Низоъҳои динӣ

низоъҳои динӣ пайдо сабаби Гӯшдории доимӣ ба як қатор омилҳои. Касоне асосии зерин мебошанд:

1. ҳузури давлат муқаррар номгузории. Масалан, Лубнон - шояд ин кишвар беназир бештар дар ин самт. Ин хона ба зиёда аз бист ҷомеаҳои қавмӣ ва мазҳабӣ аст. Ва ҳар яки онҳо мекӯшад, ки ба нигоҳ доштани хусусияти инфиродии худ, аксаран, ба зиёни манфиатҳои ҷамъиятӣ. Аз соли 1943, дар тақсимоти мансабҳои болои паси парда сар вобаста узвият дар ҷомеа махсус. сарвазир ва шиъаи - - Раиси Маҷлиси Ҳамин тавр, раиси ҷумҳурӣ танҳо як масеҳӣ, суннӣ мусалмон бошад. Табиист, ки ба мустаҳкам намудани мавқеи масеҳиён, то қисми мусалмонони аҳолӣ маъқул нест. Дар ин замина, дар ин кишвар низоъҳои динӣ бештар ошкор шуд. Баъзан даргириҳои муқаррарии ба ҷанги шаҳрвандӣ наанҷомад. Вазъияти сиёсӣ дар Лубнон аст, тағйир бо муваффақият гуногун, вале ба ҳар ҳол муташанниҷ боқӣ мемонад.

2. Баъзе низоъҳои динӣ вобаста ба хусусиятҳои офариниши давлат. Масалан, бисёре аз кишварҳои Африқо ва Осиё танҳо ним аср пеш соҳибистиқлол гардид. Пеш аз он, ки онҳо ба колонияҳои ё нимсола колонияҳои кишварҳои Аврупо буданд. Ва пойтахти биёфарид давлат, он аст, ба ҳисоб гирифтани ихтилоф ҷомеаҳои динӣ, ки таърихан таҳия кардаанд, нест. Дар натиҷа ин аст, ки пайравони як дин ҷудо нест ва, баръакс, маҷбур шуданд, ки дар як кишвар зиндагӣ мекунанд, бо намояндагони дигар динҳо. Ҳамин тариқ, натиҷаи ҷанги шаҳрвандӣ, солҳои зиёд пойдор миёни сокинони вилояти Эритрея, мусулмонон, ва Эфиопия, асосан professing масеҳият, як вилояти баромади дар соли 1993 аз ҳабашӣ шуд.

3. Ҳамчунин, низои динӣ аз тарафи табъизи гурӯҳҳои муайяни зиндагӣ дар кишвар ба шавқ овард. Ин аст, ки дар зоҳир нобаробарии иҷтимоӣ-иқтисодӣ бартарии сиёсии аъзои элитаи як муомилот махсус.

4. низоъҳои мазҳабӣ дар мавриде мухолифи ҳаракати динӣ берунӣ иқтисодӣ, сиёсӣ, воситаҳои ҳарбӣ ва идеологияи дастгирӣ миён меоянд. Бештари вақт ин навъи низоъҳо рух медиҳад, вақте ки пайравони як дин дар њудуди якчанд давлатҳои зиндагӣ мекунанд. Таъсири ин омил аст, баръало сурати Ҳиндустон. Дар соли 1947, дар ин колонияҳои Бритониё истиқлол ва ҳудуди он ба ду кишвар дар баробари хати динӣ тақсим кард. Дар куҷо мусалмонон ғолиб, Покистон, таъсис дода шуд ва дар куҷо буданд, бештар ҳиндуҳо, Иттиҳоди Ҳинд вуҷуд дорад. Дар охирин, дар навбати худ, тақсим қаламрави Ғарб ва Шарқ дар Покистон. Сарфи назар аз бартарии аҳолии мусулмон, ки мулки княз Кашмир қисми Ҳиндустон шуд. Дар натиҷа, доимӣ муноқишаҳои минтақавӣ дар ҷанги ҳинду-Покистон дар натиҷаи кардаанд. Ҳар як мулки княз метавонад худи қарор, ки барои дохил: як қисми Ҳиндустон ва ё Покистон.

5. Аксар вақт низоъҳои динӣ аз ҷониби ин кишварҳо, ки гӯё ҳуқуқи ҳамимонон худро ҳифз ва дахолат дар корҳои дохилии давлатҳои дигар ба хашм намеояд. Масалан, он чӣ ки дар 80 сол дар давоми ҷанги Эрону Ироқ рӯй дод, ки сабаби расмӣ номида мавқеи-истироҳат дар байни шиъа ва Sunnis. Ва дар ҳақиқат, роҳи мубориза барои қудрат дар минтақа дар маҷмӯъ ва аз ҷумла барои моликияти буд, майдонҳои нафт дар ҳудуди халиҷи Форс (яъне, манфиатҳои иқтисодӣ).

6. низоъҳои Баъзан динӣ ҳастанд, дар натиҷаи дахолати дин дар сиёсат. Чунин вазъият дар муосири Украина ба амал меояд. бархост муқовимати байни православии Патриархати Киев ва Маскав аст. Ин аст, буд низоъ дар доираи аъзои як таълимоти динӣ ҳамин нест.