Дра, дар баҳр дар хоб

Оё дар бораи баҳр хоб мерафтед? Ва шумо, албатта, мехоҳед, ки хоби шумо фаҳмонед, ки ин чӣ маъно дорад? Агар ин тавр бошад, пас шумо оғоз кардани маълумотро дар ин мавзӯъ ҷустуҷӯ кунед, хондани китобҳои гуногуни хандаҳо ё навиштани муҳаррики ҷустуҷӯ: "Шарҳи хоби хоби баҳр".

Натиҷаи наздикии кӯшиши шумо: "Дар баҳри ором дар хоб ин аломати хуб аст, он метавонад сулҳу оромӣ, умед, шукргузорӣ, имкониятҳои нав, муҳаббат ва муносибати ҳамоҳангшуда, аз душвориҳо, барқароркунӣ ва аз нав барқароршавӣ ... Баҳри сарди дар хоб, аломати беназир аст. Истилоҳот, талафи назорат аз вазъ, тағйироти ҳаёт ... ".

Баъзан шумо метавонед ин шарҳро фаҳмонед: «Дунёи ором метавонад ғамгин ва умеди ноком, танҳоӣ ва истироҳат дар тиҷорат бошад ... Баҳри сиёҳ метавонад эҳсосоти даҳшатангезе, муҳаббатамро, гулӯяшро дар ҳаёт гирад, муборизаи муваффақ ..." китоби Румӣ: он буд баҳр дар хоб, то ӯ (мақоми) худ ва фикр мекунад ... ». Дар китоби китоби Эзотерикӣ: «Дунёатон ҳаёт аст, ки дар он дар хоб дар баҳр зиндагӣ мекард, дар ҳамон ҷо шумо дар зиндагӣ, дар соҳил, дар байни мавҷҳои сангӣ, дар рӯи об ё дар поён ҳастед». Китобномаи хитои Чин: "Баҳри сиёҳ бе бонкҳо - шукуфоӣ, шукуфоӣ, хушбахтӣ."

Динис Лин, тафсири ҷолиби маъруфи Динис Лин, ки дар китоби маъруфи худ навишта шудааст: «Дар баҳр дар орзу маънои аслии мост, қудрати анъанавӣ, хирадмандонаи қадимӣ, табиати табиат аст». Дар баҳри сулҳ ё океанӣ маънои онро дорад, ки шумо бояд саъю кӯшиши худро ба даст оред, Дивизия, ва баҳри селлёз ба доғи ҳаяҷон меоянд. " Не, бе сабаб дар афсонаро бисёр халқҳои баҳр - ин модари бузург аввали башар аст, ки дар айни замон хирад ва шамоли сахт, муҳофизат ва тавлиди бениҳоят ва кушта ... Ин намояндаи нерӯҳои бесарусомонӣ ва тартибот якҷоя. Шояд ин фикри баҳр аз хотираи генетикӣ бошад, чунки оташи ғанимат аз ҳаёт буд. Мувофиқи китоби хоби ҷодугар, баҳр қувваи заифро ишғол мекунад ...

Аксар вақт орзуҳо дар бораи баҳр дар бораи хоҳиши озодӣ, хоҳиши аз байн бурдани минаҳо, аз маҳдудиятҳои вазнин ва маҳдудиятҳо, ё дар бораи хоҳиши тағир додан (махсусан дар баҳр, ки шумо орзу мекардед, як роҳ ё киштӣ буд). Шояд шумо ба шумо хотиррасон кунед, ки шумо хастед ва ба истироҳат ниёз доред. Агар шумо дар бораи сафар ё ба роҳ баромадан тасаввур кунед, он метавонад дар ҳолати обрезӣ қарор гирад (оё он муваффақ хоҳад шуд, шумо метавонед вазъияти баҳрро фаҳмед). Дар хоб ба баҳр афтодан аломати нодуруст аст, шояд шумо ба дастони дигаре, ки шумо даст ба даст гирифтаед, ё шумо худатон «сари худро гум кардаед». Дар ҳар сурат, ин хоб мегӯяд, ки вазъият аз шумо сахттаранд. Баръакс, дар об дар хоб рафтор кардан маънои онро дорад, ки шумо метавонед бо осонӣ бо ҳамаи мушкилот ва ҳолатҳо мубориза баред. Барои духтаре, ки чунин хобро муҳаббати хушбахтаро тасвир мекунад. Баҳри дар шаб дар moonlight метавонад ҳамчун аломати охири фалокатҳои ва душвориҳо, ҳуҷум сулҳи ки дер боз интизораш орзу (бо роҳи, ки ин хобҳо аксар одамон бо орзу ваколатҳои рӯҳӣ). Барои орзу як моҳ пурра бар баҳр - ба пул. Хобҳои мавҷҳои бузург ё сунамӣ (агар шумо дар соҳили ҳастанд) мегӯянд, ки вақти он фаромӯш гузашта аст. Биёед дар баҳр бандед - ҳисси ноамнӣ то пеш аз ҳаёт, осебпазирӣ. Ба моҳӣ - ба шукргузорӣ. Барои кишти киштӣ, киштӣ ё киштӣ - оғози тиҷорати нав. Ҳамчунин фикри он аст, ки орзуҳои обии пулҳои калон доранд.

Албатта, ҳамаи ин тафсирҳо асосан ҳақиқатанд, вале фаромӯш накунед, ки хобҳои шахсӣ шахсан худаш мебошад. Забони хоб бо мо мегӯяд, ки мо дар бораи он сухан рондан ё рӯҳияи мо гуфта метавонем. Ин забони якумрӣ буда, танҳо ба шумо фаҳмида мешавад. Ба баҳр чӣ менигарад? Ин чӣ эҳсосоте мекунад? Ин дар бораи он чӣ ба шумо хотиррасон мекунад? Шумо дар ин хаёли худ чӣ гуна ҳис мекардед, оё шумо хуб медонед ё тарсед? Шояд он ҷое, ки шумо бедор будед, ё ба куҷо рафтан мехоҳед? Оё шумо баҳрро дӯст медоред ё ин ки шуморо ғамгин месозад? Агар шумо ба ҳамаи ин саволҳо ҷавоб дода бошед, шумо метавонед онро дар хоб ба фиристодани паём фиристед.