Skovoroda Grigoriy Savvich: фалсафа, нохунак. Тарихи Грегори Pans

Ҳаёт Украина мураббии, файласуф, шоир ва мураббии - Grigoriya Savvicha Skovoroda - чанде пас аз марги онҳо зиёдтар бо достонҳои. Ягона сарчашмаи боэътимод дониста мешавад як Тарҷумаи хурд навишта аз ҷониби Н. Kovalivskim - дӯсти ва шогирдсозӣ аз файласуфи. Тарихи Григорий Pans мухтасар шарҳи зиндагии шоир. Ин аст, хеле зиёд гум, то баъзе аз далелҳо дар бораи Pans номуайян ба ин рӯз боқӣ мемонад.

Дар ташаккули афкор фалсафӣ

Дар мураббии оянда дар 1722 дар Poltava таваллуд шудааст, дар деҳаи бодиён дар оила Cossack камбизоат. тањсилоти ибтидої ки ӯ дар мактаби деҳа ба ҳузур пазируфт ва дар синни 12 ӯ дар Академияи Киев-Mohyla меомӯхтем. Бо танаффус пантуркист дар Академияи барои 19 сол омӯхта шавад. Китобхонаи он дорад, ки барои ӯ табдил мисро дониш. Дар омӯзиши файласуф оянда ҳамеша аввал буд, то ба муаллимон ӯро эҳтиром ва дигар шогирдони Исо ба он баробар шуданд. Дар рафти омӯзиш дар Академияи Григорий њаматарафа ӯ лотинӣ, юнонӣ, калисои славянии, Лаҳистон ва Олмон гирифтанд. Ба андозаи хурдтар ӯ ба якчанд забонҳо медонист. Skovoroda Grigoriy Savvich, ба истиснои забонҳои хориҷӣ, хеле хушҳолӣ адабиёт ва фалсафа буд.

давраи Русия

Дар 1741, Grigoriy Skovoroda, як Тарҷумаи мухтасар, ки мавриди баррасии мо имрӯз шудааст, ба Россия рафт. Дар Маскав ва Санкт-Петербург, ки ӯ дар калисои хурд суд месуруд. Бо роҳи, мусиқии дигар оташи Грегори буд. Ӯ якумрӣ сурудҳои анҷом мисли ҷисми худ, ва муаллифони дигар аст, ки садо дар скрипка, най, fife, барбат ва bandura.

давраи Аврупо

Дар 1744, мавҷуда дар суд Empress Элисобаъ, пантуркист ба Киев баргашт, балки барои ба дароз накашид. Бо retinue аз генерал-майор Ф. Vishnevsky, ба Маҷористон, ки дар он сохтмони калисо консулгарии Русия ба нақша гирифта рафт. Дар он Григорий сурудхонӣ таъин карда шуд. Vishnevsky бо ШМШ frying даъват менамояд, на танҳо ба хотири ӯ месарояд зебо. Муҳим он аст, ки шукуфтани файласуфи як conversationalist бузург, як тарҷумони хуб, ва дар охир countryman Vishnevsky буд. Дар давраи аз соли 1745 то 1750 ШМШ Frying бо генерал Австрия, Лаҳистон, Словакия ва Италия ташриф овард. Дар Италия, Григорий пайдо бисёр робитаҳои ҷолиб ва се сол дар Донишгоҳи Halle аз машҳури он вақт, физики ва файласуф C. Wolff меомӯхтем.

