Бозиҳои варзишӣ барои кӯдакони то 1 сол. Истифодаи уфуқҳои тарбиявӣ

Дар соли аввали ҳаёти кӯдак зуд зуд инкишоф меёбад. Ӯ на танҳо афзоиш меёбад, балки омӯхтани ҳаракатҳои гуногун ва ҷаҳонро омӯхтааст. Ин бо воситаи алоқа бо калонсолон ва дар бозӣ сурат мегирад. Қариб аз таваллуд кӯдак ба бозичаҳо ниёз дорад. Аз ин рӯ, волидоне, ки боварӣ доранд, ки он хеле барвақттарини бозигарии кӯдак метавонад инкишофи худро боз кунад. Аммо онҳое, ки бозичаҳои зиёде барои кӯдак доранд, метавонанд ба вай осеб расонанд. Баъд аз ҳама, ӯ танҳо вақт намедиҳад, ки ҷаҳон дар гирду атрофаш дониши фаровон дошта бошад. Бинобар ин, шумо бояд донед, ки бозичаҳои рушд барои кӯдакони то 1 сола чӣ мебошанд. Волидон бояд бифаҳманд, ки барои харидани телефонҳои арзонтарини компютерӣ ва слайдҳои гаронарзиш лозим нест. Илова бар ин, кӯдакон бояд бозичаҳои зиёде дошта бошад. Хусусияти асосии он аст, ки онҳо ба хусусиятҳои психологии синну соли кӯдак мувофиқат мекунанд. Ва на танҳо хурсандӣ, балки онро таҳия намуд.

Хусусиятҳои инкишофи психологии кӯдакон то як сол

Дар ин вақт, кӯдакон бисёр маълумотро меомӯзанд. Баъд аз ҳама, ӯ бояд бо ҳама чизҳое, ки дар гирду атрофаш бифаҳманд, омӯзиши танзими ҷисми ӯ ва корҳои дигарро омӯзад. Рушди асосии кӯдак дар ин синну сол ба воситаи ҳиссиёт аст. Ӯ медонад, ки на танҳо чизҳои объективӣ, балки чӣ гуна онҳо садо медиҳанд, ки чӣ гуна онҳо тамошо мекунанд. Маълумоти асосӣ дар бораи он, ки кӯдак ба он чизе, ки дар соҳаи чашмони худ меистад, эҳсос мекунад. Барои он ки якчанд намуди ҳиссиёт пайдо шавад, хеле муҳим аст, ки гӯшҳои гуногунро гӯш кунед, ба дастгиркунии маводҳо, ки дар формат ва таркиби фарқе фарқ мекунанд, бинед, ки муносибати байни амалҳои онҳо ва ҳаракати объектҳо. Илова бар ин, барои рушди ҳамаҷонибаи он хеле муҳим аст, ки модар ҳамеша ҳамеша наздик буд, бо ӯ сӯҳбат кард, бо бозичаҳо нишон дод ва бо олами атроф шинос шуд. Аз ин рӯ, вақте ки волидон барои кӯдакони худ чизе харид мекунанд, шумо бояд ин хусусиятҳоеро баррасӣ кунед.

Бозичаҳои таълимии кӯдакон чӣ гуна аст?

Умуман, барои инкишофи кӯдак то як сол метавонад ҳама чизи хонагӣ ва ҳар чизи он гирад. Аммо бозичаҳои кӯдак низ заруранд. Ва то ин ки онҳо метавонанд даъват шаванд, онҳо бояд ба талаботи зерин ҷавобгӯ бошанд:

• Муҳим он аст, ки онҳо метавонанд идора карда шаванд: бипӯшанд, зада, маҷбур кунанд, пароканда кунанд ё ба ҷои дигар сармоягузорӣ кунанд.
• Беҳтар кардани услубҳо барои кӯдакон дар як сол бояд ба тамошобинон маъқул бошад. Ин бармеояд, ки кӯдак ба эҳсосоти гуногуни тамокукашӣ даст задааст: қубур, ҳезум, маводҳои муътадил ё пӯлод.
• Истифодаи усулҳои таълимии кӯдакон бояд садо диҳад. Сонан мумкин аст тавассути пахшкунии тугмачаҳо ё тазриқи, пахш кардани тугма ё садо. Он бояд ором ва оҳанг бошад.
• Барои бозича барои инкишофи кўдак, он бояд шаклњои табиии шинохташуда ва рангубор дошта бошад.
• Волидон бояд бидонанд, ки ҳеҷ гоҳ фоидае дар ин синну сол корношоямии кӯдакон ва бозичаҳои электронӣ нест. Азбаски онҳо наметавонанд идора карда шаванд ва онҳо бидуни иштироки кӯдакон фаъолият мекунанд, онҳо зуд ба ӯ таваккал карданд.

