Гардиши Participial: чунон, қайд карда шудааст? Қоидаҳои ибораҳои participle шифоҳӣ

Мубориза бо он, ки чунин ибораҳои participle шифоҳӣ, чунон ки дар ин сохтмон зикр намуд, ки чӣ тавр ба disassemble чунин пешниҳод оид ба таркиб, бори аввал аз он рӯй берун на ҳама. Барои гирифтани маълумот, ки чӣ тавр ба кор бо ин адад грамматикӣ, лутфан ба пайдоиши он ишора.

як gerund чӣ гуна аст?

Дар баррасии ин масъала аввал бояд бидонанд, ки дар маҷмӯъ ин гуна gerund. Он ҳамчун қисми мустақили сухан, ки дар Русия аст, чун махсус маънидод фаҳмида аз шаклҳои феъли. Дар gerundive lexical маънои - амали табиат миёна, ҳамзамон бо асосии содир.

Gerund хусусиятњои зарф ва феъл. Аз қисми якуми сухан, он immutability гирифта нақши syntactic дар њукми - як вазъият, ва аз дуюм - категорияи reflexivity ва transitivity. Одатан, ба саволҳои зерин мумкин аст ба ӯ гуфтанд: «Чӣ тавр», «Чӣ бояд кард?», «Чӣ кор мекунад?".

забони омӯзиш русӣ: гардиши participial ва gerund

Participle бо забони русӣ дар робита бо пайдоиши шакли кӯтоҳ яке аз балои ба sacrament бархост. Вақте ки beschlennye participle дар забони русӣ кӯҳна шакли гарифтани даст, ки онҳо доранд, gerunds, девона оёти феъл, ки дар вақти махсус. Имрӯз онҳо бо охири «-vshis» истифода бурда мешавад, аз вуҷуд verbs рефлексӣ.

ибораҳои participle шифоҳӣ, саволҳо, ки бо касоне, як gerund ягонаи мувофиқат як хӯшаи калимаҳои "gerund + калима вобаста», ки дар он ба сифати унсури дуюм метавонад ягон қисми суханронии аст. Дар ин ҳолат, калимаи вобаста бисёр вақт нақши миёна дар ҳукм мебозад.

Функсияи syntactic

Гардиши Participial аст, бо вергул ҷудо ду тараф, ва, чун қоида, нақши дар ҳолатҳои пешниҳоди мебозад. Ин муҳим аст, то тавонанд ба фарқ ибораҳои participle шифоҳӣ аз gerunds ягона, монанд, дар вазифаи ба гуишҳои дорои арзиши сурати амал аст (дар пешниҳоди, ки онҳо низ ба вазъият, балки он аст, ҷудо нест). Агар касе аз шумо пурсад дар бораи чӣ ибораҳои participle шифоҳӣ, ӯ таъкид ва љузъњои он, шумо метавонед ҷавоб ин аст, хати дуда ба нуқтаи анҷом дода мешавад.

Баъзе ибораҳои participle шифоҳӣ метавонад дигарон худро дур нагирем. Ин адад, ки дар мазмуни он аст, хеле наздик бо мустанад пайваст ва ташаккули асосии ҳисоботи ки дар пешниҳоди мебошанд. ибораҳои participle шифоҳӣ, масалҳои низ (аз рӯи қоидаҳои имлои русӣ) ьудо кардан нест.

Қоидаҳои ибораҳои participle шифоҳӣ

ибораҳои participle шифоҳӣ метавонад пеш аз феъли дар ҳукми гузошта, иҷрои вазифаи мустанад, ва Ӯро пайравӣ менамуданд. Новобаста аз он ки дар он аст, ҷойгир буда, он бояд вергул оид ба ҳар ду ҷониб ҷудо. Масалан: «Эй Марям, зарфе кушода мураббо, он ба як гулдон зебо рехта ва онро дар сари суфра аст." ибораҳои participle шифоҳӣ «кӯзаи кушода роҳбандии ки« мустанад аст ва ҷонибдори дар пеши вергул.