ба сӯӣ

Тавре ки шумо мебинед, ки тарҷимаи Григорий Pans зиёде сафар. Дар 1753 ӯ сурат аз файласуфи тағйир ба роҳи арабу аз Sage нишастаро, балки барои ба дароз накашид. Бэк дар Украина, марди муаллими шеърҳои дар Pereyaslav Коллегияи ташкил шаванд. Тавре ки дар асоси Албатта ӯ мегирад дарсии худ, на бе инноватсионӣ, љабњаи ҷасорат. Бишоп аз Pereyaslavl, техникаи мазкур буд, ки ба таъми нест, ӯ талаб мекарданд, ки пантуркист мазаммат худро ба кўдакони дар шакли классикии он маҳкум кард. Григорий, албатта, кард, усқуф, ки пурра дар piitiki санъати ғайри қобили дӯст надорад, онро таълим медиҳад. Файласуфи ба таҳқир аз масали лотинӣ, ки мегӯяд, коҳинон бесаводӣ ба шуҷоати бадеӣ ҷавоб. Pans масъалаи бартараф аз вазифаи муаллими шеърҳо суд рӯҳонӣ ҳал карда шуд.

Кор аз азал заминдор

Дар 1754, ки кабул С. Tomar ШМШ даъват шудан ва муаллими писараш Basil. Григорий розӣ, ва то 1759 дар ин вазифа хизмат, ки дар натиҷа байни ӯ ва омӯзанда дӯстии ҳақиқӣ, ки дигарон аз фалсафаи худро ба ҳаёт давом омад. Тавре ба хотир V. Tomar, аз падари вай пурсид, ки Metropolitan Киев, ки вайро маслиҳат асокаши таҳсилкарда бо ахлоқи хуб. Metropolitan фавран дар ШМШ қайд шуд, зеро ки охирин интеллектуалӣ буд ва забони хуб медонист, "рафтори дар љомеа».

A кӯшиши дуюм шудан муаллим

Аз 1759 то 1764 Григорий poetics дар Харков Коллегияи, ки дар он бисёре аз муаллимон тааллуқ рӯҳониён таълим медод. Баъд аз чанд соли кор ӯ гуфта шуд, ба мондан дар ин вазифа танҳо бояд ба қарори руҳбонияте бошад. Аммо шоир гуфт, бигиред, ки намехоҳад, ки «зиёд намудани шумораи фарисиён». Он аст, ки ҳамчун як файласуфи Grigoriy Skovoroda маънои ҳаёт дар фурӯтанӣ ва аз ҷиҳати дигар пурра ёфт. Ӯ «боздошта аз ҳама нолозим, бо мақсади ба даст овардани њуќуќ.» Шуд Зиндагии обидон кард ба принсипҳои Григорий мувофиқ нест, пас тарк Коллегияи, вале ба ҳар ҳол омада чор сол баъдтар. Дар ҳамин вақт, вазифаи худро ба таълим «Catechism» дар синфҳои алоҳида, ки муҳандисон, gunners, меъморон ва surveyors таълим буд. Вуҷуд надорад канор нест ҷойҳои метавонад фаъолияти файласуфи таъсир расонад. Frying ҷавонон таълим нестанд, dogmas динӣ ва «дарёфти худи инсон", ва дар зери ниқоби Албатта қонуни Худо одоби масеҳӣ таълим медод. Танҳо як сол баъд файласуф фош шуд ва холӣ кард.

Сафар Slabozhanschine

Skovoroda Grigoriy Savvich наздик Харков дар деҳаи Guzhinskom дар як хонаи хурде дар ҳудуди apiary ҷангал зиндагӣ. Дар ин ҷо ӯ корҳои фалсафӣ аз қабили «Ashan» ва «Narkis» навишт. Ба қарибӣ Григорий ба деҳаи Gusinku наздикии кӯчонида шаҳри мавиз Харков минтақа. Он ҷо, ки ӯ низ дар як apiary ҷангал, ки дар ҳудуди амволи Rozalon-Soshalskaya буд, зиндагӣ мекард.

