Иля Франк: усули хониши

Дар байни бисёре аз техникаи таълим яке аз маъмултарин таҳия Иля Франк забон. хонда бо усули Франк кӯмак ба шишта забони дуюм барои як давраи ночиз вақт омӯхта метавонем.

моҳияти усули аст

Иля Франк тањия ва ба оммаи оғоз муносибати инноватсионӣ ба рушди забонҳои хориҷӣ. Ин усул дар асоси усули махсуси хониш асос ёфтааст. Одатан, пешниҳодҳои хонанда матнҳои мутобиқ. Бо ин равиш мумкин аст, барои ба даст овардани як ё ҳатто якчанд забони хориљї.

Чунин усули натиҷаи хуб нишон медиҳад, вақте ки бо амалияи іамсўібат омехта. Бо вуҷуди ин, он низ метавонад дар алоҳидагӣ истифода бурда мешавад. Ин усул дар бораи азёд калимаҳо ва ибораҳо ҳангоми хондани равона шудааст. Истифода аз он барои як муддати кӯтоҳ ба ёд Мебинам, матни хаттӣ ва ҳатто ёд гирифтани бадеӣ оддӣ.

Чӣ тавр ба ин кор

Пеш аз ҳама, ин усули талаб таври махсус матн барои азхуд намудани забони хориљї. Чӣ тавр онҳо аз адабиёти оддӣ фарқ мекунад?

Одатан, ин матнҳо ба қисмҳои пурмазмун шикаст. Ҳар як порча аст, ки бо як чанд шарҳҳои дар бораи тарҷумаи пас аз ҳар як Ибораи асосӣ навишта шудааст. Ҳамин тавр, хонанда ҳоҷат нест, аз хониши парешон карда ва дархост барои гузаронидан ба луғат ё дигар манбаъњо мебошад. Ин муносибат назаррас содда ва мусоидат ба дарки босуръати азёд навишта шудааст. Пас аз тарҷумаи ҳамин, дар матни асли бе Эзоҳҳо аст.

Илова ба тарҷума, Иля Франк, усули ки Ҳадафи дар хотир калимаҳо ва ибораҳо аз нав хонда, ба Саҳифаҳои калима навишта мешавад. Ва дар китобҳои Саҳифаҳои аз садоҳои забоне, ки дар он китоб навишта шудааст навишта шудааст. Бешубҳа, он на танҳо ба ёд калимаи нав, балки он дуруст талаффузи кӯмак мерасонад.

Усули Франк дар Олмон

Инчунин дигар забонҳои хориҷӣ, имконияти ба ёд Олмон оид ба доранд, усули Иля Франк.

Ба унвони мисол намунае аз афсона мутобиқ як каме орд аст.

Der Großwesir schlug seine Arme kreuzweis über бимирад Brust (Grand Vizier оғӯш дар пеши ӯ убур; бимирад Arme übershlagen - фидо, бо як тараф ба дигар; Der бозуи - қисми дасти аз дастро ба банди даст), verneigte sich vor seinem Herrn унд antwortete (камоншакл, ки пеш аз хоҷаи худ гуфт) Herr, ob ИЧ ein nachdenkliches Gesicht mache, Вайс ИЧ nicht (оғо муташанниҷ агар рӯ ба рӯ, ман намедонам), aber DA drunten ҳастам Schloss тоҷирест steht ein Крамер (вале дар назди даромадгоҳ ба қалъа зери деворҳои хеле истода sundries; das Schloss; Der Крамер - huckster андак; Der Kram - як trifle, ороиш, сафсатае), кулоҳ Der, то schöne Sachen, dass имейли mich ärgert, überfl nicht viel ssiges Geld Гуттенберг haben (аз он мефурӯшад маводи хеле хуб, ва ман ба хашм, ки ман буд, пул хеле кам буд, ärgern - хашм оварад, exasperate; Der Überfluss - барзиёд; überfließen - лабрез; fließen - ҷорист дур, мегурезанд) ».

Баъд аз матни омода як такрори нусхаи асл аст.

Хусусияти аз дарки чунин матни шаффоф ба хонанда дар хотир дер калимаҳо ва ибораҳои асосӣ аст. Дар лозим аст, ки аз раванди хондани ин китобҳо парешон он ҷо, аз барои каломи дуруст назар дар луғат ва ё ба кор ҳатто баъзе корҳои нолозим. Ҳамаи шумо лозим аст, ки хонда, дар пеши ӯ аст. Истифодаи усули Ili Franka, забони олмонӣ метавонад ҳам зудтар гирифтанд.