Баъзе аз ин сохторҳо метавонад барои subordinative ё ташкил conjunctions ҳамоҳангсоз, инчунин калима хешутаборӣ. Дар ин ҳолат, ки онҳо низ бо вергул ҷудо, ва гардиши мумкин аст дар ҳар канори дигари ҷазо хориҷ, ба маънои умумии он дар ин ҳолат чӣ азоб намекашанд. Барои мисол: «Ҳаёт, то ба одамон, ки ба, ки натавонистанд, ва андӯҳгин аз он ғайриимкон аст, ки ба ёд муҳаббат бераҳмона аст». Дар ин ҳолат, пешниҳоди метавонад иваз: «Ҳаёт, то ба одамон бераҳмона, ки шумо наметавонед ёд дӯст, натавонистанд, андӯҳгин аст». Маънии њукм боқӣ ҳамин, танҳо тартиби ҷузъҳои иваз карда шуд.

Мавридҳое, истисно

Баъзе хонандагон ва донишљўён зуд-зуд хато дар ибораҳои participle шифоҳӣ кунад, бе маълумот дар бораи ба истиснои. Мо сухан дар бораи чунин як сохтори аст, ки дар пешниҳоди барои якҷоягӣ adversative ҷойгир ", балки". Дар ин ҳолат, аз он, ҳаргиз натавонед, ки ба ҳаракат, ба ягон ҷои пешниҳодҳои дигаре, чун сохтори охирин аст, пурра нобуд кард.

Агар гардиши participial байни ду мухолифат ҳар аъзои якхела ва дигар пешниҳодҳои ҳастанд, ки бо истифода аз Иттиҳодияи adversative "а" вобаста бурда шуд, он бояд вергул оид ба ҳар ду ҷониб ҷудо. Барои мисол: «кӯҳна тавр аз байн намеравад, балки табдил ба шароити муосир, идома дар байни мардум зиндагӣ кунанд."

аз бунбасти

Пас ту чӣ медонӣ, ибораҳои participle шифоҳӣ ҳамчун фикрҳои муфид аз ҷузъҳои он, он вақт ба гирифтани иттилоот дар бораи ҳолатҳои ҷудогона сохторҳои маълумот аст. Гардиши, ки бар мегирад, зарраҳои аз «танҳо» ва «танҳо» хусусияте доранд. зарраҳо Оҳанг аз ибораҳои participle шифоҳӣ ҷудо мешаванд, вале бо ӯ ҷудо карданд.

Агар шумо бо ду ибораҳои participle шифоҳӣ, ки бо як калима ягона »ва« вобаста ба рӯ, шумо медонед, ки онњо аз тарафи як вергул ҷудо нест, ва рафтор қисмҳои ҳамчун якхела намудани ҷазо дар чунин ҳолатҳо. Масалан: «Боре, сафар бар баҳр кабуд ва эҳсоси хушнамуд қонеъ, ӯ ғайричашмдошт дучор ...».

ҳолатҳои душвор

Ҳангоми васл кардани ин ду мебошад participle ибораҳои шифоҳӣ нест, ва яке аз инқилоб ва дигар сохторҳои (predicates, ҳукми оддӣ, ва ғайра. D.) Иттиҳоди меистад ҷудо вергул васила баргардонидани ҷудо ибораҳои participle шифоњї. Масалан: ". Ӯ бар болои зина нишаста буд, yawning каме, ва фикр мекард, ки фардо боз дошта, то рафта ба кор нафрат"

Агар дар чунин ҳолатҳо, як ҷуфт ибораҳои participle шифоҳии пайваст тарафи пайвастшавӣ asyndetic, зарур барои аниќ кардани маънои пешниҳоди аст. Танҳо дар асоси он имконпазир мегардад, муайян аст, ки мустанад мумкин қоил ҳар навбати худ. Дар ин ҳолат, миёни сохторҳои набояд аз ҳар гуна аломатҳои китобатӣ.

