Кундера, Милан (Милан Кундера). Кундера Милан "The бемулоҳиза тощатфарсо аз будан"

Кундера, Милан - машҳури нависандаи Чехия. Ӯ ба сухан оғоз касб худ бо назм, он гоҳ даъвати Ӯ дар наср ёфт.

касб аввали

Кундера дар шаҳри Чехия аз Брно таваллуд шудааст. Падари ӯ ректори донишгоҳ ва мутахассиси хуб дар мусиқӣ буд. Мактаби нависандаи оянда дар соли 1948 хатм намудааст. Дар давоми омӯзиши худ ӯ навиштааст назм, озмудем қалам. Аммо, кофӣ oddly, пас аз он ки вориди факултаи фалсафа, ки дар он ӯ фаъолона дар мусиқишиносӣ машғуланд. Баъд аз омӯзиши як сол, ӯ ба шӯъбаи филмҳо, ки ӯ минбаъд кор мекард ва Кундера гузаронида мешавад. Милан ҳамеша муносибатҳо вазнин ва мураккаб бо сиёсат буд. Тавре ки муаллими кафедра ва узви шӯроҳои тањририяи ду маҷаллаҳои адабӣ, ӯ аз Ҳизби коммунисти муносибати individualistic ва фаъолияти зидди ҳизб ронда шуда буд. Вале ӯ ба зудӣ барыарор карда шудааст.

Дар кори аввал нашр дар соли 1953 пайдо шуд. Fame пас аз озод намудани Маҷмӯаи шеърҳои ба сӯи ӯ ояд. Дар он вақт, Милан Кундера, ки китобҳо тадриҷан даст овардани шӯҳрати, он аст, хеле дар драмавӣ ва иншо иштирок мекунанд. Ин муваффақият овард Маҷмӯаи ҳикояҳо кӯтоҳ «Love Хандовар».

Аввалин романи нависандаи

Ба назари сиёсии муаллиф дар нахустин романи ӯ «шӯхӣ» инъикос карда мешаванд. Милан Кундера, ба ӯ мегӯяд, дар бораи Stalinism, дағалона танқид ин падидаи. Барои соли 1967 китоби хеле рўзмарра буд. Дар романи шудааст, ба бисёре аз забонҳо тарҷума, ва дарҳол машҳур гашт. Бо дурахши ақл Кундера Милан достони он андӯҳ берун инсон омехта бо бекор кардани низоми сиёсии нақл мекунад. Органикӣ ба матоъ аз мавзӯи романи аз шӯхиҳои ва бозиҳои бофташуда. Lyudovik Ян - роман - шӯхӣ камбизоат, шӯхӣ ва он гоҳ дигаргунаш ҳаёти. Кундера достони меоварад ба absurdity. Дар китоби назар хеле bleak ва хокистарӣ, балки он аст, хеле кореро аст.

Кундера, Милан: «Дар тощатфарсо бемулоҳиза аз будан"

романи бениҳоят чуқур Кундера маводи кард. Шояд аз он муаллифи китоби маъмултарин ва хеле баррасї карда мешавад. Дар он ин, вай мекӯшад, то ҳисси озодии фалсафии инсон, хушбахтии худ. Нависанда боз мегирад нуқтаи тасвири куллӣ дар таърихи кӯшиши аз тарафи тақдири муносибатҳои анъанавии мардуми оддӣ. Баъзе хонандагон доранд, назари манфии ин кор: он аст, низ амали андак. Дар романи пур аз бофтаро муаллиф, далелҳо ва digression худ аст. Аммо, ин дурӯғ, ки шавқ ба маҳсулот. Дар роман, ду storylines. Дар аввал аҳдҳо бо сарнавишти Тереза ва Тумо, ва дуюм - Сабина ва Франс. Онҳо зиндагӣ мекунанд, чунон ки дар назари аввал, ки ба ҳаёт бештар ба назар мерасад. Дӯст, вайрон, машғул шудан ба фаъолияти касбӣ. Бо вуҷуди ин, дар соли 1968 ҳастанд, чунин чорабиниҳои сиёсӣ, ки ҳама чиз тағйир нест. Акнун, ҳам зиндагӣ мекунанд ва ҳис танҳо ба касоне, ки дӯст низоми шӯравӣ бошад. Чунон ки дар шаҳри Чехия сайр бо зарфҳои Шӯравӣ маълум аст, ки дар соли 1968. амали эътирози омма, ки дар он ӯ иштирок Кундера оғоз ёфт. Милан, барои он ҳуқуқи таълим рад карда шуд. Ҳисси набудани озодӣ, фишори нуфуз нависандаи романи аст. Дар романи аст, ба бисёре аз забонҳо тарҷума шуда, ба як филм.

Хусусиятҳои баъзе романҳои

Яке аз романҳои аз њама намоён, ки Милан Кундера навишт - «The Саломи Волтз». Ин мумкин аст, ки ба ҷудо кардани ҳафт аломат асосии. Ин мардон ва занони оддӣ ҳастанд, њам сарнавишти худ инкишоф - норавшан аст. Навишта аз ҷониби баъзе ҳисобҳои математикӣ кайҳонӣ лабараторӣ ва лабараторӣ аломатҳои, тадриҷан ба онҳо кам ба якдигар. Дар романи пур аз оташи, кунҷковии, эҳсосот аст. Он метавонад як романи психологї бо даст аз ҷиноӣ (дар ваколатдори) жанр ва драма муайян карда мешавад.

