Дар роҳи оддӣ аз депрессия

психолог машҳур Карл Jung депрессия ҳамчун як зан дар сиёҳ сухан наафтонед, ба хона. Агар шумо онро аз хобгоҳашон, он ҳаргиз дур рафта, лекин агар шумо ба хона, нишаста дар сари миз даъват ва сӯҳбат бо ӯро надошт, шумо метавонед аз депрессия даст хоҳад шуд. Ин дуруст - барои фаҳмидан ва ба даст халос - аз тарафи бисёр психологҳо пешниҳод. Не зарурати ба њам зиёдтар депрессия бо мақсади доимо дар бораи он фикр, rastravlivat ҳиссиёти худ.

Роҳи аз депрессия - роҳи душвор, ки бо дарки вазъият оғоз меёбад. Мо бояд дарк ҳаёти давраӣ, ки бо шатта сирк дар муқоиса. Агар имрӯз бад аст, пас фардо хоҳад беҳтар аст. Ва ба таъмини ин, дар хотир ҳаводис аз ҳаёти худ - ва бад ва хуб.

Дар қадами оянда дар баробари ин роҳ, ки аз депрессия даъват намуда, маълумотро мемонад, илова ба шумо фикрҳои мусбат. Сӯҳбат ба онҳое, гуворо ба шумо, ки шуморо бармеангезад, ки ба ҳаёт лаззат, хоҳиши ба ёд муваффақияти худро дар ҳама гуна фаъолият. Ин хуб мешуд, ки ба кӯдакони шуморо як ҳиссиёти гуворо гап. Албатта, шумо метавонед ба рафиқон ва оилаи ҳастанд, ки мехоҳанд ба шумо дастгирӣ дар як лаҳза душвор барои шумо ёфт.

Кӯшиш кунед, ки иваз кардани манзараҳои, ба сафар ҷое, даст таҷрибаи нав, ки метавонад хеле гуворо. Барои намуна, як сафари мувофиќ ба шаҳри бостонии бо меъмории аҷиб, ё танҳо як роҳхат ба табиат бо он наздикони азизатон, ё дӯстоне, ки дар он ҳама чиз аст, зеро он бидамад оромиш ва сулҳ. Мафтун зебоии табиат - тибби қавӣ барои осудагии хотир.

иваз кардани манзараҳои метавонад пеш аз ҳама вобаста ба тағйир додани тарзи анъанавии худ ҳаёти, ки ба шумо хотиррасон мекунад дар бораи ҳолати кунед. Андешидани як ҷашни ё ба рӯз истироҳат, садақа он аст, муқаррарии нест, чунон ки ҳамеша буд. ҷойҳои ки шумо ҳамеша мехост кардам сафар, рафтан ба кино, ҳадди ақал дар як зоотехникӣ Боздид. Мулоқот бо ҳайвонот дар зоотехникӣ - он вохӯрӣ бо кӯдакии буданро аст, вақте калимаи "депрессия" шумо буданд, ҳатто шинос нестанд. Муошират бо онҳо, ки шумо на танҳо аз ҷониби давлати Шумо парешон, шумо дарк хоҳад кард, ки чӣ тавр дар ҷаҳон гуногун, дарк мекунанд, ки шумо дар он танҳо як донаи рег, ки дар он аст, зарур нест диққати худро равона доранд. Муқоиса рафтори ҳайвонот ва рафтори онњо. Оё саг, ки дар хонаи шумо зиндагӣ мекунад, хафа мегардад, зеро баъзе мушкилоти нахустпатент? Не, инчунин-лалмӣ ва хушбахт, саг аст, танҳо навозиш ва фикр намекард, дар бораи он чӣ имконпазир аст ва нест, рӯй хоҳад дод.

Ҷойивазкунии бештар, тааҷҷубовар нест, ки онҳо мегӯянд, ки ҳаракати - ҳаёт аст. Ритми, машқи - он ба вуҷуд шавқу завқ ва рӯҳияи мусбӣ. Хуб мебуд, ки ба кор варзиш ё ба баъзе машқи. Онро бигир ва танҳо ҷаҳиши. Тасаввур кунед, як маймун, хандовар ва шодмон, баланд бардоштани силоҳҳои худ ва ҷаҳида дар ҷои. Ман имон, ки кайфияти ин болоравии. Ва агар шумо ба ҳар гуна, ки суханашон илова кунед, ва назанед ҳамаи шумо хоҳед, пас аз кайфияти бењтар мегардад.

Ва ҳангоме ки табассум, он гоҳ масъала ба ном «аз байн бурдани депрессия» омода хоҳад шуд, то қабул кам қадар, ки шумо дар бораи он фаромӯш кардам.

Чизи асосие, ки дар як роҳи аз депрессия буд, фикрҳои ноумедӣ ғамгин гаронии нест, фикр дар бораи mishaps ногувор аст. Бидонед, ки дар роҳ ба барори бештар аст, ҳамеша мунтазири нобарориҳо андак. Ин беҳтар пай намекунад, ё беҳтар аст, ки ҳанӯз ҳам барои бартараф, ҷамъ қувваташ иродаи ва собиранд.

Роҳи аз депрессия - он амали мустақил кунед. Ҳеҷ кас наметавонад ба шумо ҳам кӯмак чунон ки шумо худ гузошта метавонед кӯмак кунед. Оё дар бораи дахолати духтурон, ки дар он ҳолат онҳо воситаҳои пешниҳодшуда мекашем, танҳо вазъият бадтар такя намекард, ҳаргиз натавонед, ки ба эътидол давлати худ. Қадр ҳар лаҳзаи ҳаёти худ ва заҳролуд нест, худ ба худ ба он. Зиндагӣ барои имрӯз, ба чизҳои муҳим барои фардо бе таъхир, дар хотир доред, ки сухани хуб метавонад имрӯз гуфт, ки кӯмак мекунад, ки ба нигоҳ доштани табассум аз афроди наздик ба муносибатҳои хуб.

Кӯмак худ.