Дар давоми 25 соли охир аз ҳаёти худ Frying назари худро дар миёни мардум мавъиза кард. Дар фалсафаи Skovoroda мухтасар бо калимаи «ҷиҳати дигар» изҳори, ӯ бартарӣ ба рушди малакањо ва сохтани як чизи Дини. Дар як либос оддӣ, бо чизҳои зарурӣ аз ҳама, ва китобҳои дар knapsack, файласуф мерафтанд пиёда тамоми канори Slobozhanskiy. Donets-Zakharzhevskaya, Tevyashovyh, П. Shcherbinina, Ҷ Pravitskogo, инчунин дар шогирдаш H. Kovalivskogo - Дар бораи таътил, дар деҳаи huts ё амволи аз landlords монд. Grigoriy Skovoroda, ки фалсафа барои мардум лозим буд, монд, то он ҷо зиндагӣ, ки он ҷо онҳо ба мусоҳибони соҳибақл баръакс буданд, ё ин, одамоне, ки дар сатҳи зеҳнӣ ва таълимӣ буд, ки ба такмил дода шаванд.

Дар файласуфи кард таҳсилоти хусусӣ ҷавонон манъ намекунад. Баъзан ӯ ба Киев ва Маскав рафт, то он ҷо кор дар китобхона ба омӯзиши шеърҳои қадим. Ӯ ҳамчунин самтҳои Воронеж, Kursk, Oryol ва Таганрог ташриф овард. Аммо сафар ба Қафқоз, сафари ба донишҷӯ аз Tomar, оё ҷои сабаби саломатии бад шудани файласуф гирифта намешавад.

эътибори ин файласуфи кард

Дар давраи аз соли 1770 то 1780, ҳамчун Н. Kovalivsky, ҳам хуб ва бад дар бораи овозаи Skovoroda дар саросари Украина паҳн. Касе қасам ӯ, касе таҳсин, вале мо ҳам мехост, ки Ӯро бубинад. Сарфи назар аз он, ки файласуф писанд танҳо, ӯ аст, дар гушае ширкатҳои ҳамфикр ва дӯстон аст. Ба пирӣ Григорий Savich баҳравар сурудхонӣ ва асбобҳои мусиқӣ навозиш дар доираи дӯстон.

Дар ин давра як файласуфи як қатор корҳои маъруф ва ахлоқ таълим медод, аз даҳҳо нафар офаридааст. Шеърҳои дар асоси матнҳои Китоби Муқаддас, ки дар солҳои 1753-1785 навишта шуда буд, ки ӯ дар ҷамъоварии таҳти унвони "Боғи Сурудҳои илоҳӣ» ҳамроҳ.

рӯзҳои охир

Пешгўии марги зуд, файласуф, дар 1794 ба деҳаи Orel вилояти Hotetovo ба шогирди маҳбуб ва дӯсти ӯ Н. Kovalivskomu рафт. Вақте ки ӯ баргашт, вай дар минтақаи Харков дар деҳаи Ivanovka ҳал карда мешавад. Имрӯз ин дења номида Skovorodinovka. Ин аст, дар ин ҷо, ки бузургтарин файласуфи анҷом касб кард. Бино ба қиссаҳои, пантуркист қабри худро дар боғи кофтанд, либоси либоси тоза, Дастнависи худ зери сараш гузоштанд ва ба фаро размандагони худ то абад хоб. Ва ба тарҷимаи ҳоли Григорий Pans анҷом ёфт. Бино ба иродаи худ, ба навиштаҳои он санги сари щабр файласуф: «Дар ҷаҳон буд, ба ман сайд, вале сайд нест».

