Ташаккули, Тањсилоти миёна ва мактаб
Маҷмааи ҳудудӣ ва табиӣ. комплексҳои табиӣ Русия
Бисёриҳо фикр мекунанд, ки табиат - ин падидаи табоҳ ва то ҳадде хаотикњ. Ҷангалҳо ва Вудс, steppes ва биёбонҳо - ҳамаи ин маконҳои табиӣ гӯё тасодуфӣ ташкил шаванд. Дур аз он.
Аксари намунаи ҷаҳонӣ чунин ҳамкории ниҳонӣ бузург меоянд, дар натиҷаи ҳамкорӣ ба lithosphere, hydrosphere, биосфера ва фазои камтар аст. Албатта, ҷузъҳои он хеле гетерогенӣ, чунки онҳо ба алоқа дар шароити хеле гуногун, ки боиси ташаккули комплексњои табиї нодири омад.
Ҳамин тариқ, системаи табиӣ - маҷмӯи омилҳои иқлимӣ, биологї ва геологӣ, ки ба ташаккули як ҳудуди муайяни зисти махсус, ки бо маҷмӯи ягонаи намудҳои мусоидат менамояд. Бар хилофи эътиқод машҳур, ин комплексҳои ҳастанд устувор нест, нисбатан зуд метавонед, ташкили навъи пурра гуногуни маҳал.
Таъсири шароити экологї
таъсири калон оид ба ташаккули фазои Арзи ҷуғрофии зисти табиӣ. Ин аст, тааҷҷубовар нест, ки ҳамон Арзи ҷуғрофии метавонад комплекси табиии ҳамон аҳолии аз тарафи намудҳои гуногуни лекин тақрибан хусусиятҳои ҳамон ҷавобгӯ бошад. Дар баҳрҳо он аст, системањои табиї обӣ номида мешавад. Бояд қайд кард, ки раванди ташаккули хеле дароз, вобаста аст, на танҳо дар бораи шароити муҳити зист, балки ҳамчунин дар бораи намуди, ки сокинони ин biotope.
Њар як ташаккули табиӣ доимо инкишоф меёбанд, ва суръати ин раванд хеле гуногун аст. Ҷое миллионҳо лозим сол, дар ҳоле ки дар њолатњои дигар бошад, он метавонад танҳо як чанд моҳ.
Омилҳои асосии рушди
Омили асосии ки амалан ҳар гуна комплекси табиӣ таъсир радиатсияи офтобӣ, суръати давравӣ сайёра, инчунин ҷамъоварии тамоми равандҳо дар атмосфера, ки lithosphere, hydrosphere рух аст. Дар робита ба ин, маконҳои хеле таркибӣ ва вобаста, балки низ аз рӯи воҳидҳои осебпазир мебошанд. Агар на камтар аз як унсури шикаста аст, он фавран ба вазъи тамоми комплекси таъсир мерасонад. Дар натиҷа, ӯ ё тағйир ё ҳатто нопадид. Ин ба marshes дар Polesye рӯй дод.
Як намунаи амалии тағйирёбии зисти
Дар ин ҷо як зуд шумораи зиёди ҳашарот аст. Дар навбати худ, онҳо amphibians, хазандагон ва мурғони ҷалб намуд.
Чӣ боиси вайроншавии тамоми biotope? Ва танҳо баъд аз он рӯй кофӣ вайрон қабати гил impermeable. Ҳамин ки ӯ канали обёрӣ, ки буданд, аз наҳр зисти сар ба босуръат тағйир диҳед. Дар иқлими нодири, ќатъ гардидани, намудҳои-талаб об сар ба мурдан беперояву. Свамп роҳ ба боғҳои мӯътадил хушк бо хок турушро, фаро бо растаниҳо ќаду ќомат дод. Ҳамин тариқ, майдони мураккаби табиӣ пурра хароб гардида буд, вале он иваз фавран омада ташаккули дигар.
гуногунии таърихӣ системањои табиї
Мо бояд фаромӯш накунем, ки барои ҳама вақт раванди таърихӣ дар сатҳи сайёраи мо ташкил ва ҳазорҳо намуди комплексҳои табиӣ нопадид шуд. Борҳо баҳр маданд ва замин хушк зоҳир шуд ва бе пешиниён ғайб, миллионҳо намудҳои. Олимон боварӣ доранд, ки ба комплексҳои табиӣ муосир сар ба ташкил танҳо 10-12 ҳазор. Якчанд сол пеш.
Бо вуҷуди ин, он аст, ҳанӯз ҳам хеле пешгӯии 'дароз ». Таърих дароз гуфт, ки як бор Александр Makedonsky қодир рафта, то кунун дар Осиё танҳо буд аз сабаби он аст, ки баъзе аз ду ё се ҳазор сол пеш аз Амударё ва Сирдарё дарёҳои қадар чуқур буданд. ducts онҳо бо ҳар кӯҳистонӣ бисёр сомонаҳои дастнорас дигар, аст, ки ҳоло танҳо бо ҳавопаймо ё замини дастрас омехта.
