Саволҳои ҷолиб барои як мард ва духтар

Эҳтимол, ҳар як сол дар синфҳои худ бо саволҳои душвор рӯ ба рӯ шуд. Албатта, ҳа. Бе ин, ҳеҷ чизи дигар. Баъд аз ҳама, шавқоварӣ дар тамоми сафари мо ба мо ҳамроҳӣ дорад.

Ин саволҳои оддӣ монанди "дарозмуддат" ё "номи шумо" нестанд, балки дар бораи онҳое, ки ба назарам бадтаранд. Бо шарофати онҳо, мо метавонем хеле хурсандибахш, тамошобинонеро, ки "мӯйҳои" мӯйсафедон дар муддати тӯлонӣ ва пурмаҳсул, кӯшиши ҷустуҷӯи дурустро доранд, тамошо кунанд. Махсусан маъруфи саволи як автобусе, ки ронандаи Анатолий рондааст. Шояд ин аз ҷониби шахси гунаҳкор шунида нашуд. Дигар аз хурсандӣ, саволҳои зебо Ба мо ёрӣ диҳед, ки ҳамроҳи ҳамсари ҳамсафар ё дӯсти мо шинос шавед. Ва дар њолати дуюм, саволњо бояд бо њадафњои бузургтарин, аз он љумла ба назар гиранд, ки ба худ манфиат намерасонанд.

Пеш аз ба вохӯрӣ супурдани саволҳои бадахлоқона мулоҳиза нахоҳад кард. Ҳамин тариқ, беҳтар аст, ки кор кардан ва аз саволи заифтаре бархурдор шавед, ки метавонад аз ҳадди аксар аз маълумоти мубодила / шарики худ маълумот гирад.

Чӣ гуна ба духтар савол додан лозим аст?

Барои саволҳои зебо барои духтарон, Ба шумо лозим нест, ки ба олим мушак. Дар ин ҷо шумо низ метавонед шавқоварии худро пешниҳод кунед. Калимае, ки калимаҳои дурустро интихоб мекунанд.

Масалан, саволи қабеҳ: "Оё шумо барои муносибати ҷиддӣ омода ҳастед?". Пас аз он насб кунед, аввал шумо кортҳои худро кушоед, ки бо роҳи роҳ ногузир ҳисобида мешавад. Бале, ҳа, ҳа. Дар он мард бояд сирри дода шавад. Хуб, ва дуввум, ин яке аз саволҳои бениҳоят ғалат аст, ки аллакай онро ба он осон мекунад, онро гирифтааст. Ошноӣ, аслӣ ва якумин аслӣ - ин шӯҳрати ҷавонони "rolling" аст. Пас, биёед дар ҷузвдон бо номи "Саволҳои Smart" -ро бинем "Ва аз он як услуби шоистагин аз он берун шавед. "Чӣ тавр шумо ҳаётатонро дар ду сол мебинед?" - ин савол ба назарногузорӣ ё дахолатнопазир намебошад. Ӯ пурқувват аст, ва духтар наметавонад нияти ҳақиқии худро ба даст орад.

Ин аст, ки чӣ гуна шумо метавонед ҳамаи саволҳое, ки ба шумо нигаронида шудаанд, бифаҳмед, бе он ки худро дар айни замон ошкор накунед ва беасосро ба худ ҷалб кунед ва дар назари ӯ хеле ҷавон назаррас аст.

Намунаҳои саволҳои хоси барои духтарон

1) Кадом ҷойҳо дар ин шаҳрак шумо махсусан мехоҳед?

Саволи мазкур иваз хоҳад шуд "Дар куҷо мехоҳед рафтан мехоҳед?".

2) Агар шумо роҳбари Вазорати фарҳанг, чӣ сабки буданд, аз жанри мусиқии / филм шумо манъ? Ва шумо барои рушд чӣ кор кардан мехоҳед?

Оё навъи мусиқии ҷовидона иваз карда мешавад? "Шумо чӣ гуна мусиқиро мешунавед ё кадом филмҳоро тамошо мекунед?".

Дар палатаи газ ё - 3) Агар ба ҷои шумо собиқ Ошиқ аст кафедраи барқ? Ё шояд аломати?

Аксари духтарон хандиданд. Намудҳои намояндагони занҳо эҳтиром ба марди собиқро нигоҳ медоранд. Аксар вақт - "онҳо онҳоро дар тобут диданд"! Хуб, дар бораи ин масъала, пас он фикри он аст, Ин ба фаҳмидани он ки вай дар одамони ношинос мефаҳмад, ва ҳамин тавр.