корҳои

Тарихи Григорий Pans (ба русӣ вуҷуд дорад, ки дар Украина - муҳим аст, надорад) танҳо интиқоли далелҳо дар бораи ҳаёти файласуф ва ба ёд тамоми бузургии худ, шумо бояд бо кори худ шинос шавад. Корҳои зиёде Pans ба фалсафӣ-илоҳиётшиносиро ва адабии тақсим карда мешавад. Дар байни аъмоли аввали treatises илоҳиётшиносиро гуфтанд: «Narkis» ва «Ashan", ки дар бораи инсон худшиносии равона карда шудааст. назари худро оид ба дин, аз ҷумла масеҳият, файласуф дорад, ки дар рафти лексияҳо "The дари аввал ба мабоди ва масеҳӣ» (1766), ки ӯ дар Харков Коллегияи хонда изҳор дошт. Frying беҳтарин корҳо ба ҳисоб «Алифбо ин ҷаҳон» ва «сӯҳбати дӯстона бораи осудагии хотир». Ҳар ду ба мавзӯи хушбахтии инсон бахшида, ва навишта шудааст дар 1775.

Дар байни асарҳои адабӣ метавон зикр Маҷмӯаи шеърҳои «Харков афсонаҳои» (1774). Ҳар яке аз афсонаҳои иборат баёни маънои ҳақиқӣ он. Дар хотир доред, низ ба масал "The шукр торафт» ва «мурғи камбизоат». осудагии хотир - Дар аввал аз ин бахшида ба масъалаҳои маориф, ва дуюм аст. Ҳарду афсонаҳои дар 1787 навишта шудааст. Бисёре аз geniuses адабӣ дар хотираи мо на танҳо аз сабаби аъмоли худ боқӣ мемонад, балки низ сайд ибора, дар ин муваффақ ва Grigoriy Skovoroda. Иқтибосҳо ва epigrams файласуф дар хотираҳои мардум etched. Бо роҳи, бисёре аз онҳо дар лотинӣ навишта шудаанд. Дар ин ҷо ба баъзе аз aphorisms мебошанд:

• satiety маҳсулоти изофӣ, satiety - он андӯҳ равонӣ, ва кист, дард кунад, ки ҳеҷ баргаште надорад солим номида мешавад - зиќќї, зиќќї ҳамон аст.
• На ҳамаи заҳри аст, ки ногувор ба таъми.
• Андешидани боло ва ба шумо хоҳад миёна доранд.
• Девонаест майл ба ғамгин гумшуда ва на лаззат чӣ чап.
• Оҳ, агар ба шумо метавонад хеле фикр нависед!
• Касоне, ки доранд, дили паст, беҳтар аз ҳар чизе навишта ва гуфта камбизоат бештар мегардад.
• Монанд ба дарахти хурмо: қавитар аз он фишурда аз санг, ки тезтар бештар ва зебо аз он эҳьё боло.
• чизи хатарнок зиёда аз душман маккоронаи нест, вале чизи заҳролуд бештар ба масхара якдигар нест.

тақсими кор

Шоњкорињои Григорий Pans воситаи дунё дар шакли дастнависҳои, ки дӯстони худ нусхабардорӣ сафар кард ва ба дӯстони худ гузашт. Муаллиф ҳамчунин rewrote ва афроди наздик ба онҳо treatises дод. Ҳамин тавр, мероси ӯ паҳн бар Украина, Русия, Молдова, Маҷористон, Лаҳистон ва Руминия. Дастнависи афтод дар huts деҳқонӣ, ва дар амволи бой ва хонаҳои рӯҳониён ва bourgeois. Баъзе аз сурудҳои хотима аз файласуфи асри XVIII. зад сурудхонҳо русӣ ва суруди «ҳар шаҳр ва ихтиёрдории қонун» дар як kobzars мардуме кӯр анҷом дода шуд.

Баҳодиҳӣ ба корҳои адабиёт

Дар фалсафаи Skovoroda (мо аллакай мухтасар дар бораи фикрҳои ламс) ҳатто дар корҳои адабии худ бодиққат. Бисёр мунаққидон шакли нокомил корҳои файласуф маҳкум мекунанд, гарчанде онҳо мазмун ва самимияти худ эътироф карданд. Ин корҳо ба санги бағоят гаронбаҳо, ки ҳанӯз гузашт табобати муносиб, ё боғе бех ёбоӣ ба воя дар якҷоягӣ бо растаниҳо кишт, муқоиса карда шуданд. Муаллиф ҳамеша танќиди бо юмор ва чунин арзёбиҳои гуфт, ки ӯ қабул "ШМШ гил сиёҳ, пухтан pancakes сафед».

