Кадом зарраҳо дар Русия hyphenated

Дар ин мақола муҳокима мешаванд мавод дар бораи ба он зарраҳои hyphenated дар забони русӣ мебошанд. Ҳамчунин дарки пурраи моддӣ алоҳида ба навиштани ин қисми сухан хоҳад буд. Илова бар ин он аст, хоҳад фаровонӣ аз мисоле, ки имкон медиҳад, ки бештар барои баррасӣ ба ин масъала ба таври муфассал дода мешавад.

забони русӣ гуногун ва фасењ аст. омӯзиши ӯ шавқовар, гуворо аст, ки ба молики ин дониш. Фаромӯш бораи мураккабиҳои таҳсил, биёед ҳаракат то, зина ба зина ... Пас, сар аз ҷониби баррасии ин мавзӯъ душвор ва хеле шавқовар.

Дар консепсия ва мафҳуми дефис ҳиссачаи

Дар забони рузмарраи мо баён ІН ва ҳисси қавии арзишҳои зарраҳо истифода бурда мешавад. Онҳо дар забони русӣ як ҳастанд, Пас аз он муҳим аст, ки ба донистани ќоидањои навиштани ин гузориш, унсури забон. Якум, он чӣ паси ин мафњуми хаттӣ дурӯғ?

Ин як қисми махсуси калима, ки ба воситаи он шумо метавонед бо як аз маълумоти эҳсосӣ ва semantic иловагиро дар сухан, матни пешниҳод кунад аст. Кадоме аз зарраҳои hyphenated аст, ва он чиро, - алоҳида? Пеш аз ҳама, биёед, бо, ки ҳамчун як дефис сару.

Дефис даъват аломати orthographic ҳамчун тире кӯтоҳ. Дар нома дарозии тире кӯтоҳтар шартан «тире» хусусияти. Инчунин он аст, ки дар навиштани як дефис ё хати пайвастшавӣ байни қисмҳои калимаи мураккаб ё калимаҳо истифода бурда мешавад. Агар зарур аст, барои интиқоли як калима аз як хатти дигаре ҳаст, он бояд дар сатри аввал дар охири қисми якуми калимаро гузошт.

зарраҳо хаттӣ Defisnoe

Hyphenate дар забони русӣ зарраҳои зерин навишта шудааст (ё номи дигар - affixes): -de, koe, гуфтам, Koi, чуноне ки, -tka, рӯзе, -tko, в.

Бингар, ки де, ҳатман ба ӯ салом аз шумо ато кунад.

Инак,-KA, меҳрубон бошад, зери суфра.

Дар баъзе ҷойҳо аз он аст, дар рӯи коғаз навишта шудааст, гӯё ба он хонда мешавад.

Чизе ки ман гуфт кардааст misinterpreted шуд.

Шумо метавонед ҳатто бештар нигаред ба гӯши ҳисси эмотсионалӣ heightened чӣ гуфта шудааст, шумо метавонед низ Бингар, ки чӣ зарраҳои hyphenated мебошанд. Намунаҳои ин кардаанд hereinabove дода шудааст.

Ҳиссачаи "баъд аз" hyphenated танҳо агар ҳукми онро баъд аз феъли, ё зарф меистад: баъд аз ҳама, бори дигар, ба ҳамон омад. Ин hyphenated бо суханони навишта дар зарра аст, ки «ҳамон» дар якҷоягӣ бо яке аз қитъаҳои қаблан зикр суханронӣ бодиққат бошем. Аммо дар ҳамаи ҳолатҳои дигар, он аст, дар алоҳидагӣ навишта шудааст. Дар ин ҷо ду мисоли хусусияти муқоисавӣ мебошанд:

• Вай баъд аз ҳама омаданд.
• Ӯ омад.

Дар сурати аввал, ки қисми дахлдори суханронии баъд аз феъли меояд, то ба номаи дефис дар сурати дуюм гузошт »то ба ҳол« пеш аз феъли, то ба хати кӯтоҳ аст, гузошта нашудааст.

«Зарра сухан дар бораи«

Дар суханронии бароед мумкин зарраҳо, ки эҳтимол камтар аз дигарон истифода бурда мешавад, дар шакли хаттӣ ёфт. Масалан, «де», ки истифода бурда мешавад, агар мо мехоҳем, ки ба вуқӯъ дигар, ё ғариб. Ин аст, ки дар дефис навишта ҳатмӣ. Ё он метавонад дар давоми маънои феъли «ба сухан» ( «сухан») кор мекунанд. Инчунин дар маънои истифода бурда гуфтанд: ВМЊИ. Намунаи зарраҳо бо дефис дида мебароем.

