Саволи абадӣ: «Чӣ гуна пеш аз зоҳир шуд - мурғ ё тухм?»

мурғ ё тухм - Ин пеш аз зоҳир шуд? Ин савол мо аз мактаб бишнавед, одамон баҳс, кӯшиш барои ёфтани ҷавоб, вале ҷавоб аст, не, ҳама аст, аз фикри ҳамин. Касе исрор менамояд, ки тухм дар ҷои аввал, ва мурғ Ҳомони аз он, ва касе, дифоъ назарияи, ки мурғ пеш аз тухм омад, чунки ба ӯ анҷом дода мешавад. Пас ба куҷо ҳақиқат аст? Биё бубинем, ки чӣ нуқтаи ба ин савол, ки дорои ҳеҷ ҷавоб равшан аст, ва бидонед, ки пеш аз пайдо - мурғ ё тухм. Дар ин мақола мо кӯшиш мекунем ба ҳалли муаммо, ё ҳадди ақал назди дарки моҳияти он наздиктар. Баъзе динҳо ва ҳаракатҳои фалсафаи ин боваранд, ки Ҷавоб оддӣ аст, ва суол ин аст ба маблағи як бало нест. Якум, ба аќидаи онњо, тухм буд, ки рамзи таваллуди коинот дар тамоми гуногуншаклии он. Дигар динҳо боиси сабабҳои дигар: Худо замин ва ҳар он чи дар он зиндагӣ кунанд, аз он ҷумла мурғ биёфарид ва мурғ туҳме гузошта шудааст. Ҳама чиз дуруст аст, ҳарду шакл ҳуқуқ вуҷуд доранд, вале мо боз бо ба рӯ шуданд: ки Бознигарии дуруст аст, ки қабл аз пайдо - мурғ ё тухм?

Моҳияти ин савол аст, ки ба тарҷума мардум дар ҷаҳон дугона. Дар ҷомеа тавр сад соли аввали вазифаҳои маҷмӯи надорад, ҷавоб ба он љалб интихоби байни ду гурӯҳ. Ва як воҳиди ба ду ҷаҳониён аст: он хуб аст, ки бад аст; ин дуруст аст, балки он як дурӯғ аст; он сиёҳ ва он сафед. Хеле осон аст? Биё мураккаб. Мисоли хеле хуб - маъракаи интихобот. Мо пешниҳод ҳамаи ҳамин ду имконоти: номзади демократ ва ё номзад, бигӯ, як коммунист. Ва муҳим нест, ранги сиёсии «объект» танҳо як намунаи интихоби дугона аст. њамгирої ба Аврупо, ё «дӯстӣ» бо Русия - Ё вазъи сиёсӣ дар Украина, ки дар он мардум пеш аз интихоби гузошта дида бароем. Одамон ба тарзи фикрронии дукарата таълим, ва мо фаромӯш кард, ки дар ҷаҳон дигар сиёҳ ва сафед ҳастанд рангҳои дигар, аст, ҳамеша алтернатива вуҷуд дорад, ва он аст, шарт нест, ки ба рафтан ба роҳҳои пешниҳод. Баъд аз ҳама, онҳо ҳам марди нодуруст ва боиси интихоби козиб ҳастанд. Масалан, муколамаи филми «Чӣ мардон Баҳс Дар бораи": «Оё шумо як зани хуб ва дигаре аз ин бад. Ва шумо ҳама ба сеюм - ва ӯ фарқ надорад, ки ... »

Ин қитъае кӯтоҳ ба мо дар бораи гуногунии ҳаёт, оҳангҳои ва semitones нақл мекунад. он аст, шарт нест, ки ба сокинони танҳо дар бораи пешниҳоди ҳалли дар ҷустуҷӯи як ҷавоб ба ин савол. Интихоб кун! барои сеюм, чорум, ва агар лозим шавад Инак, ва нусхаи даҳуми ҷавоб. Хӯроки асосии аст, ки ба мувофиқат диди худ, ягон каси дигар нест, аст. Омӯзед фикр берун аз қуттии, pulls аз реҷаи ҳаёт, бирав ба он хосе. Ва ба ин савол: "Дар мурғ ё тухм - он чӣ пеш аз» - моро ба duality мерасонад. - тирандозӣ ва ё овезон аст, ки беҳтар: Ва дар охири он ба интихоби ҳақиқат демократӣ оварда мерасонад? Чизи аз ҳама оқил дод, то ки мо хато водошт. Варианти дигар интихоб, балки он чи аз он хоҳад буд - он то ба шумо.

Ва акнун, ба саволи мо: «чӣ пеш аз пайдо - мурғ ё тухм" Ҷавоб оддӣ аст, чунон ки ҷаҳон дар гирду атрофи мо, шумо танҳо ба ёд дид, шунидан ва фаҳмидани он: аввал бонг пайдо шуд. Азбаски бо кумаки мурғ як тухм fertilized бардорад.