Истилоҳи «Drang nach Osten» маънои «Drang nach Osten». "Drang nach Osten»: Арзиши, истифода ва ифодаи таърих

"Drang nach Osten» - ин истилоҳи, ки дар асри 19 ба ишора ба сиёсати васеъшавии Олмон барои густариши "фосила зинда" дар мубориза бо дигар халқҳо, махсусан франкҳо истифода бурда мешуд. Ин мафҳум дар Олмон, Kaiser ва доираҳои миллатгаро барои дастгирии сиёсати хориҷии ин кишвар бурда шуд. Илова бар ин, мӯҳлати аст, ки қадам дар муаррихони дохилӣ муқаррар карда мешавад.

Таърихи пайдоиши

Дар консепсияи «Drang nach Osten» аввал дар таърихи Олмон зоҳир кунун мисли асрҳои аввали Миёна дар асрҳои 8-13, вақте ки олмониҳо ҳуҷум худро дар заминаи Балтика франкҳо оғоз бахшид. Онҳо хостанд барои ба даст овардани як бидеҳу дар қисми ҷанубии соҳили Балтика, ки он ҷо буд, мубориза шадид байни онҳо ва Литва, Latvians ва эстониҳо, инчунин халқҳои Finno-Ugric нест. Дар робита назариявӣ, консепсияи мазкур тарҳи ниҳоии он дар асри 12 дар давоми ҳукмронии Фредерик Barbarossa ба ҳузур пазируфт. Ин император аз паи сиёсати шарқи фаъол, ташкили сафарҳои Шимолӣ Ист. Дар давоми ҳукмронии худ, ӯ мардуми зиёде, аз ҷумла, франкҳо ва Balts Germanized шуд. Бояд қайд кард, ки дар сиёсати ҳамин дар минтақаҳои марказии Аврупо, махсусан дар самти Австрия амалӣ карда шуд. Бо вуҷуди ин, дар ин самт раванди Germanizing ба муваффақият ноил нашуд.

марҳилаҳои

Маънии «Drang nach Osten» дорои решаҳои таърихии, ки ба баргаштан ба замони ҳаракати халқҳои дар Аврупои Шарқӣ. Таърих худсарона баъзе аз муњољират ва мавҷҳои ҳуҷум ҷудо. Дар аввал ин вобаста ба асри 9, вақте ки худоён феодалӣ Ист-Frankish густариши дар Чехия ва заминҳои Хорватия ташкил намуд. Дар давраи навбатӣ - давраи баркамол асрҳои миёна (10-11 асри ум), вақте ки сардорони Муқаддас империяи Рум дар бораи Балтика ва майдони Лаҳистон пеш карда шуданд. Дар марњилаи сеюм - ин ҳамла як қатор худоён феодалӣ ва ҳокимони оид ба қабилаҳои славянии. Дар ҳамин вақт, аст, ки эҳтимол ба пури ҳама дар таърихи conquests аз олмониҳо буд. Маҳз дар ин вақт Teutonic ва Livonian Тартиб ва Фармони шамшер қасди тамдиди ҳокимияти худ бар майдони vostochnopribaltiyskuyu буд. Дар айни замон фаъол на танҳо Найтс Олмон, балки низ тоҷирони олмонӣ, ки дар ин самт ба даст баъзе муваффақият шуд, ки тоҷирони Русия дар Латвия буданд.

Асрҳои миёна Дер ва замони мо

Drang nach osten ба васеъ намудани олмониҳо дар заминҳои Ховари славянии дар 16-18 асрҳои истифода бурда мешавад. Дар ин муддат дар он давлати нав ташкил Аврупо - ба монархияи Habsburg, ки бартарї Чехия, Saxon, Маҷористон ва заминҳои дигар. Илова бар ин, хонадони Бранденбург замима ба худ як қисми қаламрави Лаҳистон баъд аз ҳиҷобест Лаҳистон. Аммо ин густариши аст, давра ба давра поён бо сабаби ба муқовимати миллатҳои славянӣ фаромад. Дар байни ҷангҳои машҳури - Батл аз яхбандӣ ва ҷанг Grunwald. Нишондиҳандаи он аст, ки олмониҳо ин истилоҳ ба сафед кардани зарурати муттаҳид намудани давлатҳои Олмон таҳти роҳбарии Prussia истифода бурда мешавад.

