Дӯстҳо, суханони мардони бузург ба занон

Оё шумо ягон бор дар бораи чӣ тавр суханони мардони бузург ба занон фикр аст, монанд ба назари занон дар бораи мавҷудияти, табиат ва табиати худ нест? Албатта, шоирон, нависандагон, ходимони ҷамъиятию рустӣ моҳияти хусусияти зан гирифтани. Бо вуҷуди ин, мардон ва занон дар ҷаҳон хонумон назар мисли сутунҳои гуногун. Ин аст, пурра аз тарафи изҳороти занони маъруфи замони мо тасдиқ карда мешавад.

Зан чун сабаби решаи камбудӣ

Ҳатто аз навиштаҳои Китоби Муқаддас аз нимаи одилона инсоният бо ноиби ва baser ҳавасҳои муайян карда шуданд, ки онҳо ба ботил меомезед ва ҳисоб кардани манфиати шахсӣ қоил. Аммо бе хонумон зебо ҳеҷ кас нест, метавонад аз мавҷудияти худ зоид. Дар замонҳои фарҳанги қадим суханони мардони бузург ба занон пурра мубориза дохилии ego мард дастгирӣ мекунанд. Ин аст суханони шоҳ Сулаймон дар ҳаҷми пурра тасдиқ кард, ки дар айни замон ба «як зани ширин аз ҳаёт ва талх беш аз марг аст». Бисёр довариро ба он, ки хонумон ҷон фурӯхта иблис худи, ва танҳо баъд ба Худо ба иблис рӯй аз вай ба поён расид.

Хонумон зебо ҳамчун объекти ҳаваси

Тавре ки аз сол гузашт, ба мардум идома ба даст сари худро барои муҳаббат ва бештар сар ба chant зебоии unearthly. Изҳорот одамони бузург дар бораи занон дар ояти stunningly мерасонам љузъи ҳиссиётӣ муносибатҳои байни ҷинсҳо. То ба имрӯз, корҳои бузург бо шавқу завқ ва дӯстдорони сердод нафаҳмида буд, ва бисёре аз хатҳои аз шеърҳои табдил ибораҳои winged ва aphorisms. Бештари занон-оҳиста сайд Александр Пушкин Sergeevich бо ибораи бефано худ »камтар дӯст медорем як зан, бештар ба ӯ ба мо маъқул аст.» Дар файласуфи фаронсавӣ Voltaire гуфт, ки «ҳамаи мухолифи дар дили зан ҷавобгӯ бошад." Сарфи назар аз он, ки зан аст, то ҳол бо муовини муайян ва пеш аз ҳама объекти хоҳиши буд, одам метавонад ҳаёти ман бе эҳсоси дурахшон муҳаббат тасаввур нест. Пас, Виктор Gyugo гуфт, ки муҳаббат аст, ба монанди намак ба гӯшт, наворҳои дил, ҳифзи он аз зарари васила.

"Талаб дорад, ки бузургтарин ва хурдтарин ..."

Ҳамчунин дар байни суханони сола ҳарчи бештар бодиққат одамони бузург ҷӯяд ишора ба камбудиҳои занон, ки дар байни онњо берун истода, аз аблаҳӣ ва хоҳиши бухгалтер шавҳарон ва дӯстдорони, ки хонумон ҷовидонӣ impermanence. Суханони мардони бузург ба монанди занон ошкор ҳамаи мушкилоти даркнашаванда ҷони занон. Бо вуҷуди ин, ҳукми пешрафтаи, ки даврони аллакай ьӯшондан поён ба он, ки ҳатто духтари оддӣ mediocre ҳама метавонад як хонуми ҷавон зебо кунад, оғоз, танҳо танҳо ... ӯро дӯст медорам. Ба ҳамаи ин, бисёр одамон пири хирадманд аҳамият хонумон зебо, ки чӣ тавр хасис оид ба алмос, ки метавонанд ба абр хотир.

Суханони мардони бузург ва занон гул, мева ва лаззат

Тааҷҷубовар нест, ки хонумон зебо сола дар муқоиса бо табиат, ки бо замин дар асоси миссияи муқаддас бошад, модар. Зебогии зан гирифта шудааст, муқоиса бо зебогии гули зебо. Ва зебоии он метавонад unobtrusive ва хоксор, мисли гули ваҳшӣ, ё дурахшон ва тозашуда, ба монанди Хоби ё orchids. Пас, бисёр мекӯшанд, ки ба ҳалли як зане, то чунон ки шумо метавонед гули табиат бубинӣ, он гоҳ танаффус аз барги гул гурда тарафи барги гул.

