Ин амали бегуноҳ хеле озори шарики худ

Барои бисёре аз ҳамсарон ба мубориза бо лаҳзаҳои асабоникунанда. Хушбахтона, агар замима қавӣ аст, он аз ҳама рӯй медиҳад, хеле мусбат. Баъд аз ҳама, чаро якҷоя шавед, агар шумо нест, метавонанд ба якдигар устувор истода метавонад? Бо вуҷуди ин, ки баъзе лаҳзаҳои ки биёваред манфӣ ҳатто дар муносибатҳои самимӣ бештар нест. Агар шумо дар бораи чӣ тавр рафтор фикр, нороіатњ аз шарики худ метавонад танҳо як хотира!

Шумо ба чашмони нигоҳ накардан

Дар суръати рӯза ҳаёти муосир ба назар мерасад, ки мо ҳеҷ гоҳ дар ҳақиқат наздик ба одамони гирду мо. Ин аст, ки чаро он аст, то муҳим ба кӯшиш ва дилбастагӣ ба онҳо бинамоёнад. Роҳи осонтарини ба ин кор - барои дар чашми назар ҳангоми сӯҳбат ба шумо. Душвор аст, ки ба оромона дар бораи таҷрибаҳои онҳо сӯҳбат, вақте, ки ҳамсӯҳбати ҳақ гумроҳашон мекунанд? Агар шумо душвор аст пайдо кардани вақт барои як шарики барои як рӯз, як нуқтаи аз ҷумла, дар шом, ки дар он шумо метавонед бе парешон ҳолатҳои сӯҳбат таъкид мекунанд. Дар ин вақт, кӯшиш кунед, ки ба диққати тамоми таваҷҷӯҳ ба дӯст шумо якест, даст парешон нест ва атрофи нигоҳ накунед.

Шумо худ шармсор

Қабул таърифҳоро, вақте ки мо чизе гуфтан хуб, он метавонад мушкил бошад. Clumsiness - эҳсоси комилан оддӣ! Вале, агар як шахс аст, доимо ишора ба камбудиҳои худро, он озори мегардад. Ин амал шуморо ҳамсӯҳбати камтар љолиб, илова бар ин, он аст, тамомшаванда шарики худ, чунки ӯ эҳсос вазифадор ба шумо исрор. Агар шумо бинед, ки ҳам худ танқид, кӯшиш кунед, ки ба чизе гуфтан мусбат. Агар шумо ҳам гарм аст, ки шумо бояд терапевт ба воситаи масъалаи худтанзимкунї эътимод кор машварат. Дар акси ҳол, ба ин одати метавонад на танҳо муносибати худро, балки ҳамчунин ҳаёти худ дар маҷмӯъ кӯшид.

Оё дар гузашта дар хотир дорӣ

Ин ки бо ҳама рӯй дод! Дар давоми як бурҳони, шумо ногаҳон як сурати аз гузаштаи дур ва айбдор шарики он панд гиранд. Ин навъи ҳуқуқи рафтор нест, ҳеҷ кас наметавонад бошад, ифтихор аз ин, вале аз он рӯй медиҳад. Ин хеле кори дигар аст, агар шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи хатоҳои дар гузашта дар гузашта ва тафсилоти дигар рӯзҳои рафта аз тарафи фаромӯш. Агар шумо дар ин роҳ рафтор, шумо душвор аст, ки диққататонро ба имрӯз ва дар оянда. Кӯшиш кунед, ки дар айни замон зиндагӣ кунем: шумо мефахмед ба ҳайрат дар чанд маротиба зиёдтар хурсандиовар вақти худро хоҳад шуд, бо шарики худ ва ҳаёти дар маҷмӯъ сарф мекунанд. Ва ҳар вақт, ки шумо мехоҳед дар бораи гузашта гап, дар бораи чӣ тавр он дар умум дар лаҳзаи мувофиқ аст, фикр ва агар он кӯмак мекунад, ки ба беҳтар намудани мукотиба кунед.

Шумо танќид ҳалли шарики

Барои худдорӣ аз танқиди баъзан метавонад хеле ва хеле душвор бошад, вале дар хотир доред: ҳеҷ кас мехоҳад, ки фикр мекунанд, ки дар он аст, ки дар ҳар як ҷузъиёти таҳлил. Як калонсолон ҳуқуқ қоидаҳои худ зиндагӣ кунад. Агар шарики худ мехоҳад, ки ба хӯрдани як қисми таъсирбахши озуқаворӣ барои хӯроки пешинӣ ё хӯроки кунад мӯи ғафс, ин интихоби худ аст. Шумо метавонед қарорҳои муҳим, ки ба шумо таъсир муҳокима, вале ба таври муфассал мечаспед нест. Ин хеле озори аст. Агар шумо фикр васвасаи дод мулоҳизаҳо худ, ки оё, ки рӯй ба баъзе аз арзиши дар ду сол. Агар не, чизе нагуфтааст. Истифодаи ин борҳои, Ва ба зуди хоҳед одати худро бинависед танҳо дар лаҳзаҳои муҳим таҳия кардаанд.

Оё пиндоштаед, ки шуморо бештар муҳим

Муносибати созиш муҳим аст. Шумо бояд қадри шарики худ, ки вазъият одилона буд дод. Агар сӯҳбат дар атрофи худ кори худ revolve, оилаи худ ва манфиатҳои худ, балки дар амал ба як шарики зиндагии амал намекунад, ба шумо лозим аст, ки дар бораи тавозуни фикр кунед. Албатта, он озмуданй шуда, ба интихоби як филм ва ё доимо шикоят дар бораи кори худ аст, вале шумо ҳастед, дар маркази олам нест. Кӯшиш кунед, ки оғоз кардани сӯҳбат, тамаркуз ба шарики. Имкони ӯ барои мубодилаи ІН ва он гоҳ дар бораи худ ба мо мегӯяд. Идома корро, то ки шумо дарк, ки шумо - оид ба баробар. Танҳо як тавозуни мутаносиби манфиатҳои асос шуда наметавонад, барои муносибатҳои қавӣ ва солим.