Умуман, мисолҳои чунин саволҳо ба таври мунтазам дода мешаванд. Шакли асосӣ саволҳои зебо нест Яке аз як. Яке аз беҳтарин, аммо аввалан, аз якчандчанд, вале гумроҳӣ иборат аст.

Фаромӯш накунед, ки ба ғайр аз қабули саволҳои зебо Барои тамоми таърихи интиқол, шумо бояд ба ҳақиқат ҷавоби мусбӣ дошта бошед. Духтарон аз ҳама чиз беҳтар аз ҳаросанд, ва агар дар бораи рӯбарӯӣ ҳеҷ чиз надошта бошад, шумо ҷавоб намедиҳед.

Кадом саволҳо барои пурсидани ҷавонон?

Ин ба назар мерасад, ки ба саволҳои зебо ба ҷавонон муроҷиат кунед - Ин вақти он аст, ки туф кардан. Онҳо маънои маънои пинҳониро намедонанд, онҳо озод карда мешаванд ва ба онҳо ҷавоб намедиҳанд. Аммо он ҷо буд. Дар бисёре аз нусхаҳо ҳастанд, ки метавонанд ниятҳои худро аз шиддат ба шиддати оддӣ тағйир диҳанд. Бо таваҷҷӯҳ ба шахсияти худ - барои сӯзондани вақт, бо шумо меравед.

Ин ба назар мерасад, ки як фалсафаи умумӣ (ва ҳамон вақт, чун намояндаи ҷинсҳои одилона, дорои маънои пинҳонӣ) саволе ба монанди «Дар бораи ҳаёт барои шумо муҳим аст»? Аммо не - ӯ ва аналогияҳо, аллакай, ростқавл, онро гирифтаанд. Ин як масъалаи дигар аст, агар духтарча аз шумо мепурсад: "Агар шумо фардо як миллион долларро сарф кунед, шумо онро ба кӣ медиҳед?". Дар ин ҳолат духта дар бораи арзишҳои воқеии ҳамсари худ, хусусияти ӯ ва ғайра медонад.

Бо роҳи, фарогирӣ вуҷуд дорад. Ин аллакай бояд ба таври ҷиддӣ ҳаракат кардан ба вебсайтҳо барои эҷоди саволҳои мураккаб барои таблиғкунанда бошад . Бояд хотиррасон кард, ки беақлии беақл бо гениҳо шубҳа дорад. Он чизе ки гуфтан надорад, муҳим аст.

Инҳо ба ин маъқул нестанд

Фаромӯш накунед, ки бисёриҳо аз ҷавобҳояшон метарсанд, метарсанд, ки хато кунанд. Илова бар ин, онҳо ба саволҳои оқилона ҷавоб медиҳанд Бо шоҳидон. Ҳамчунин, вақте ки ҷавобҳои онҳо хандаовар меорад, онҳо ба таҳаммул намебаранд. Ва онҳо инчунин аз духтарони зебо метарсанд. Ҳамаи ин бояд ҳангоми баррасии саволҳои хатарнок ба инобат гирифта шаванд.

Чӣ гуна ба тарзи фикрронӣ гӯш кардан?

Он гоҳ рӯй медиҳад, ки шумо намехоҳед муроҷиат намоед (хусусан агар дар бораи ӯ нақшаҳои ҷиддӣ дошта бошед) ва хоҳиши ҷавоб додан ба савол нест. Чӣ бояд кард?

Барои он ки шавқовар будани шавқоварро ба таври ҷиддӣ таҳрик диҳанд, ин кофӣ аст:

1. ҷавоб савол бо савол. Ин усули исботи сола.

2. Саволи саввумро бо анкета ё хабари ҳикояҳои хандовар. Ва зарур нест, ки онҳо дар маънои онҳо мувофиқат кунанд. Ва аз ҷавоби радикалӣ, ва шумо вақтҳои хубе хоҳед дошт.

3. Бо таҳлили ягон чиз ҷавоб диҳед. Ба ҳар фантазияи феофизикӣ оғоз кунед. Пас аз як чунин як ҷавоби хоҳиши пурсидани саволҳо ба шумо дар тамос шавед.

4. Омилҳои хавфро диққат диҳед, ҷуръат накунед. Ин кифоя аст, ки интерпрюерро қатъ кунед. Шумо метавонед, аломати хатогиеро гузоред: "Ин микрофонро хомӯш кунед", "Саволҳо бартараф карда мешаванд" ва ғайра.