Бино ба дигар хонандагон, Тарҷумаи Григорий Pans Ломоносов тарзи зиндагии олими рус монанд. Ҳар дуи онҳо дар шеър машѓул буданд, файласуфони ва олимон ва, муҳимтар аз ҳама, аз мардуми омада буданд. Қобили зикр аст, ки дар 1830s мардум доноро дар адабиёти ШМШ frying вущуд ба классикии адабиёти Украина, дар якҷоягӣ бо kvitka hryhory, Гулаг-Artemovsky ва Kotlyarevskii. Дар бораи ниятҳои суруди «Эй кош, zheltoboka парранда» нависандаи рус Kapnist дар шеъри "The Siskin» навишт.

Grigoriy Skovoroda, фалсафа ва шеър, ки ба маънои бисёр Украина классикии адабӣ аст, ки дар аъмоли баъзе аз ҳамкасбони тасвир шудааст. Дар достони «Дугоникҳое," Taras Шевченко диаграммаи episodic буд, вале ба ин хислати ӯро ғояҳои moralistic педагогї монеъ намешавад таъсир рафти маќола. Savvaty Sokira - яке аз аломатҳои корҳои - мерос аз падарандари худ, як донишҷӯи дегу одати зиндагӣ мувофиқи табиат ва мушкилоти онҳо хондан дар ҳоле ки корҳои аслии Virgil ва Хомер. A Kulish низ зиндагии ки файласуфи бузург шавқ, бахшида кори худ таҳти унвони "Gritsko ШМШ. шеъри русӣ Қадим ». Дар 1861, ба шарофати бекор кардани serfdom ва суст сензура имконпазир гардид нашр аъмоли Pans. Ин як воқеаи фархунда дар ҳаёти фарҳангии Украина буд.

фалсафаи арзёбии

Пас, бо аъмоли адабии бештар ё камтар равшан ва як чизи дигар - фалсафаи. Бино ба ҳамзамононаш шоир, таъсири бештар дар байни танқид номида файласуфи Grigoriy Skovoroda. Таври мухтасар тавсиф љабњаи фалсафаи ӯ душвор аст. Баъзе муњаќќиќон чунин мењисобанд, Grigoriya Savvicha асроромезе, дигарон, баръакс, як rationalist. Бо вуҷуди ин, дар солҳои 1894, вақте ки профессори Донишгоҳи Харков D. Bagalley ҳамаи корҳои фалсафӣ маълум Pans нашр, олимон тавонистанд, ба дод арзёбии равшан кори худ шуд.

Ӯ чун файласуфони ахлоқӣ эътироф шудааст, дар бораи, ки кори онҳо зери таъсири таълимоти Афлотун, Plutarch, Cicero, mysticism Олмон ва фалсафаи асри нав. Тарихи Григорий Pans нишон медиҳад, ки дар тӯли ҳаёти худ мавъиза ба ном «руҳбонияте дунявӣ». Ӯ интиқодӣ дар дини расмӣ, dogmatism он ва ҳаёти гелминтоз аз обидон назар. Файласуфи таъкид ѓайрисамимї маросимҳои калисо ва боварӣ дошт, ки дониш дар бораи Худо кофӣ табиат, аст, ки пур аз мӯъҷизаҳои рост аст.

Барои хушбахт будан, тибқи дегу ба шумо лозим аст ки ба нигоҳ доштани хурсандӣ дар дил ва дар ҷони ҷаҳон, дар мувофиқи табиат зиндагӣ ва бар зидди тақдири ҷанг намекунанд. диќќати махсус ки ӯ дар бораи он, ки мо бояд бо ин парванда, ки на ба ҷони тааллуқ надорад, зеро он хилофи «хости Худо» аст, ки доимо сокин дар ҳар яки мо аст, ва истифода аз ин фаъолият хоҳад буд касе ба зиёне сару кор надоранд, медиҳад.