Чӣ гуна интихобҳои бозичаҳои ростро интихоб кунед

Суратҳои телефони зебо ва зебо, зебо ва кукоҳҳо, инчунин бо кӯдакони хушбахт бо онҳо бо онҳо бозӣ мекунанд, волидонро даъват мекунанд, ки чизҳои зиёдеро ба харҷ диҳанд. Баландии бозичаҳо, ки бисёре аз онҳо метавонанд ба кӯдак зарар расонанд, аксаран боиси инкишофи он мегарданд. Волидон бояд чиро ба назар гиранд:

• Бозиҳо барои кӯдаконе, ки ин синну сол бояд бехатар бошанд. Диққат ба моддӣ, хусусан ранг, ки онҳо рангубор мекунанд, зеро кӯдак ҳама чизро дар даҳони ӯ мегирад. Беҳтараш бояд шустушӯй шавад ва решаҳои шадиде дошта бошанд.
• Рӯйхатҳое, ки аз тарафи бозича истеҳсол мешаванд, набояд баланд ва сахт бошад. Беҳтар аз ҳама, агар он шитобзада, садои зангҳо, ҷунбиши нармангез ё зарбае бошад.
• Беҳтар кардани бозича барои кӯдакони то 1 сол бояд пурқувват бошад. Нигоҳ кунед, ки кӯдакон наметавонанд шикастан ё вайрон нашаванд, то ки онро пажмурда ва фаҳм накунанд.
• Диққат ба андозаи бозича диққат додан лозим аст: он бояд хеле хурд бошад, аммо кӯдак метавонад онро нигоҳ дорад.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки бозичаҳо дар як муддати кӯтоҳ ва лоҳо вуҷуд надоранд, ки дар он кӯдак метавонад ошуфта бошад.

Амният албатта, чизи асосӣ аст, аммо ҳама чизеро, ки шумо ба кӯдак медиҳед, бояд як талаботро қонеъ гардонад: барои ӯ муфид бошад.

Бозӣ ба бозичаҳо чӣ гуна малакаҳо лозим аст?

1. Ҳисси зоҳирӣ қариб ҳама чизеро, ки кӯдак ба назар мерасад, инкишоф медиҳад. Беҳтараш бояд диққати ӯро ҷалб кунад, то онҳо ба онҳо муносибат кунад. Тавсия дода мешавад, ки танҳо рангҳои оддии дурахшон мавҷуданд. Бештар дар ташаккули биниши мобилӣ, овезаҳои бозичаҳои ҳаракаткунанда ва аксҳои дурахшон.
2. Рушди аудити аудио барои кўдак низ хеле муҳим аст. Ӯ бояд омӯхт, ки сари худро ба сӯи сарчашмаи овози худ баргардонад ва онро ба мавзӯъ ҷалб кунед. Барои ин, шумо бояд бозичаҳои гуногуне дошта бошед: зангҳо, телефонҳои мобилӣ бо мусиқии melodi, шеваҳои пинҳонӣ ва рентгенҳои рентгенӣ.
3. Рушди ҳисси воҳиде бо ёрии бозичаҳои гуногун рух медиҳад. Кӯдатеро ба воситаи ҷаҳон омӯхта, ба шумо лозим аст, ки имконият диҳед, ки эҳсосоти гуногуни худро ҳис кунед. Барои ин, бозичаҳои инкишофи нармафзор пур аз рагҳои ранга, қубурҳои кӯҳӣ ва дигар пуркунандаҳо низ мувофиқанд. Рушди даст меояд, аввал бо rattles бо сатҳи гуногун ва он гоҳ даст нарасонад кўдаки шумо лозим аст халтаҳои ва катҳо мегузоштанд, ки фарзанди калонии аз 9 моҳ, Шумо аллакай метавонед харидорӣ хамир барои sculpting ва ангушти Бои. Дар ин синну сол муҳим аст, ки кӯдакон бозичаҳои чӯбӣ, ки на танҳо малакаҳои зебоӣ, балки фаъолияти маърифатӣ инкишоф дода шаванд.
4. Ҳангоми таваллуд баъди таваллуд, кӯдак ба ҳамоҳангсозии ҳаракати ҷароҳатҳо ва хусусан малакаҳои хуби мошинҳои баландтар лозим аст. Барои ин кор, аввалинҳо ва мобилӣ, аввал, сипас лотереяҳо, бозичаҳо бо қисмҳои ҳаракаткунанда, тилҳо, чарбҳо ва ҷудокунандагон илова кунед.
5. Муҳим аст, ки бозичаҳо ба фаъолияти маърифатӣ, диққат ва хотираи онҳоро инкишоф медиҳанд. Кўдак бояд омехта кардани объектҳо, фарқ кардани шакли, ранг ва андозаи онҳоро омӯзад. Беҳтарин барои ин навъҳои гуногун, пирамидаҳо, бозичаҳое, ки бо тааҷҷубовар, китобҳои кӯдакон ва бозичаҳои таълими нармафзори гуногунанд.