Дар техникаи

Бо ҳал бо сохтори матн бояд бевосита ба раванди омӯзиши забонҳои рафта. Ili Franka Усули Reading, забони олмонӣ таълим аст, ё ягон дигар хусусиятњои худро дорад.

Пеш аз ҳама, хонанда, бояд қитъаҳои васл намудани матн хонда, бодиққат дар вуҷудашон тарҷумаи. Баъзан тарҷумаҳои якчанд кунад осонтар ба хонанда барои фаҳмидани чӣ ба ин ибора муҳим аст, дода мешавад. Баъд аз ин, қисми матн кор берун, ба хондани аслии он зарур аст. Ин имкон медиҳад, ки ба мустаҳкам кардани маводи фаро гирифта шудаанд. Re оне, ки ба амал ҳамон аст, лозим нест, шумо метавонед дар бораи ба гузариш оянда ҳаракат.

Тарафдор ва муқобил аз усули

Матни шахси бетаҷриба метавонад дар аввал хеле мураккаб ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, чун қоида, ин китобҳо ба сатҳи, ки шумо метавонед интихоб кунад, то як муносиб тақсим карда мешавад. Гузашта аз ин, матнҳои бо қариб як тарҷумаи аслӣ бошад, то ба мушкилоти бо фаҳмиш, бояд ба миён меояд. Аксар вақт гузариши вақти таҳсил дар маҷмӯъ аст, ҳеҷ зарурат ба дастрасӣ ба матн мутобиқ карда бошад, он метавонад бидуни тарҷума хонда, ва он гоҳ тафтиш хондан дуруст бо ёрии қитъаҳои гузашта аз матн.

Гузашта аз ин, чунон ки Иля Франк истидлол мекунад, усули имкон медиҳад, ки ба омӯзиши макон, ҳар вақт. Дар китоби мумкин аст, дар нақлиёти ҷамъиятӣ хонда, дар ҳаракати нақлиёт, дар танаффус, дар рухсатӣ, ва ғайра. Баъд аз ҳама, лозим аст, то кашола барои адабиёти махсус ва ё ба полизи асбобҳои иловагӣ нест.

Муносиб барои чунин як усули

Ин системаи омӯзиши забонҳои хориҷӣ кӯмак мекунад, ки медонанд, чӣ тавр ба он сар аз сифр, ва вусъат луғат худ. Гузашта аз ин, на танҳо калонсолон, балки ҳамчунин кӯдакон метавонанд бо истифода аз техникаи мазкур дар амал. Барои онҳо, китобҳо оид ба масъалаҳои вобаста ба кўдак дода мешавад. Асосан он афсона ё таърихи андаке ҳеҷ нест. Аммо аз он аст, хеле беҳтар аст, агар ба азхуд забони нав ба фарзандон ба волидон ва ё омўзгорон кӯмак хоҳад кард. Бо мақсади ба китоби хонанда аст, инчунин ғарқи, ки оё он як кӯдак ё калонсол аст, ки як мавзӯи ҷолиб кофӣ интихоб кунед. Баъд аз ҳама, ба китобҳои мо мехонем, усули Ili Franka, бояд хоҳиши ба ёд кунонад. Хушбахтона, интихоби китобҳо, ки шумо метавонед Олмон оид ба усули Ili Franka омӯхта, хеле васеи.

Ин усули омӯзиши забон метавонад барои ҳар касе, ки қарор ба ҳақиқат ҷиддӣ вазифаи гирифта дар дасти муфид. Бо вуҷуди ин, имкон дорад, ки барои дониши босифат кўшиши зиёд лозим аст, то ки ин усули бештар муносиб ҳамчун иловагӣ ба дигар аст. Он метавонад ҳарду курсҳои, ва сӯҳбат зинда (бењтараш бо баромадкунандагон модарӣ). Бо вуҷуди ин, шубҳае нест, ки китобҳои, ки пешниҳод ба омӯзиши Иля Франк, методи ва муносибати инноватсионӣ кафолат барои кӯмак ба таври назаррас зиёд вожагон ҳеҷ нест.