шоҳасари наср зеҳнӣ - як романи, ки офаридааст, Милан Кундера - «ҷовидонӣ» (1990). Ин китоб ҳамчун як занҷираи иттиҳодияҳои, ки пас аз як heroine истиќболи ягона ба вуҷуд сохта мешавад. Бо роҳи, ки ин охирин роман аз тарафи Кундера дар забони навишта шудааст Чех аст. Дар Фаронса онҳо чунин романҳои чун «таъхир», «аслӣ» навишта шудааст. Дар романи «таъхир» як субъектњои бештар муттаҳид аст, ки мушкил ба пайдо кардани як мавзӯи ягона (аз соли ҳастанд, то бисёре вуҷуд дорад) мебошад. Дар романи дар бораи чӣ тавр одамон, одатан, барои расидан ба чизе, бе дарки он, ки танҳо як даст ёфтан ба дилчасп аз мақсад, вале на охир дар худ. аст, он ҷо дар Ӯ эътироф ҷозиби арзёбии ташнагӣ. Роман «дурустии» ба хонанда maze бешумори мулоҳизаҳои ва меафканам, ки дар он душвор аст, ки барои фаҳмидани чӣ дар асл мавҳум аст ва чӣ ҳақиқӣ аст, кушода мешавад. Ин кор ба қадре мавзӯъҳои дӯстӣ, хотираҳо, хотираҳои.

ҳаёти минбаъдаи нависанда

Тавре ки дар боло қайд шуда буд, пас аз ишғоли Чехословакия аз тарафи нерӯҳои шӯравӣ Кундера аз мансаби дар донишгоҳ маҳрум шуда буд. Вай идома ки барои кор дар романҳои ӯ, вале ҳеҷ кори худ нашр нашуда буд. назорати доимӣ ва азияти ӯро маҷбур кишвар тарк кунанд. Ҳатто баъд аз чандин сол аст, ки нависанда эҳсос баъзе нобоварӣ ба Русия (ва ӯ мегӯяд, Кундера). Милан меравад Фаронса. Ӯ зиндагӣ дар он ҷо аз соли 1975. Соли 1981 як шаҳрванди пурраи ин кишвар гардид. Барои ӯ муддати дарозе романҳои худ менависад, дар забони модарии худ, ва иншо ва мақолаҳо - дар Фаронса. Дар мусоҳибае бо Кундера гуфт, ки дар муқоиса ба дигар нависандагони - асирии - ӯ эҳсос аз хок модарии худ ҷудо нест, то он тавонад дар қувват пурра мекунад.

Кундера Милан дар бораи адабиёт

Мисли ҳар нависанда, Милан Кундера як мухлиси рафтор адабиёти аст. Бино ба нависанда, як таъсири бузурги ӯ дар бораи корҳои оғоёни бузурге суханони буд Fransua Rable ва Deni Didro. Дар аъмоли ин муаллифон Кундера ҷалб бозӣ, irony, "озодӣ, ба як роман бозгаштаем». - Албатта, он аз Кундера ва ҳамватани худ шарм намедорад Frantsa Kafku. Он ки ӯ дуруст рамзи даврони мехонад. Набудани имон нотамом, баъзе ноумедӣ, табиати ғайривоқеӣ аз беҳбудиҳо дар ҷомеа, irony - ки он чӣ fascinates романҳои Кундера кард Kafka.

Дар адабиёти рус, нависандаи махсусан таъкид эҷодиёти LN Толстой. Ба гуфтаи ӯ, Толстой муваффақ беҳтар аз дигар муаллифон ба гирифтани муосирро, іис вақти махсус. Дар Толстой шоистаи махсус - дар таъсис додани monologue дохилӣ. Милан Кундера, имон дорад, ки Толстой собиќ аз адабӣ »ҷараёни шуур», минбаъд дар аъмоли Ҷойс ва дигар нависандагони-modernists ва postmodernists таҳия шудааст.

суханони маъруфи муаллиф

Хеле фалсафї, муаллифи зеҳнӣ аз романи метавонад аслан «буридаанд ва аз» барои иқтибос. Бо вуҷуди ин, баъзе аз гуфтаҳои муаллиф нест, ки дар аъмоли худ дохил карда намешаванд.

«Ман нафрат ба иштирок дар сиёсат, гарчанде ки сиёсат ба ман ҳамчун як намоиши, ба тамошогоҳе мубаддал fascinates». Ин иқтибос аз ҷониби муаллиф дар бораи интихоботи дар Фаронса ва дар бораи баромадан аз ин кишвар шуд. Албатта, барои сиёсати Кундера кард - як пеши фоҷиабори.

"Ҳаёт, вақте ки шумо наметавонед аз чашмони дигарон пинҳон - ин дӯзах аст». Дар ин иқтибос гузошта ҳама ва муносибати худро нисбат ба давлати худкомаи, ва муносибат ба ҷалоли Худ. Милан боре гуфт, ки мехоҳад шудан ноаён. Нависандаи ҳеҷ мекашид берун кард ва ҳаёти шахсии ман реклама нест.

«Гуманизм ҳақиқӣ ҷомеа худ дар муносибати худ ба пиронсолон зоҳир». Бино ба нависанда, он аст, шарт нест, ки ба миёнашон ҳукм ҷомеа танҳо бо муносибати худ ба кўдакон. Баъд аз ҳама, марди ҳақиқӣ оянда - фарсуда аст.