Суръати тағйирот дар системаҳои табиии
Бо вуҷуди ин, дар баъзе ҳолатҳо, маконҳои майл ба назари мо тағйир диҳад. Албатта, ин аст, бинобар ба баъзе омилҳои табиӣ нест, (вулқони, ва офатҳои дигар кор рӯй на он қадар вақт), ва дар зери таъсири омилњои антропогенї. Мутаассифона, дахолати қариб ҳамеша бадрафторц ҳомила боиси оқибатҳои хеле манфӣ.
Дар ќисматњои асосии комплекси табиӣ
Биёед дар ҷузъҳои назар тафсилот каме бештар комплекси табиӣ.
унсурҳои хос
Facies даъват biotope дар давоми як қисми зиёди релефи ташкил карда мешаванд. Намунаи поёни ҷарии, кӯҳ ва ё боло, ду канори дарьё, ё баҳр аст. Дар ин ҳолат, аксаран ташкил намуди хос, ҳамчун facies шароити хеле ва хеле ягонаи доимӣ мебошанд.
Агар мо дар бораи як гурӯҳи вобаста ба ҳар як facies дигар гап, ба ин ташаккул аст, дар сарҳади табиӣ номида мешавад. Масалан, комплекси минтақавӣ ва табиӣ аст, ки дар баробари сой ҷойгир аст - рисола. Албатта, зиёд ва доимо бо ҳамдигар пайваст будан, онҳо самтҳои ташкил медиҳанд. Инҳо дар бар мегиранд як floodplain калон ва дарёи амиқ, байни ду дарё ба паҳнкӯҳи санглох.
Тавре ки манзараҳои тасниф?
Бояд қайд кард, ки манзараи бояд мувофиқи хусусиятҳои геологии худ, тасниф мегардад. Онҳо дар ҳар баст тектоникї ва релефи вобаста аст. Аз ҷумла, комплексҳои табиӣ Русия дохил манзараҳои равшан ва кӯҳ. Фарќи низ синфи водињои ва доманакӯҳ зисти аст. A синфи алоҳида манзараҳои кӯҳӣ-Енисейи мебошанд, дар қаламрави кишвари мо камбудии.
таъсири фаъолияти инсон ба муҳити зисти табиӣ, кадом аст?
Мо борҳо зикр кард, ки фаъолияти инсон аксаран ба таѓйироти бебозгашт дар унсурҳои табиии майдони мерасонад. Ва дар ин ҳолат он хусусияти мураккаб назаррас табиӣ фарқ мекунад. Ва на танҳо он вақт сабукӣ, балки низ ба иқлим, хусусиятҳои хок, олами набототу ҳайвонот. Олимон фарқ соф кишоварзӣ, хоҷагии ҷангал, идораи захираҳои об, инчунин минтақаҳои саноатӣ ва истиқоматӣ (шаҳрҳо, шаҳракҳо калон).
Дар кишвари мо як шахси дахолати фаъол дар VI-V милод оғоз ёфт. д. Ҳамин тариқ, ҷангал ва хокаш асосан аз рушди ҷомеа гардид, ки сар ба истеъмол ҳезум бештар ташкил карда шуданд, фаъолона буридани поён ҷангал. Бо вуҷуди ин, ин раванд махсусан фаъолона дар 18-19 асрҳои-ум идома дорад. Масалан, ҳамон Udmurtia, то чанде пеш, чунон ки маълум шуд, ки «шаҳр фаро бо ҷангал». Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, вақте ки кишвар лозим бисёр ангишт, ки аз он қариб ки ягон чап.
Илова бар ин, рушди савдои бањрї оғози рушди оммавии колонияҳои наздисоҳилӣ, ки зуд ба андозаи калон шаҳрҳои-сиёсат (дар сурати юнониён) таҳия шудааст. Дар бораи 16-18 аср-ум. буд, раванди азими тағйир ҷангал ба водињо нест. Аз асри 15, мардум босуръат ба дашти азхуд. Ҳамаи ин воқеа аз сабаби он, ки ба ањолї босуръат калон шуда, одамон лозим озуқаворӣ бештар. Аз рушди соҳаи кишоварзӣ дар он замон хеле васеъ буд, он буд, ки ба шудгор соҳаҳо бештар ба бигзор теша ҷангал.
То асри 19 дар қаламрави кишвари мо ҷангал бештар, ки ба ниёзҳои саноат босуръат рушд равона шудааст. Дар давоми ду ҷанги ҷаҳонӣ суръати ин раванд ба таври назаррас зиёд шуд. Аввал дар ҳақиқат зоҳир манзараи саноатӣ вақте ки дар Kuzbass сар истихроҷи ангишт пуршиддат, ва дар шаҳри Боку - дар давоми чоҳҳои нафт аввал.