файласуфи ахлоқӣ мавъиза ҳарчанд ва дошт самти динӣ, аз ҷумла бисёре аз «heretical» (аз нигоҳи муқаррарии динӣ) андешаи. Григорий Savich knowability ҷаҳон дохил ва дар мавқеи монд аз idealism ноил. Дар ҷои аввал ҳамеша баррасӣ мушкилоти инсон худшиносӣ. Як намунаи ҷомеаи беҳтарин пантуркист намояндагӣ як навъ «ҷумҳурӣ кӯҳӣ», ки дар он ҳукмронӣ баробарї ва хушбахтӣ. Роҳ ба ин кишвар хеле, ба андешаи ӯ, фидо тавассути таълим дар як шахсе, ки бояд даъват ҳар яки мо. Барои тағйир додани тартиби мавҷудаи он чи дар ҷомеа, мувофиқи файласуф, он лозим нест, ки ба мубориза бар зидди ин тартиб, ва дар роҳаш чиҳод озодии рӯҳонӣ.

Дар аксари treatises фалсафаи худро пантуркист равшан такья ба сӯи чизпарастӣ, балки он аст, нуќтаи назари dualistic ӯро ба эҷод кардани назарияи "се ҷаҳониён». Дар аввал ин аст, ки «macrocosm» номида ва муайян табиат. Дуюм - «як microcosm» - як шахс. Ва сеюм - «Рамзҳои сулҳ" - ҷаҳони ғайри моддӣ, таҷассум ки дар Китоби Муқаддас аст. Ҳар яке аз ин ҷаҳон дорои моддӣ ва маънавӣ embodiment, дуюм афзалиятнокро дорад. Тафсири китоб, пантуркист боло нигоҳ карда ба ӯ мазмуни сабаби фитнаҷӯӣ ва бо ақл аслӣ маводи нест.

Олимоне, ки мероси фалсафии Grigoriya Savvicha таҳсил кардаанд, ба ӯ Суқрот нисбат. Як файласуфи саргардон Украина тасвир бедории зеҳнии аҳолӣ дар охири асри XVIII аст. Мақоми қавӣ Pans дар байни аҳолии Украина сухан калимаи N.Kostomarov дар моддаи «A Word дар бораи Skovoroda» (1861): «На танҳо шахсияти чунин одамон қайд, мисли Григорий Savich, ки чунон дӯст дошт ва мардум ба ёд шудааст. Аз Воронеж ба Киев дар хонаҳои худ овезон кӯшиши ӯ. Ҳар нависанда Украина медонад, дар бораи он ... ». Ки он чӣ барои мардум Grigoriy Skovoroda буд. Тарҷумаи ҳол (ба забони русї инчунин) медиҳад, танҳо як моҳиятеро шахсияти файласуф. Барои гирифтани дар бораи он ки дар умқи назар бештар ташвиқ ба хондани навиштаҳои ва адабиёти худро дар ҳаёти шоир ва мутафаккири.

Садо Pans бисёре аз арбобони фарҳангии Украина таҷассум. Рассомон Izhakevich I. ва С. Vasilkovsky бахшида ба шоир ва файласуф аз рангубори «пантуркист дар роҳ» ва «мардум гӯш кардани мусиқаҳо ва Pans». V. ва VI Znoba Kavaleridze кӯшиши sculptural худ офаридааст. I. Kavaleridze ҳам навишта ва филми «Grigoriy Skovoroda» дар соли 1959 равона карда шудааст. Ба ифтихори файласуф, ғайр аз деҳа дар Харков, номи кӯчаҳои дар Харков, Киев, Одесса ва Poltava.