A мегӯям-де, ҷаноб, ки дар он инҳо мебошанд пойафзоли пайдо кард?

Дар мисоли дар боло нишон медиҳад, ки чӣ тавр истифода бурдани ин қисми сӯҳбат суханронии аст, ба шахси бедарак дода ва, албатта, дар номаи он аз ҷониби дефис ҷудо.

Ҳиссачаи "KA"

Мо минбаъд низ ба қисмҳо мавзўи: «Чӣ зарраҳои hyphenated мебошанд". "KA": Акнун таваҷҷӯҳи худро нисбат ба чунин унсури ин қисми суханронии аст, ки воќеъ мешавад, иборат аз ду нома рӯй. Ҳиссачаи "KA" аст, ки бо дефис ҷонишинҳои номуайян ва adverbs навишта шудааст.

Дар ин ҷо ин гуна мисолҳо:

• ман ин достони боз бигӯ, ки бо шумо кардам, азизи ман.
• дасти шумо ба Ман нишон диҳед.

Агар Шумо дар саросари ин қисми суханронӣ дар иҷрои омада, шумо бехатар метавонад гузошта як хати кӯтоҳ, зеро он аст, ҳамеша дар саросари он ва бе ягон истисно имконпазир навишта шудааст.

Ҳиссачаи ", ки"

Дар бештари ҳолатҳо, ҳиссачаи ", ки" аст, ки бо дефис навишта шудааст. Албатта, истисноҳо имконпазир нест, чун қисми элементи баррасишаванда аст бе дефис навишта шудааст. Биёед ҳамаи ҳолатҳо дида бароем.

Ҳиссачаи ", ки" танҳо нест, истифода кунад, эмотсионалӣ гуфт, балки низ ба зоҳир номуайянї ба саҳна барояд. Вай бо истифода аз хатҳои кӯтоҳ замима ба adverbs ва ҷонишинҳои. Барои мисол: «Мо мебинем, гӯё, ӯ дар бораи ман хавотир." Аммо дар чунин ҳолатҳо зарра », ки« бояд бо дефис навишта шудааст.

намунаҳои пешниҳодот

Мо диққат ҷалб ба сурати махсус, агар «чизе» як қисми калимаи мураккаб аст, дефис аст, танҳо дар пеши ӯ баъд аз он гузошта, ва - нест.

Hanky-panky он Александр бо хоҳари калониам буд.

Айнан чӣ дар КАНЊ, то шумо чизе барои гуфтан надоранд.

Биё таваҷҷӯҳ ба як њолат, ки «чизе» алоҳида навишта пардохт. Агар пешниҳоди додани шартҳои якхела аз пешниҳоди, дар ин сурат, зарра », ки" аст, бе дефис навишта мешавад. Дар ин ҷо ба маънои хизмати калима бояд дар маънои калом », яъне" баробар медонистем. Дар ин ҷо як намунаи осон аст.

мағозаи дӯстдоштаи мо, мо метавонем гуногуни ғизо ба монанди шир, нон, мева, сабзавот, моҳӣ, pickles ёфт.

зарраҳо хаттӣ алоҳида

Дар доираи васеи ин қисми унсурҳои, ки истифода намешаванд, ҳангоми навиштани аломати ҷудоӣ orthographic нест. Пас, ин аст, ки ба (б), ки (W), агар (л). ҳиссачаи Hyphenated «агар» аст, навишта шудааст. Дар мисолҳои зерин дода мешавад.

• Сарфарозам, вале ба ман ҳам танбал.
• Агар ман буданд, пас, ӯ мебуд, дар тартиби шудааст.
• Дар ин ҷо ба он аст, ки дар сиёҳ ва сафед навишта шудааст.
• Чӣ шумо марди якрав.
• Бо вуҷуди ин, масъалаи вақт ба сар аст.
• Базӯр, Ман ба шумо занг.
• Шумо базӯр вақт ба он ҷо бошад.

Мо танҳо қайд кард, ки «ҳамон» ( «хуб»), алоҳида навишта шудааст, ба ёд истисно ба волоияти: ки «пас аз AG» аст, ки бо дефис навишта дукарата.