Оё шумо мунтазам тафтиши телефони Шумо

Ин муҳим аст, на танҳо барои нигоҳ доштани чашм, вале ҳамеша нест, санҷед телефони худ ва дастгоҳҳои дигар. Чунин як одати хеле озори, махсусан агар шумо берун ба хӯроки нисфирӯзӣ аст. Агар шумо хуб рафтор, шумо нишон медиҳед, ки муоширати виртуалӣ ва манфиатҳои дигар барои шумо аз вақти истифодабарии муштаракро бо яке аз баргузидаи муҳимтаранд. Кӯшиш кунед, ки огоҳона диққати худро тақсим, хусусан агар ҳамсари шумо дилгиркунанда аст. Кӯшиш кунед, ки истифода намебаранд технологияҳои маротиба дар як ҳафта. Навозиши бозӣ Шӯрои ё танҳо сӯҳбат. Дар якҷоя вақт бе ягон таҷҳизоти электронӣ сарф, шумо кадар бештар арзанда пайдо хоҳад кард.

Шумо ҳам дудила ҳастанд,

Чанд чизро ба хашм қадар, аз марде, ки ҳаргиз наметавонад, қабул мекунад. Шумо чӣ барои хӯроки нисфирӯзӣ мехоҳед? Ман намедонам! деворҳои дар хоб, чӣ ранги аст? Ман намедонам! Чӣ филм шумо хоҳед бинед ки? Ман намедонам! Ин мушкил тоб аст. Ҳеҷ кас мехоҳад, ки ҳамеша ҳама чизро ҳал кунад. Дар ҳар муносибати бояд фикри худро дошта бошад. Агар шумо метарсанд, ки ба қарорҳои ҳастанд ва намехоҳанд, ки ба як хато, шумо бояд ба сабаби ин гуна тарс дида бароем. Кӯшиш кунед, ки бияфзояд, рафтор. Шумо онро дӯст ва шарики худ хоҳад буд бисёр ҷалбкунанда!

Шумо бо судї ягон каси дигар хӯрдани

Баъзе одамон дӯст ба нақл хӯрок, агар он ба шумо дахл дорад, ҳама чиз хуб аст. Бо вуҷуди ин, аксари одамон бартарӣ аз судї худ дошта бошад. Агар шумо хоҳед, ки ба илова, танҳо пурсед, он аст, эҳтимол, ки шарики худ надорад зид нест. Агар шумо аз ғизо бе маслиҳати, он хеле озори. Оё чизе, ки шумо намехоҳед ҳам, то ба шумо бичашонад ғизои аз судї ягон каси дигар фармон намедиҳад. Агар Шумо дар ҳақиқат мехоҳед, порае, рухсат ва гирифтани танҳо пас аз он ба даст.

Шумо ба даст беҳтар ва мухолифат

Ҳамаи мо мехоҳем, ки ба фикр мекунам, ки мо кофӣ интеллектуалӣ мебошанд, махсусан агар шумо як достони, ё маълумоти нав мегӯям. Ин хеле рӯҳафтода чун шарики дар як вақт қатъ аст, барои ислоҳ ва ё оғоз ба ҳимоят карданд. Баъзан дахолати дар ҳақиқат муҳим аст, вале дар аксари ҳолатҳо он аст, зарур нест боздоштани. Бигзор дерини худ ба ҳикояҳо мегӯям бидуни ки ӯ дар бораи имтиҳон буд. Агар он чизе нодуруст, шумо метавонед дар бораи он баъдтар бе ифодаи пирӯзмандон гап. Ин ба шумо кӯмак мекунад, то мерасонам маълумоти дилхоҳро бидуни эҷоди андӯҳгину ва на аз барои баргузидагон он маҳрум аст.

Шумо дар бораи шарики парво надоранд

Агар ба шумо даст то барои як шиша об ё газак, ҳамеша пурсед худ дӯст медошт яке, агар чизе ӯ зарур аст. Ин танҳо хушмуомила, ғайри он ба шумо имкон медиҳад, то нишон нигаронии. Агар шарики худ танҳо аз худ тӯҳфае меоварад ва мехӯрад онҳо танҳо, он метавонад хеле рӯҳафтода. Ҳамеша дар бораи шарики фикр мекунанд ва ин эҳтиёт бошед. Беҳтар бори дигар пурсед на танҳо шахси беэътиноӣ мекунанд.

Ёд гиред эътироф мекунанд, ки баъзан шумо метавонед annoyingly рафтор

Оё кӯшиш накунед, ки ба ҳам мункири он мешаванд, агар шарики худ ба шумо мегӯяд, ки шумо рафтори аст, роҳи гуворо бештар нест. Эҳтимол аст, ки рафтори худро ба назар муқаррарӣ ба шумо, аммо ин маънои онро надорад, ки он метавонад ба шахси дигар халал нест. Ба ҷои он ки ба даст овардани мавқеи љавобгар аст, кӯшиш кунед, ки дар бораи чӣ тавр ӯ вазъи интихоби худро мебинад фикр, ба инобат эҳсосоти худро, ва он гоҳ кӯшиш ба он ислоҳ. Ин фарқи калон ба ҳамсаратон кунад, илова бар ин, он ба шумо имконияти таҳкими муносибатҳои худ.