Инкишофи зењнїMysticism

Маросимҳои Рӯзи Cover дар издивоҷ. Incantations ва расму оинҳо дар Shroud

Ин имконнопазир ҳоло мегӯянд, ки ҳар як зан aspires барои оғози як оила аст. Бисёр одамон, пас аз шунидани таблиғот, бовар кунонд, ки касб худ ва хушнудии худ аст, хеле муҳимтар аст. Танҳо ҷони қалъа ва Ҳаром инқилоби идеологӣ нест, нест, метавон фиреб карда мешавад. Аз ин рў, баъзан ҳатто аз хонумон бештар emancipated халал норозигӣ норавшан. Аксар вақт бо возеҳтар зери маросимҳо Shroud рӯз дар як издивоҷ, ки дар он гузаштагони мо мекарданд меоянд. Шояд аз он хотираи генетикии кард корҳои ё дар чизе ҳаво меояд, то? Биё тафтиши.

Чӣ зиёфати ин?

Дар нимаи моҳи октябр, яъне рӯзи чордаҳум аст, аст, ки иди насронист калон вуҷуд дорад. Онҳо он Шафоъат аз Theotokos меноманд. Ин рӯз ба ҳисоб меравад бонувон. Модари Худованди мо Исои Масеҳ ба поён ояд, ба аъзоёни оддӣ, гӯш ба интизориҳои ошкор ва пинҳонии худ, кӯмак дар вақтҳои душворӣ ва азоб. Одамон онро танҳо - Cover аз рӯз. Маросимҳо дар издивоҷ дар вақти баррасӣ мешавад анъанавӣ. Онҳо коҳинон ҳатто қотеъро манъ накунед мебошанд. Баъд аз ҳама, ба модар Худо дар ин рӯз ҳар ройгон ба машварат бо эҳсосоти худро дорад. Вай, аз рӯи коҳинон, ба ҳар гӯш, маслиҳат меёбӣ ё такони ба самти дуруст. Ва, ки занон метавонанд аз оила муҳим бештар? Дар хотир доред, ки ин як иди анъанавии аст. Пас, аз қабили тамдиди ва вазифаи муҳимтарини занон аз ҷониби Худованд ба вай муқаррар аст. Бо ин саъю ва орзуҳои иҷро духтари «заношӯӣ» дар маъбад, дар субҳи дар чордаҳуми октябр. Онҳо фикр мекарданд, ки Shroud Муқаддас ҳар домод пешниҳод хоҳад кард, ки агар он дуруст аст, ки мегӯянд ахд калима аст. Онҳо аз даҳони ба даҳон мебарояд, аз grandmothers ба granddaughters гузашт карда шуданд. Бале, бисёр, ки дар расму муҳим буд. Машқи, ки ба назди мо омад.

Дар ниҳодем қадим бо нозукиҳои

Ҳар духтар, маҳрум диққати писарон, мунтазири рӯзи Shroud. Маросимҳо дар издивоҷ буд, ки бо ба субҳ оғоз. СБархез, тоза, аз худ адад, пешакњ plait. Ин хеле бодиққат бо муҳаббат ва умед буд. Ба ҳар ҳол он буд, ба даст ба маъбад аввалин. Бибии гуфт, ки бокира тамоюли занони privechayut танбал нест, захмгирифта ва зебо, тарк аксари suitors барои касоне, ки дар парро пеш аз нимрӯз баҳра нодида. Дар маъбад аз ҳама хизмати зарур наҷот буд, ки аз аввал ба охирин лаҳза. Бо гӯш бодиққат ба суханони падар, дур аз тасвири дар Вирҷинияи гашт. Вай бар намозҳои худ давомдиҳандаанд, нури чароғ ҳал намуд. Танҳо он вақт метавонем, ки Shroud Муқаддас, ки имон биёварад барори хуб. Дар шамъ шудаанд даргиронда ва дар дасташ нигоҳ дошта мешавад. Дар ҳоле ки вай буд, фурӯзон, мегӯянд, се маротиба дар як ҳила лозим буд. Дар ин ҷо суханони ӯ аст: «Модар Рӯҳулкудси Худоро, он Парвардигори ugodnitsa! Фаро бо хоки барф Яхин духтари сафед ва хоксор - арӯс аст камбизоат нест! Омин! "

Чӣ бояд кард, пас аз маъбад

A азоимхонӣ хизмати калисо ва расму оинҳо ба сарпӯши тавр нест хотима надиҳед. Қариб ҳар рӯз ба як ҳадафи ягона зертобеи шуд: барои таъмини осмон кӯмак ба ҳаёти шахсӣ дастгоҳ. Духтарон супориш дода пухтан ҳамаи навъҳои goodies. пирожни ва ё кукиҳо Одатан, аз сиҷҷил (дертар). Бо тӯҳфае як сафари рафт. Ҳар ки ӯ мулоқот дошт, табрик ва ба кўœœо ташкили меваҳои меҳнати худ. Зарур барои нишон додани мулоимӣ истисної ва дӯстона дар рӯзи Shroud буд. Оинҳои издивоҷ муқаррар дар фурӯтанӣ, улфат ифтихори худ. Дар акси ҳол, оё дар ин соли домод (ва шояд ҳатто як умр танҳо ба азоб) намебинанд. Бо роҳи, ба анъанаи на аз рӯи буфет барои ҳама skimp нест, ки шумо ҷавобгӯ, он фаҳмо мебошад. Одамон танҳо аз деҳа ба деҳа мерафтанд. Шумо дар ҳақиқат метавонад як мардро муносиб ё аъзоёни оилаи ӯ пайдо. Ин як навъ «реклама» арӯси эҳтимолӣ аст. Ва ҳоло он барои касоне, ки одатан нест, хостори тавсеаи доираи муошират хеле муҳим аст. Бо ин nuance зич ба зарурати вобаста ба кор Кайфияти шумо, дар бораи он чӣ шумо ба ҷаҳон radiate.

