Ва кай бачаҳо тамоми шабро хоб мекунанд?

Ҳар модари ҷавон аз рӯзҳои аввали ҳаёташ бефоида аст: «Кай кӯдакон тамоми шабро хоб мебаранд?» Ҳама чизҳое, ки китобҳо дар бораи он навишта шудаанд, ки насли калонсол дар бораи он, чӣ гуна ҷомеа, оила ва дӯстон бояд вазифадор карда шаванд, ки ҳама корҳо кор намекунанд ва ҳатто халал мерасонанд. Касе бадтар аст, вале касе бояд ба натиҷаҳои дилхоҳ ва дарозмуддат ноил шавад. Баъд аз ҳама, як чиз омори оморӣ, маслиҳати тиббӣ ва дигар таҷрибаҳои шахсӣ ва фаҳмидани он, ки шумо дар ҷустуҷӯятон танҳо нестед. Ҳамин тариқ, тавсияҳои асосии қабулшуда ва хулосаҳои мо ба таври кӯтоҳ рӯйхат медиҳанд.

Фаҳмиши якум ва муҳимтарини ман, ки ман худамро ёфтаам, ин аст, ки ҳамаи кӯдакон комилан гуногунанд. Ҳамаи ин китобҳо мегӯянд: «Кӯдакон бояд то ҳадди имкон ғизо бихӯранд, пас хоб ва пас аз он ...» - ҳеҷ гоҳ ба амал намеомад. Агар чизи баъзе чизҳо барои баъзе чизҳо бошад, барои дигарон дигаргуни нест. Бинобар ин, шумо худатон ва кӯдакро кӯшиш кунед, ки ягон чизро тағйир диҳед. Кӯшиш кунед, ки фаҳмидани вазъияти душвори шумо ногузир аст, аммо худатон ё кӯдакатонро ба назар намегиред, ки "ҳама чизи дигар нест, ки" бетафовут аст, кӯшиш мекунад, ки ҳама чизро тағйир диҳад, комилан эҳтиёҷ надорад.

Ба назар мерасад, ки дар ин давра мо имрӯз зиндагӣ мекунем, новобаста аз он ки мо кӯшиш мекунем, кӯшиш кунем, мо дар ҳама ҷо ҳалли дуруст пайдо карда наметавонем. Шумо бо як педиатрия машварат мекунед, шумо маслиҳати хуб мегиред, ҳама чизи дуруст ва дуруст аст. Шумо ба мутахассисони дигар муроҷиат мекунед ва шумо фикру ақидаҳои худро комилан мешунавед. Ман фикр мекунам, ки шумо инро медонед. Барои ҳама, ҳатто муаллифони зеҳнии зебо, танҳо аз таҷрибаи худ ва донишашон аз дигарон хабар медиҳанд. Ва дар асл, ҳеҷ кас наметавонад фарзанди худро аз шумо беҳтартар донад. Ин аксар вақт аз ҷониби пизишки табибони ноҳиявӣ, ки ба мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, мегӯянд. Аммо ҳоло ман кӯшиш мекунам, ки фаҳмонам, ки чаро.

Аксари китобҳои аз забони аврупоӣ тарҷумашуда тавсия дода мешавад, ки кӯдакро танҳо аз волидайн ҷудо кунад, ҳатто дар як ҳуҷраи алоҳида - муассиса. Агар кӯдаки хоб нарафта бошад, садоҳояшро гиред, ба шумо лозим нест, ки онро бигиред, аммо шумо метавонед танҳо дар дақиқаҳо пас аз 5-10 дар як дақиқа омада, кӯтоҳ истед ва бори дигар кӯдакро тарк кунед. Ин таҷрибаи ғании аврупоӣ ва амрикоӣ мебошад, ки дар фазои пасошӯравӣ реша хеле душвор аст. Механизм, эҳтимолан, аз ҳама гуногун аст. Модари мо бехатарии кӯдакро дар ҳуҷраи дигар ҷӯш карда наметавонад. Махсусан, маслиҳати чунин психологҳо дар он аст, ки шумо метавонед кӯдакро дар дасти худ бигиред ва дар ҳолатҳои дардноке, ки дар муддати чилу як дақиқа дарднок набошед, ба шумо осеб расонед. Аммо, дар фикри ман, вақте ки фарзандаш калонтар мешавад, ва имконият барои фаҳмондан ва ё шунидани посухе хоҳад буд, пас ин усул баҳс мекунад. Аммо кӯдак ба чунин озмоишҳо гирифтор шуда истодааст ва ҳатто вақте ки мушкилоти тандурустӣ вуҷуд доранд - ин дили модарам намемирад.