Obstinacy ва хоҳиши ҷовидонӣ ба тасарруф мард равшан тасвир Януш Gaudyn, мегӯяд, ки дигар занон кофӣ нест пешниҳод як гулдастаи садбарги зебо, ки онҳо мехоҳанд, ки касе, ҳатто ба об дар гулдон тағйир ёфт. Ва сарфи назар аз хорҳо ба масал, Хоби, инчунин занон бо хислати пурасрор даркнашаванда онҳо, ки ба қадри, муќоисаи зебоӣ ва меҳрубонӣ навдаи бештар аз ҳама бо муҳаббати. Ва бе муҳаббати зан, кас аз мавҷудияти худ фикр намекунам, муқоиса ин ҳиссиёти бо поксозӣ дохилӣ. Аз ин рӯ, изҳороти мардони бузург аз модарони пур ҳиссиёти амиқи меҳру ва сипос, мулоимӣ, дилгармӣ, яроќ модар.

ҳамзамонони мо

Оғози дар охири асри 19, занон бештар бо назардошти иштирок дар корњои давлатї, инкишоф, тарбия ва ноил шудан ба қабули универсалӣ. Барои Паноҳ худ низ emancipated ва мустақил табдил кардаанд. Ва изҳороти бештар ва бештар дар бораи занон тағйир меёбанд. одамони бузург ҳастанд, то бисёре нест, вале маълум, барои доварии он метавонад ҳар таҷрибаи ҳаёти одам соҳибақл ва доно бихаранд. Занон худашон, фаъоли иҷтимоӣ, сиёсӣ ва арбобони ҷамъиятии худро homemakers, модарони сухан, дод, дар бораи манфиатҳои он дар номи насли наврас намеафтад.

Аз нуқтаи назари пешқадам аз ҳама мегӯяд, мо муосир, ҳунарпешаи, директор, Созмони Милали Муттаҳид, сафири ҳусни, модари шаш фарзанд, се онҳо қабул шудаанд. Ин дар бораи марде доҳӣ, пурмуҳаббат ва зани маҳбуб, Andzheline Dzholi аст. Дар ҳунарпешаи даъват мекунад ки дар фикри selflessness нигоҳ дорем. Ба гуфтаи вай, вақте ки шахси шоиста иҷро бидуни ҷустуҷӯ барои мукофоте, ки дар оянда ба он хоҳад кард, сад баргардад. Ба ғайр аз он, ки роҳи муосири ҳаёти медиҳад зан бошад қавӣ, ки ҳунарпешаи гуфт, ки ҳар гуна, ҳатто зан бештар emancipated ва мустақил, одат ба «симро, ки« падару модар, хоҳару бародар, фарзандон танҳо subconsciously мехоҳед, ки ба заиф. Ин аст, ки чаро ӯ ҳамроҳони ӯ марди қавӣ интихоб мекунад.

Изҳорот дар бораи занон мардони бузург: Koko Shanel

Тағйир на танҳо як назар муд, балки ҳамчунин ба тафаккури нимсолаи зебои инсоният аст, ки машҳур Koko Shanel буд, одат машғул дар худшиносии flagellation нест, ва талаби берун oddities худ, одат нест, ки ба шарҳ чизе. Ин Русия гуфт, ки на Фаронса ба тавсифи хислатҳои бонувон ва хислатҳои кам, ва бештар ба мисли як занг ба амал. Ин ҷо аст, танҳо ибораи winged карнай навохт, мисли, соъиқаи аз кабуд: "Ягон занони зишти нест, ҳастанд танбал нест." Хонумҳо гӯш, aphorism дар бораи силоњ гирифта ва танҳо роҳи худро ба ҳаёт тағйир дод.

хулоса

Изҳорот одамони бузург дар бораи занон асосан ба хурсандӣ аз зебоии бахшоиш ва нодонии маҳдуд аст. ҳамватани бузурги мо Faina Ranevskaya боре гуфт, ки Худо занони зебо сохт, то тавонанд дӯст одам. Аммо аблаҳӣ аст, ки ба занон дода мешавад, ки ба мухолифат, дар акси ҳол онҳо, ҳаргиз натавонед, ки ба дӯст одам.