticism. Мо дар аъмоли Лермонтов хоси воқеият ҹудо ошиқона дар ҷаҳони заминӣ, воқеӣ, ва ҷаҳон орзуҳои, ки беҳтарин, ки мехостам ба даст қаҳрамон лирикӣ дид. эҷодиёти Лермонтов Махсусан проблемаи мазкур дар он аст, ки шоир аст, қариб ки ба масъалаҳои шаҳрвандӣ ва сиёсӣ. Ӯ масъалаи serfdom баландтар накунед, ба ёд марзбонон мақомоти нест. Лекин мо метавонем дар бораи норозигии худро шеърҳои бахшида ба деҳаи русӣ ё мавзӯъ шоир ва шеър сарфаҳм. Аммо мушкили асосии Лермонтов - психологї. Аз ояти аввал садо нияти пешгўї танҳоӣ, ки бо мурури замон аст, қавитари ва табдил ёфт.

симои дев дар аввали lyric

Дар аввал, Лермонтов месозад, дар бораи фаъолияти англисӣ Romantics, аз ҷумла, Ҷорҷ Байрон. Дар English шоир низ симои дев зоҳир. Эҷодкорӣ аст, алоқаманд romantics чунин маъно, на ҳамчун тӯҳфа, инчунин гирифтори лаънат. Шоир ҷавон Лермонтов (ва қаҳрамони лирикӣ ӯ) дилпур буд, ки ӯ ва дев ҳеҷ гоҳ наметавонад ҷои ин олам ёфт. Пас аз он ки дев аз осмон ронда шуд, вале дар рӯи замин одамон қабул накард. Акнун ӯ ҳалокшуда аст саргардон байни ду ҷаҳониён, ба танҳоӣ ҷовид маҳкум кард. Дар сурати дев аст, бо роҳи шоирона пайваст, мисли тӯфон. Баъд аз ҳама, дев, ки унсури «Ногувориҳо ҷамоат», дӯст тундбоди марговар ва оташи. Хусусиятҳои эҷодиёти Лермонтов Русия зоҳир дар он: одатан ранҷу лирикӣ ва талаби, ҷидду ҷаҳд барои сулҳ, ором ва ҳаёти осоишта. На он қадар, ки қаҳрамони Лермонтов: ки ӯ мехоҳад, ки ба зиндагӣ, ки «фикр ва мекашанд." пурнеъмат Quiet буд, ки ӯ нест, ҳаёт аст, танҳо он ҷо, ҷӯшишу оташи. Намунаи чунин ҷаҳонбинии мо имконият медиҳад, шеъри "аз паҳлуи»: «Ва Ӯ, саркаш, мепурсад, тӯфон, чунон ки агар сулҳ дар тӯфонҳои нест."

сурудҳое дер Лермонтов

эҷодкорӣ Mihaila Yurevicha Lermontova бояд holistically баррасӣ шавад, бе бидуни ягон давраҳои. Дар шеърҳои lyric охири иваз кардани дурнамои аст. Агар пештар Лермонтов айбдор тамоми ҷаҳон барои фалокатҳои онҳо, ки аз нофаҳмӣ ва танҳоӣ кашидам, ман ин тоқат карда наметавонам, бо чизе, ки ӯ маъқул нашуд, вале ҳоло он дурӣ меҷӯянд аст. Ва шеърҳои ӯ пур аз ғаму андӯҳ ва ҳастанд, ки онҳо гашт бештар аст, равонӣ бештар пешинро тасдиқ кард. Дар Motif танҳоӣ зич наздик ба Motif аз саргардон ва дарёфти ҷои дар ҳаёт. Вале, ин wanderings ҳеҷ чиз хотима.

