Орзуи тафаккур - духтарон орзу доранд, бинобар ин наметавонед тарсед

Ҳамин тавр, дар китоби "Dream Dream" навишта шудааст. Дуруст аст, кетens ё говҳо бояд зебо, хуб ва ҳатто сафед бошанд. Сипас шумо аз рӯи огоҳии худ ва огоҳии оқилонае, ки шумо мекӯшед, ки худро ба шабакаҳои ҳакамӣ ҷойгир кунед, огоҳ созед.

Агар, масалан, зан хоб аз чунин орзу - духтарон ифлос, пӯст ва ғайраву ҳоказо бошад, пас дар ҳаёти воқеӣ ӯ метавонад аз беэҳтиётии худаш зараре расонад. Ба шумо лозим аст, ки бештар бодиққат бошед, ба овози дохилӣ гӯш диҳед, - маҷаллаҳои Дафтарчаи Охири огоҳ. Дар ин ҷо ва ин маънии орзуҳо - қурбонӣ метавонад шуморо дар бораи мушкилоти ноболиғ огоҳ созад. Гарчанде ки онҳо хурданд, онҳо шуморо таъқиб хоҳанд кард, ки эҳсоси ғамхорӣ ва талафотро меорад.

Ҳамчунин огоҳ мекунад, ки ба китоби хоб: гурбачахо, ки дар орзуҳои худ куштани мор, огоҳ аст. Шумо душманон хоҳед дошт! Аммо ғамгин нашавед, зеро барои кӯшиши расонидани зарар ба шумо онҳо азоб мекашанд. Ва ҳама шумо дуруст хоҳед буд.

Тарҷумаи нодир дар китоби Ривои Равшан дода мешавад. Китобҳо, аз рӯи муаллифони худ, орзуҳои душвор. Ва мо, омӯзиши орзуҳо ва маънои онҳо давом медиҳем, ба сарчашмаҳои дигар гузаред. Ин аст, ки китоби Миллер аз хоб, занони огоҳкунандае, ки куртаи сафед, сафедпӯши орзуеро диданд, ки онҳо аз ҷониби бегуноҳҳо азоб мекашанд. Бо вуҷуди ин, оқилӣ ва тамоси онҳо онҳоро аз ҷароҳат наҷот медиҳад. Хуб, мо аллакай дар ин бора аз ҷониби Дафъаи умумӣ огоҳ карда шудааст.

Китобҳо ифлоскунанда нестанд, хуб нестанд, ғарқ шудаанд, нишон медиҳанд, ки шумо воқеан фиреб кардаед. Ва шуморо ба биҳиштҳое, ки дар он наҳрҳо ҷорист, бо шумо меҷунбонанд ва шуморо шиканҷае сахт хоҳанд кард. Бодиққат бошед! Умуман, шумо метавонед минбаъд низ дидед, ки ин китоби хоб ба таври қобили мулоҳиза аломати якхела ба муносибати пешина муносибат мекунад.

Аммо дар ин ҷо чӣ дигар китоби хоб мегӯяд: Киттсҳо огоҳ мекунанд, ки духтарчаи ношинос ба саратонатон таъсир хоҳад расонд. Ҳамин тавр, дар китоби "Dream Dream Family" навишта шудааст.

Бидуни шак, мо тафсирҳои хубе ёфтем. Аммо онҳо албатта, албатта. Ман тавсия медиҳам, ки тадқиқот идома диҳам. Дар ин ҷо, масалан, ба монанди хоб маънидод қавмаш китоби хоб: гурбачахо дар хоби худ - бедорӣ ба фоидаи! Арзиши хуб дар китоби хоби Майя пешниҳод карда мешавад. Махсусан, агар кӯдакон торик бошанд, шумо ба шифохона ё дигар ҷои истироҳат даъват карда метавонед.

Агар чунин арзиш ба шумо мувофиқ бошад, шумо бояд ба киноягии пӯсти каме ниёз дошта бошед. Инчунин маънои маънии бад вуҷуд дорад, ки аз ҷониби китоби хоби - баччаҳои сабук, гузориш дода мешавад, ки шуморо дар ҳаёти воқеӣ пеш аз интихоби душвор қарор медиҳанд. Шумо бояд дар байни ахлоқи ахлоқӣ ва касб интихоб кунед. Шумо ҳамчунин метавонед чунин вазъияти нозукро пешгирӣ кунед, агар шумо пеш аз он ки ба бистар равед ва бо қаҳва раҳо ёбед, онро барои шабона тарк кунед.

Дар назди мо китоби нави хутбаи оила аст. Китобҳо хеле зебо ва сафед ҳастанд, он хуб нест, монанди ифлос, пӯст. Ман худамро такрор намесозам, зеро амалан ҳамон тавзеҳоте, ки мо аллакай дар дигар манбаъҳо хонда будем. Ин аст, ки дар он ҷое, ки гулҳои хурд дар хоб ба шумо ваъда медиҳанд, дар ҳақиқат умумист. Дар ҳақиқат, мушкилот хурд аст.

Китобҳои қадимии забони англисӣ: фарзандон, ки тазаррӯъ ва сангинӣ мекунанд, ба марде, ки интихобкардааш бо рӯҳи бегуноҳ, зуҳури баде, Бо ӯ издивоҷ кунед, ба худатон бадӣ кунед. Пас, шумо тавба карда, пушаймон мешавед, ки шумо ягона мемонед. Ба чашмони худ кушода, ба худат фиреб нахоҳед дод, мумкин аст, ки ин тамасхурро бедор кунад. Биёед ба ин нигоҳ бозгашт дар Орзуи тафсири Tsvetkov. Дар ин ҷо ба модарон зарбаи бузурге мезананд.

Ин хусусиятест, ки баъзе арзишҳое, ки мо аллакай медонем, метавон фарқро тафсир кард. Масалан, дар ин ҷо, масалан, як китоби ин хоҷагӣ мегӯяд: духтарон барои моҳи таваллуд, инчунин дар тамоми тобистон ба дӯсти тендер ваъда медиҳанд. Аз он ҷумла мо дар бораи зебои зебо, зебо гап мезанем. Ин, шумо онро инъикос мекардед, ранги одамони таваллуд, ки умуман ин рамзи арзиши хуб медиҳад. Ҳамаи беҳтаринҳо ба ман ва ман мехоҳам!