Аз мисолҳои дар боло аз он дида мешавад, ки дар ҳама гуна њукм аст, дефис нест.

Аммо қоида тавр ба онҳое, ҳолатҳое, ки дар суханони ҳиссачаи дарояд амал намекунад. Ин аст, ки «ба», «хуб», «аз ҳад зиёд», «чӣ», «ё». Бо мақсади фаҳмидани, ки чӣ тавр ба навиштани зарра - якҷоя ё алоҳида, шумо бояд аз матн ва ҳиссачаи рўњї, меоварад хонед. Агар пешниҳоди тавр ба маънои тағйир намедиҳад, пас, мо барои он санаде нанависед, алоҳида ва бе дефис, чунон ки гӯӣ ба маънои тағйир ёфт ва аз баски матн табдил ёфтааст, ки он ҷумла, менависанд, як сухан ҳам бе дефис. Биёед ба маслиҳатҳои зеринро дида мебароем барои истинод.

• Ман фикр карданд, ки хуб ва хандовар навишта буд, ки ман буд, кори зиёде.

Дар ин мисол, бо истифода аз қоида тасдиќи, он метавонад фаҳмида мешавад, ки зарра ҳам навишта шудааст.

пас аз суханони алоҳида навишта шудааст, гуфт, ки дар он аст, ҳатто дар ин ҷо нест.

Намунаҳои.

• Пас, дар асл ӯ ҳатто намедонист, ки чӣ тавр ба хондан ва навиштан.
• Беш аз он ҷо шумо метавонед дар атрофи гӯшаи аз ин шафати дид.
• Дар ин ҷо ва қаҳрамони гардад.
• Ҳатто ӯ қоидаҳои медонист.
• Ман оварда, мегӯянд ва ба ман гуфт, ки ба бастани шартнома.

маҳз ҳамин: Гурӯҳи навбатии зарраҳо бояд ҳамчун «Дар хотир доред» гурӯҳбандӣ кард.

Мисолҳо: баъзе зарраҳо hyphenated аст, ва он чиро, - нест

- Ман наметавонам дар хоб, шумо медонед, ки шумо бояд ба ман ба шумо гап каме (Михаил Bulgakov кард "Мастер и Маргарита").

Дар ин замина, дар он нишон дода мешавад навиштани «агар» бе дефис.

Дидани Ҳелен онол, хеле саманд, ва бар қадам болоравии, ҷустуҷӯ барои баъзе аз сабаби ба соҳили, фикр.

Ин намунаи навиштани «чизе» бо дефис аст.

Биравед ва зебо ба ман ва нишаста, дар як дақиқа бо ман нест.

Дар ин пешниҳоди мо зарра хаттӣ "KA" бо дефис дид.

Ин қарори рӯй берун шавад ҳам дуруст бештар. инкишофи минбаъдаи танҳо танҳо тасдиқ карда мешавад.

зарраҳо Навиштани: Намунаи

Хуб, дар он буданд, бор хуб, вақте ки ҳамаи мо дар тараддуди он нест, ва ҳеҷ монеа барои мо барои расидан ба ҳадафҳои худ нест.

Намоиши ҷудогона (бе дефис) навишта зарраҳо "г".

Ба андешаи ӯ, он буд, нест, омода ҳанӯз, ва гумон аст, ки наҷот ёфтан ба чунин як бори аст.

Дар зарра пешниҳоди "агар", алоҳида навишта шудааст.

Игор ба поён то ҳол ба роҳи рост ба кор дар субҳи барвақт.

хулоса

Хулоса, ман мехоҳам ба қайд кард, ки дар ин мақола чунин ҳолатҳо баррасӣ шуд: «зарраҳо кадом hyphenated ҳастанд?» Истисно ҷудошуда. Он инчунин тасвир кардааст, қоидаҳои навиштани зарраҳои алоњида намунаҳои гуногуни навиштани ин қисми суханронии бо дефис ва бе он нишон дода шудааст.

Пойгоҳи - ин қоидаҳои, ки шумо бояд ва истифодаи таҷрибаи омӯхта, агар зарур мебошанд. Хусусан, зеро баланд шудани сатњи мушкилоти онҳо фарқ мекунад ва ҳар яке аз онҳо барои фаҳмидани нерӯҳои.