сурудҳое фалсафӣ

Чунин мушкилот ҳамеша манфиатдор дар шоир. Аммо фалсафа ва психология ҳамеша ҷудонашаванда барои ӯ шудааст. Ибтидо Лермонтов муносибати худро ба ҷаҳон ва ба ҳаёт нишон медиҳад. Ӯ қариб ҳамеша аз ин бо истифода аз тасвирҳои табиат мекунад. Як мисоли шеър аст »Ва чун мавҷҳои азим yellowing cornfield». тасвирҳои шоирона хеле дурахшон дид, ки дар ин кори лирикӣ. Нерӯгоҳҳои шоир дар муқоиса бо одамон зиндагї, Ӯ бо онҳо пайванди тақсимнашаванда, чизе, ки, мутаассифона, ки дар муносибат бо мардум эҳсос намекунанд ҳис мекунад. Ин аст, ки дар табиати Лермонтов тасаллӣ ёбад, оғоз ба эҳсос ҳамоҳангӣ дар худ. Гузашта аз ин, ҳақиқатҳои олӣ ( «Худо дар осмон мебинам») барои ӯ кушода мешавад.

Нигоҳи монанд яке аз охирин шеърҳои аст, - «Ман берун рафта, танҳо дар роҳ». Дар ин ҷо, табиат аст, ҳамоҳанг тасвир шудааст, на он элементҳои алоҳида мавҷуда ва коинот holistic, ки дар он аст, «ситора бо ситора мегӯяд». Вале дар ин лахза шоир мекунад эҳсос намекунанд ором. Ин дард ва он сахт. Барои нахустин бор барои тамоми кори ӯ мехоҳад, ки ба истироҳат. Лекин дигарон, ки мегӯяд, Лермонтов, гуногун аз муаррифии маъмулӣ. Баъд аз ҳама, то ки шумо мехоҳед, ки ба ҳамеша дар табиат ободу мебинед, фикр шамол ва шунида ҳаракати муҳаббат.

Мавзўи шоир ва шеър

Хусусиятҳое, ки эҷодиёти М. Ю. Lermontova наметавонанд дар алоҳидагӣ аз мавзӯъҳои шеъри баррасӣ шаванд. Ин дар оятҳои, ки дар бораи кори хаттӣ, атои сухан, амалӣ намудани принсипҳои асосии ҷаҳонбинии шоир аст. Мисоли равшани ин шеъри «Паёмбар» мебошад. Дар он шоир як навъ муколама бо Пушкин аст. Ӯ шеър бо лаҳзаи ки дар он қатъ бор Пушкин сар "Худо omniscience шоир паёмбар дод, аммо агар Пушкин барои чизе, ки хоҳад кард. Умедвор буд,« бисӯзонед дар дилҳои мардуми феъл ба «, Лермонтов, баръакс, як ҳисси бегона ӯ дар дигар мебинад. танҳо кина ва гуноҳ. ӯ мехоҳад, ба монанди Пушкин, дар як калима барои расидан ба мардум, вале ин корро карда наметавонист. Баъд аз ҳама, одамон (анбӯҳи uncomprehending) ӯро ба такаббур ва ғурур айбдор кунанд. дар муқоиса байни шоир ва мардум яке аз хусусиятҳои асосии шеъри Лермонтов аст.

Тањлили шеър "The эскизи"

Ин шеър инъикос, пеш аз ҳама, принсипҳои шеърҳои ошиқона. Аммо дар он ҷо, ва хусусиятҳои хоси кори Лермонтов. Мухтасари таърих чунин аст: як ҷавоне, то дар як дайр оварда, мехост, ба даст озод, вале дар рӯзи муқобалаи дар барои ӯ кӯшид. Эскизи - шайх uninitiated - тамоми ҳаёти ман мисли як маҳбуси. Ӯ қаҳрамон ошиқона хос, ки барои онҳо ҷаҳон, ки дар он ӯ зиндагӣ бетощат аст. Эскизи ҳис кардан мехостем ҳаёт гиред ва тамоми зуҳуроти он. Ӯ шумурданд зебогии табиат ва лаззат рафтор ба воситаи Вудс. таассуроти махсус ба Ӯ овози ҷавон Гурҷистон. Шунаво ӯ, эскизи дарк намуд, ки дар он озод аст. таҷассуми қувват ва далерӣ - Дар ҷангал, ки ӯ бар паланг омад. Баробари кушта паланг, низ эскизи захме марговар мегирад. Дар шеъри нишон Любов Lermontova ба хусусияти Қафқоз. шоир хеле дурахшон ва рангину тасвир манзараҳои маҳаллӣ. Дар шеър, аксари пурра таҷассум хусусиятҳои бадеии кори Лермонтов. Дунёи табиат дар он бо наққошиҳои, ки шоир худ рангубор дар давоми сафар ба ҷануби Русия ва Қафқоз таносуб.