Дар аввали асри 20-ум аз ҷониби дигаргун умумии шадиди манзараҳои зери ниёзҳои инсон ишора шудааст. Ищро кардани шумораи зиёди роҳҳо, металлургия истеъмол ангишт зиёд, чӯб ва маъдан, ва афзоиши талабот ба нерӯи барқ талаб сохтмони як теъдоди зиёди нерӯгоҳҳои барқи обӣ ба хотири он шумораи зиёди зисти водиҳо зери об шуданд.
ҳузур
Ҳамин тариқ, дар Аврупо ҳудуди Русия имрӯз асосан аз саноатӣ манзараҳои ки одам сохтааст, бартарӣ доранд. Дар баъзе минтақаҳои камтар аз 20% аз системањои табиї, ки аз тарафи фаъолияти инсон таъсир намекунад шудаанд. Мутаассифона аст, ки ҳанӯз ҳам ҳифзи комплексҳои табиӣ аст, ки дар мо қариб, ки дар кӯдакӣ он ҷойгир аст. Солҳои охир тамоюли ба такмил то ҳадде нишон доданд, балки он аст, ки дар ин самт анҷом дода аст, ҳанӯз ҳам на он қадар зиёд.
Чӣ тавр шахси нигањдории зисти табиӣ?
Бисёре аз имон, ки он бояд барои сохтани захираҳои шумораи ҳарчи. Албатта, то андозае, ин дуруст аст, вале он зарур аст, ки ба фикри усулҳои ҷаҳонӣ бештар. Дар хотир доред, ки мо дар бораи interconnectedness системањои табиї гуфт?
Агар навбатӣ ба минтақаи ҳифзшаванда бузургтарин корхонаи саноатии аст, пас ҳамаи тадбирҳои ҳифзи табиат метавонад бенатиҷа шуда бошад. Зарур аст, ки ба љорї намудани тамоми технологияҳои каммасрафи захираҳо, ки ба хочагии оид ба техникаи муосир, ки талаб ҳосили баланд бо минтақаҳои хурд. Дар ин ҳолат, шахсе аст, дигар зарур шудгор, то бештар ва бештар замин.
Ин ҳатмӣ аст, ки ба кам кардани ҳаҷми партовҳои ба атмосфера ва hydrosphere, зеро танҳо он гоҳ мо метавонем ба нигоҳ доштани гуногунии биологии дарё ва уқёнус барои насли мо.
Бо вуҷуди ин, мо набояд фикр кунем, ки комплекси табиати инсон ҷой мурданд қаламрави фаро қубурҳои заводҳои мебошанд. Табиат нишон чандирии аҷиб, пайваста ба параметрҳои тағйирёбандаи муҳити мутобиқшавӣ.
Масалан, бисёре аз намудҳои ёд зиндагӣ паҳлӯ ба паҳлӯ бо марди, бо назардошти пурра чунин ҳамкорӣ. Пас ornithologists дароз қайд намуд, ки дар атрофи шаҳрҳои бузург аллакай оғоз ба ташкили алоҳида зерсохторњо-намуди tits, ки ҳатто дар фасли тобистон дар ҳудуди маҷмааи истиқоматӣ боқӣ мемонад.
Ба таври кӯтоҳ, комплекси табиӣ - он массиви худидоракунии танзими ки метавонанд динамикӣ тағйир аст.
ба намуди дар biocoenosis антропогенї чӣ хел аст?
Ин таъсире ба чорво доираи табии худро тағйир хоҳад кард. Намунаҳои мумкин аст барои муддати дароз ронда, балки яке аз беҳтарин ба каламушҳо мебошанд. Дар муҳити шаҳр, онҳо калонтар ва ин аќидаанд, аз табори ёбоии онҳо мебошанд. Ки бо ҳомиладорӣ сершумор баланд ва Рангубор гуногун ҳарчи бештар. Дар охирин нишон якбора паст шудани шумораи душманони табиӣ, аз ҳайвонот бо пайдоиши «ғайриоддӣ» қодир ба наҷот ва истеҳсоли насли буданд.
Мисолҳои хеле муқобил нест. Дар соњаи бўстонсарой шумораи зиёди замбўри сагон алоќа он ҷо дар лаҳзаи. Онҳо хашмгин ҳастанд, метарсанд, аз одамон нест. Дар зисти дигаргун карда, ин ҳайвонот ишғол чароғдонест гургон табиӣ. Тадқиқотчиён низ имон, ки ин гурӯҳҳо ҳайвонот гумроҳ дар охири ки битавонад истодагӣ берун, эҷоди genotype махсус хоҳад буд.
Тавре ки шумо мебинед, системањои табиї ки одам сохтааст, ҳарчанд воҳидҳои таври сунъӣ таълим ва дастгирӣ, дар қонунҳои табиӣ хеле стандартӣ, ки ба шумо имконияти захира кардани биосфера зиндагӣ мекунанд.
Similar articles
Trending Now