Кай кӯдаконро тамоми шаб хоб мекунанд? Бале, ростқавл бошед, ҳеҷ гоҳ. Оё мо, калонсолон, оё бедор дар шаб, вақте ки чизе хоб аст, ё вақте ки чизе ранҷонад? Баъзан хоби рафтан намерасад, шумо баргаштед ва бархезед. Кӯдакон ҳанӯз ҳам ҳамонанд. Аммо шумо шахсан шахсан дар оғози бедарак аъзоёни оилаи худро дар чунин ҳолатҳо бедор карда наметавонед. Аммо мо онро ба фарзандон иҷозат медиҳем. Баъзан онҳо аз мо кӯмак мекунанд, пас мо бояд дар он ҷо бошем. Аммо аксар вақт мо худамон ба фарзандони худ дар роҳи муайяне рафтор мекунем, сипас онҳо бо ин барои онҳо ғазаб мекунанд. Аз ин рӯ, саволи: "Чӣ тавр ба кӯдак кӯдакро хоболуд кардан мумкин аст?" - танҳо як ҷавоб дуруст аст: "Кӯдакро таълим диҳед, ки ҳангоми шаб бедор бимонад, дуруст аст". Танҳо бо ин роҳ ин савол то ҳол мушкил хоҳад буд.

Илова бар ин, духтурон тавсия барои модарони ҷавон ҷорӣ қатъии хоб ва ѓизодињии, дар шом то соати нӯҳ гузошта фарзанди шумо, то, ки ба паст кардани naps, дохил муқаррарии амалиёти-расму оинҳо, ки ба кўдак, ки дар вақти хоб аст, аломати. Аксар вақт ин вазъиятро осон мекунад. Аксар вақт мушкилот дар хоб аз сабаби саломатии кӯдакон, ҷароҳат, эҳсосоти аз ҳад зиёд дар як рӯз, тағйирёбии ногаҳонии вазъияти мушаххас ё ҳатто хастани модари ман вуҷуд доранд. Педиатр, то фарзанди шумо Воситаҳои гомеопатикии панд, агар имкон аст, ки ба наздатон сабабҳои хоби камбизоат. Неуропатологҳо аксар вақт чойҳои чарбро ба дорухонаҳо медиҳанд ё дар қабати бистарӣ дар танӯрҳои махсус пешгирӣ мекунанд. Инчунин, инчунин системаҳои асабҳои кӯдакро тасаввур карда, бе таъсири он таъсири манфӣ мерасонад. Аммо он чизеро, Танҳо бо мутахассисон машварат кунед.

Ва дар ин ҷо дигар ҷои аксаран бо назардошти оид ба сина ва ѓизодињии шиша дар заминаи мушкилоти. Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакон аксар вақт бедор мешаванд ва танҳо аз модар ва диққати диққат талаб мекунанд. Аммо он рӯй медиҳад, ки танҳо як зани каме дар шаб дар ҳақиқат ба наздикии модараш, хӯрок дар хоб хоб намекунад ва оромона хоб мекунад. Ва дар бораи ғизои сунъӣ кӯдак на танҳо шумо, балки худаш ҳам тамос мегирад. Ҳангоме ки онҳо шиша оварданд, пас шумо бояд хуб бихӯред ва боқимондаҳои дигар кунед. Ин аст, ки чаро, шояд, ва ӯ намехоҳад, ки бедор зуд зуд. Вай акнун каме хӯрок мехӯрд, вале ӯ танҳо дар дигар ҳолатҳои ҳаёти ӯ зиндагӣ мекард.

Бо гузашти вақт, ман ба масъалаи дигар рӯ оварданро сар кардам. Кай кӯдаконро тамоми шаб бедор мекунанд? Ҳоло, ман гуфтам: "Аз таваллуд." Хушбахтона, ман тавонистам, ки муносибати худро дигар кунам, дар акси ҳол саволи зерин хоҳад буд: "Кай кӯдакон тамоми шабро хоб мекунанд?" - то ба ҳол маро азоб медоданд. Духтари ман панҷ сол аст, вале ҳар шаб ӯ аз як то панҷ маротиба ба воя мерасонад. Аммо ин маънои онро надорад, ки ман низ саъй мекунам. Баъзан шумо бояд тарсед, баъзан гуфтушунид кунед. Аммо ҷисми кӯдак чунин аст, ки он ҳатто ба он вобаста нест. Содиқона одат мекунад, ки деги наздики бағал аст ва волидон бояд бедор нашаванд. Аз тарафи дигар, вазъияти мо метавонад бо плюс бузургтар тавсиф карда шавад. Баъд аз ҳама, мо барои як сол ва як ним сол истифода накардем, вале бистар барои субҳ ҳаргиз тар нашуд. Ҳавод танҳо дар бораи ин хашмгин буд. Истисноҳои хеле ночиз танҳо вақте ки кӯдаки шаб шабона хобида буд ва бедор набуд. Бинобар ин, агар кӯдаки шаб бедор бошад, пас шарҳҳо ва сабабҳо вуҷуд доранд. Ман ҳанӯз намедонам, ки кай кӯдакон ҳама шабро хоб мекунанд. Аммо вақте ки ман эҳтиёҷоти кӯдакамро фаҳмидам, ин маро ташвиш медод. Кӯшиш кунед, ки ҳама чизро фаҳмед, ва шумо албатта ҳалли худро меёбед. Шукрона!