Дар романи «А Қаҳрамони Time мо»

Ин кори наср, ки он низ равшан хусусиятҳои эҷодиёти Лермонтов супорид. Дар романи хеле polemical аст. тафсири гуногуни хусусияти хусусияти асосии - Pechorin. Олимон дар бораи чӣ гуна ба нақл ба ӯ қаҳрамон Лермонтов ва оё даъват Pechorin дукарата шоир худаш ҳимоят карданд. Албатта, мисли ҳамаи эҷодии Лермонтов, ин роман underpinnings autobiographical аст. Дар монандии қаҳрамон бо чеҳраи нависандаи: Ӯ дар Қафқоз аст, ки ӯ танҳо дар мухолифат ба дигарон буд. Бо вуҷуди ин, дар Pechorin низ бисёр хусусиятҳои девҳо ва соф манфӣ, то ки мо дарк мекунем, ки муаллиф аст, ба таври равшан қаҳрамон Pechorin нест, дар ҳар маънои калом.

Дар роман, мо қобилияти нависанда-равоншинос сурат мегирад. Аз як тараф, Pechorin медиҳад ҳамдардии хонанда, вале аз тарафи дигар, мо гуфта метавонем, ки ӯ марди хуб аст. Ӯ фиреб духтарон, ӯ despises мардум ва ҳатто мекушад Grushnitsky як duel. Вале бархурди ӯ интеллектуалӣ, ӯ ростқавл, қавиирода. Лермонтов мебарад дастгоҳи бадеии психология, ҳамчун муфассал. ҷанбаҳои манфии хусусияти Pechorin дар хурдтарин муфассал зоҳир: дар ҳаракатҳои, ки дар бораи сирри ӯ, рафтори ӯ бо Maksimom Maksimychem, ки сухан аз coldness ва бепарвоии ӯ ба мардум, ҳатто дар ашк Ӯ, ки рух аз андӯҳ, балки аз захмӣ нест, гап ифтихор. Ғайр аз ин, дар роман, мо метавонем намунаи пайдо намудани parallelism равонӣ.

Дар романи мумкин фалсафӣ, бо итминони комил номида мешавад. Дар он муаллиф сӯҳбат дар бораи дӯстӣ ва муҳаббат ва тақдири. Ҳамаи амал оид ба хусусияти марказии бунёд - Pechorin, ва ҳамаи storylines омада, бар ӯ. Бо вуҷуди ин, роман дилгиркунанда буд: шахсияти чунин гуногунҷабҳа ва мураккаб Pechorin.

хулосаҳои умумӣ

Пас, мавзӯи асосии аз аъмоли Лермонтов.

  1. Мавзўи табиат. Он одатан аст, ки бо саволҳои фалсафӣ алоқаманд аст.
  2. Мавзўи танҳоӣ. Дар баъзе шеърҳо мушкил Ҳаҷ нияти.
  3. Мавзўи шоир ва шеър. Кадом ҳадяи шоирона, ки шумо ба шеърҳо лозим аст, чӣ маъно он дар ҷаҳони муосир.
  4. Мавзўи муҳаббат. Вай Лермонтов низ дар оҳангҳои торик рангубор, шеърҳо муҳаббат дохил дар гурӯҳи мавзӯӣ шеърҳои дар бораи танҳо.

Эҷодкорӣ Mihaila Yurevicha Lermontova њаматарафа бо эҳсосоти амиқи permeated. Шояд сурудҳое он чунон ҷолиб маҳз ба хотири он ки ӯ гузошта ҷони худ, ки барои қаҳрамони лирикӣ қариб аз муаллифи ҷудонашавандаи аст. Албатта, истеъдод Лермонтов Русия на танҳо дар сатҳи муҳтаво, балки низ аз рӯи сатҳи шакли ошкор аст. Бисёре аз оёти шоир (махсусан дар кори дертар) тамоман хурд дар ҳаҷми, вале хеле амиқ ва дорои зарфияти аст.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.