Барои кӯдак то 3-4 моҳ

Дар аввал, баъд аз таваллуди кӯдак, бозичаҳо қариб нолозиманд, зеро ки ӯ бисёр хоб аст. Тарзи беҳтарини инкишоф додани он аст, ки бо модаратон сӯҳбат кунед. Аммо ӯ ҳанӯз бозиҳои ба бозор воридшударо дорад:

• Мобилӣ, ки на фақат диққати кӯдакро бо мусиқии мусиқа ҷалб мекунад, балки ба ташаккули ҳисси ҳассос, вақте ки кӯдак ба таври ғайричашмдошт ба он даст мезанад;
• Раттҳо - тарзи либосвории аз ҳама фарогиранда, дар маҷмӯъ инкишоф додани кӯдакон (онҳо бояд 3-4 дар шакли формат ва садо) бошанд.

Навигарӣ барои кӯдакони то 6-7 моҳа

Вақте ки кўдак оғоз ба нишаста, ӯ омӯзиш карда шуд бухгалтер объектҳои, барои ҳамин ӯ бояд:

• Невалашки;
• бозичаҳои мусиқӣ ;
• Голҳои шакл ва андозаи гуногун;
• Пораҳои сиёҳии матоъҳои табиӣ, пур аз нахўд, cellophane ё тестҳои хурд;
• Рушди пўст.

Ба шумо лозим аст, ки кўдактар аз шаш моњ

Вақте ки кӯдак ба нишастан, паҳншавии бозиҳои вай хеле васеътар мегардад. Ба онҳое, ки
Ӯ пештар буд, шумо бояд илова кунед:

• Нимпаймоҳои калон;
• Piramids аз 2-3 қисмҳо;
• Воситаҳои мусиқӣ;
• Бозиҳои бофандагӣ, ки фаъолияти маърифатӣ ва малакаҳои хуби моторӣ инкишоф медиҳанд;
• Кубкаҳо;
• Навъи бозича: бозича, котилон ва мошинҳо;
• Зарфҳои пӯшида.

Кадом беҳтар аст - харед ё худ худатонро?

Акнун дар ҳар як мағоза шумо якчанд усули тарбияи кӯдаконаро барои кӯдакони то 1 сол харидорӣ карда метавонед. Ва бисёр волидон онҳоро бо миқдори калон харидорӣ мекунанд. Аммо ин равиш метавонад, баръакс, инкишофи кўдакро паст кунад. Ягона хариду фурӯш, албатта зарур аст, аммо шумо бояд ба кӯдакон имконият диҳед, ки ҷаҳонро гирад. Шакли, печка, қуттии бо як зарф, як лучча ё spoon аксаран беҳтар аст, ки фаъолияти маърифатии кӯдакон ва малакаҳои моториро ҳавасманд намояд. Бозиҳои варзишӣ барои писарон ва духтарон дар ин синну сол фарқ намекунанд ва онҳо мустақилона мустақил карда мешаванд. Масалан, решаи лампаҳои калон дар қатор, сумкаҳои матоъҳои табиӣ бо нахўд, биринҷ ё манго, қадами пӯшида аз порчаҳои гуногуни матоъ ва ғайра. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки модар бояд дар хотир дошта бошад, ки фарзандаш дуруст инкишоф меёбад, шумо бояд бо он бозӣ кунед, объекти гуногун ва амалҳоро нишон диҳед ва на танҳо онҳоро ба як мактаби миёнаро,