Дар нимаи дуюми асри 19 Drang nach Osten - як навъ таълимоти мафкуравӣ, ки дар дохил мубориза умумӣ барои ягонагии давлат ҳангоми ҳамла дар заминҳои славянии. Дар аввал ба он як масъалаи тавсеаи иқтисодӣ ва таҳкими нуфузи Олмон дар заминҳои империяи буд. Чунин назария ба он, ки империяи фаромиллии шиддат ҳаракати озод миллӣ, ва ҳамчун як вокуниши бархоста консепсияи пантуркист пайваст шудааст. Ин идеяи нав аз ҷониби мақомоти дастгирӣ ёфт ва фаъолона аз ҷониби Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон Kaiser дар навбати худ аз асрҳо ба сафед кардани дароз намудани мубориза барои соҳаҳои нуфузи истифода бурда мешавад.

паҳншавии

Истилоҳи «Drang nach Osten" дар журналистика аз миёнаҳои асри 19 истифода бурда шуд. Дар кишвари мо, он аст, ба таври васеъ аз соли 1865, ки сабаби бад шудани равобити миёни ҳукумати Русия ва Олмон Балтика буд, истифода бурда мешавад. Баъдтар ин мафҳум ба журналистика ва дигар нашрияҳои (дар Лаҳистон, Ҷумҳурии Чех, Фаронса) гузаронида шуд. Дар айни замон, баён шудааст, аз тарафи олимон ва муаррихони истифода бурда мешавад.

солҳои ҷанг

Калимаи «Drang nach Osten" ранги нав ва аҳамияти дар робита бо аз сар задани Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ шуданд. Айни замон, вале онҳо аксар вақт ҳангоми сӯҳбат дар бораи Ҷанги Бузурги Ватанӣ истифода бурда мешавад. Ин аст сабаби он, ки Гитлер дар "Mein Kampf" баҳс зарурати олмониҳо васеъ фазои зиндагї аз њисоби заминњои славянии. Ӯ дар бораи он, ки ҳукумати худ ҳақ дорад қаламрави дигар, зеро ин кишвар аз сар афзоиши ањолї хеле баланд аст, ки лозим аст, ки ба таъом дорад, навишта буд. Дар баробари ин, даъват ба тарк намудани сиёсати густариши робитаҳои тиҷоратӣ ва равона ғолиб созӣ, Олмон қитъаи. Аз ин рӯ, таърихшиносон, инчунин як қатор муҳаққиқон аз Аврупои Шарқӣ истифода бурда ин истилоҳ ба ишора ба сиёсати хашмгин аз фашистон.

ариза муосир

Таърихи Аврупои Шарқӣ notoriety Олмон onslaught соҳиб гашт. Ист-(Drang nach Osten дар тафсири Олмон) табдил ёфтааст самтҳои асосии густариши, ки аз тарафи ҳам истисмори иқтисодӣ ва ҷангҳо сершумори ҳамроҳӣ намуданд. Аммо ин рӯзҳо, истилоҳи маънои он, махсусан дар робита бо вазъи вазнинкунанда дар кишварҳои славянии гум кардааст. Ва олимони сиёсии муосир мӯҳлати истифодаи на танҳо ба мардуми славянии, балки ба самти шарқи дар ҳама. Бисёре аз коршиносон истилоҳи "Амрико Drang nach Osten» ҷалбшуда кардаанд, он гоҳ ки ба мо меояд, сиёсати хориҷӣ, имрӯз. Муаллифон қайд ўњдадории Њукумат барои иштирок дар чорабиниҳои дар Украина, Сурия ва дигар кишварҳо. Дар робита ба ин, ба истилоҳи як маънои нав ва ҳамеша онро вусъат Олмон ба заминҳои славянии дарк намешавад. Бо вуҷуди ин, нешдор охирин амал ба илм сиёсӣ.

Дар илм ва сиёсат

Дар таърихнигории ва илм таърихӣ он аст, ҳанӯз як истилоҳ ба маънии анъанавӣ. Ин мушкилот аз он, ки ба самти шарқии ҳамеша яке аз самтҳои асосии сиёсати давлатҳои Аврупо шудааст баҳрамандиҳо. Ин ҳолат давом ба ин рӯз, ва сарфи назар аз зангҳои сулҳ ва кӯшиши ҳалли зиддиятҳои ҷамъ воситаҳои дипломатӣ, вазъият дар ин минтақа хеле шадид боқӣ мемонад. Дар кишварҳои масъалаи шарқи ҳамеша боқӣ махсусан дахлдор, ки чаро ҳоло дар консепсияи ҷумла ин самт ба шумор меравад. вазъи геополитикии ҷорӣ чунин аст, ки истилоҳи «Drang nach Osten» боз оғоз ба фаъолона луѓати сиёсӣ истифода бурда мешавад.