Вақте ки participial хариду аст, ҷудо нест?

Пас ақл чӣ ибораҳои participle шифоҳӣ, чунон ки таъкид ба ин порчаи пешниҳодҳои (нуқта-нуқта тире--тире) бояд бо вазъи мушкил, ки дар он тарҳи аст, бо вергул ҷудо нест, сару. Чунин ҳолатҳо як каме, балки ҳастии худро месозад, то бошад, махсусан бодиққат.

Агар ибораҳои participle шифоҳӣ доранд, хеле наздик бо феъли маънои lexical он алоқаманд, ва бо он ба шакли рисолаи тамоми ҷазо, он аст, ҷудо нест. Барои мисол: «. Як бор бар касе Ivanovs бе хусумат» Аз ҳама муҳимаш ин ҷо аст, ки онҳо бе ягон далел зиндагӣ, яъне аст, ки дар робитаи зич бо феъли вуҷуд дорад.

Чӣ тавр ба хатоҳои?

Қоидаҳои шифоҳии ибораҳои participle дохил ҳузури сохторҳои ки вергул истеҳсоли нест. Барои мисол, лаҳҷаи: ё "Ӯ дар як slipshod кор» «фидо душманон дар шифт». Дар ин ҳолат, истисноҳо вуҷуд доранд, барои мисол, ибораҳои яхкардашуда, ки ба бозӣ вазифаи сохторҳои вуруди », зоҳиран», «ба он гузошта танҳо" ва ғайра ...

ибораҳои participle шифоҳӣ метавонад оид ба ҳар ду ҷониб аз вергул ҷудо карда намешавад, ки агар вай бо зарра »ва« фоида доштани semantics рӯ ба рӯ. Масалан: "Шумо метавонед фурӯтан ва шикаст душмани ҷиддӣ монд». Дар ин ҳолат, ягон вергулҳо доранд онро надорад, ва аксаран қабули иштибоҳи ҷиддӣ.

Боз чӣ ба шумо лозим аст, ки бидонед?

Агар як комбинатсияи ибораҳои participle шифоҳӣ ҳамчун "SS + gerund нест ки «иттифоқи калима, на метавон ҷудо карда шавад, ва қисми тарҳи аст. Масалан: «Ӯ дар саросари бисёр мураккаб гуногун омада, бидуни қабули қарор, ки ба ӯ ҳеҷ рафта». Барои шоирони классикӣ амалияи маъмул аст, ба пешниҳод ба ибораҳои participle шифоҳӣ аст, ки дар дохили ин мавзӯъ ҷойгир аст, ки аз ду ҷониб бо вергул ҷудо нест.

Агар participle ҳамчун қисми гардиши даст феъли маънои онро дорад, аз даст дод ва имконияти ҷудо. Масалан: «Ман дар кор бошад, сар карда аз соати нӯҳи саҳар». Дар ин ҳолат, gerund «сар» метавонад аз пешниҳоди хориҷ, ва маънои ин тағйир намедиҳад назаррас, чунки омезиши «чунки" ин ҷо мебозад вазифаи як баҳона. Дар ин ҳолат, истисноҳо, ки имрӯз debating аз забоншиносон пешбари, мутахассисон дар филология Русия вуҷуд дорад.

ибораҳои participle шифоҳӣ истода наметавонад бе чунон навозиш нақши қитъаҳои якхела њукм, ки дар доираи он аст, ки вазъият ғайридавлатӣ алоҳида вуҷуд дорад. Вақте ки бо gerund зарф бозгашт омехта, он метавонад бо вергул ҷудо ҳам озод карда мешаванд.

Маълумот дар бораи чӣ гуна тарҳи мавқеи бо gerunds, ба шумо кӯмак мекунад Функсияи syntactic муайян карда мешаванд. Акнун шумо медонед, чӣ ибораҳои participle шифоҳӣ, чунон ки ҳар як аз ҷузъҳои он, таъкид то ба мушкилоти муайян кардани он ба шумо хоҳад накарда бошад.