Сулҳу салоҳ дар ҷон

Incantations ва расму оинҳо дар Shroud фикр муносибати махсуси касоне, ки аз онҳо дар амал. Дар сурати дар Фестивали, ва ба бахши энергетика, ки дар он матлуб ба мисли дӯсташ даст аст. Онҳо бениҳоят хуб ва ҳамоҳанг мебошанд. Аз ин рӯ, ба онҳо ҷалб ба шахсе, метавонад дар як ҳолати монанд мондан. Ин ба даст овардани намози Shroud издивоҷ мусоидат мекунад. Оё он маросими алоҳида мавриди баррасӣ қарор намедиҳад. Не, дар ин рӯз дуо зарур аст, бе ягон тӯмору махсус. Шумо метавонед онро дар калисо кор, агар ҷамъ рафтан ба он ҷо. Не - то дар хона, тасвири аз бокира. Таҳқиқ ва тавсия дода барои интихоб аз ҷони худ. Онҳо бояд мақоми худ, умед ва таҷрибаҳои дарунӣ инъикос мекунанд. Дар он омадааст ва намоз мегузоранд. Дар бораи Cover издивоҷ на танҳо ба духтарон пурсид. Бевазанон, занони ҷудошуда, низ, дар зери ҳимояи Вирҷинияи мебошанд. Ҳамаи расму муносиб барои ягон хонум мебошанд. лозим аст, то шарм нест, агар дар як имон ба ҷон нест. Шафоъат дуо издивоҷ бояд дилчасп, самимӣ, фурӯтан ва хеле меҳрубон аст. Ин аст, ки монанди ин духтарак, ки Jack Фрост талаб шавҳараш накарда бошанд. Танҳо ба Рӯҳулқудс дар бораи мушкилоте, ки дар изтироб аст ва ба изтироб гап.

Омодагї барои маросими

Шумо медонед, вақте ки ба дуои ҳифзи модар Худо издивоҷ номида мешавад, он назар аст, ки лозим аст, ки баъзе матн махсус. Эњтимол, он аст, нест. Дуо - ин аст, хеле калом набошанд. Ин махсус аст давлатии хотир. Матнхо танҳо кӯмак ба сохтани он. Аммо ҳоло он метавон кард, усулҳои пурра гуногун. Илм тавр канор нест ҳанӯз. Пас, чаро истифода набаред бокираҳои муосир ноил шудан ба он? Пас аз оинҳои оид ба Cover пешниҳод кайфияти хуб, ки барои кор дар он зарур аст. Тавсия дода мешавад, барои оғози барвақт. Меоварад хӯрок шадид ва машруботи спиртӣ пеш аз ид. Дар ин рӯз, ҳеҷ касе халал бошад. Омода намудани либос услубӣ нав. Тавсия дода мешавад, ки ба таслим шим ӯ. Либос бояд хеле бонувон, зебо бошад. Ин хуб мешуд, ки ба садақа мулоҳиза. Он барои сохтани робита бо қудратҳои олӣ, интиқоли онҳо ба ниятҳои худ зарур аст.

маросимҳои Дигар Cover

На ҳамаи ки дар маъбад барои кӯмак мепурсанд. Бале, ва ҳеҷ кас истидлол мекунад, ки модар аз Худо шуморо танҳо дар доираи деворҳои Муқаддас шунид. ба он имкон ва дар табиат муроҷият кунед. Бисёре аз чунин вариант љолиб бештар ба назар мерасад. Дар ин ҷо буд, ки чӣ тавр ба кор. Субҳи нависед хоҳиши дили худ дар бораи як пораи коғаз (ба фикрҳои намерафтаанд). Итминон ҳосил кунед, то ки мақсади ҳама, ки ба вуқӯъ ояд, онро барои некӯаҳволии умумии буд (танҳо аз они надорад). Акнун ба дарё рафт. Ҷамъоварӣ барг афтода ва ё наботот хушк. Бофтани гулчанбаргузорӣ ва мепартоӣ онро ба об. Мегӯяд: «Нерӯҳои аз наҳр босуръати! Бо ҳалли шумо кунанд, шумо мегурезанд. Нест домод ман маро ба остонаи иқдоми худ даст. Бигзор Ӯ омада ва маро бар раста. Дар ҳифзи бокира издивоҷ ман рост! Омин! "A пораи коғаз бо хоҳиши нигоҳ дорем. Кушодани он хоҳад буд, танҳо як сол баъдтар. Шумо ҳайрон чӣ қадар чиз тағйир хоҳад ёфт хоҳад шуд.

Маросими бо буфет

Дар ҷашни нуре, ки шамъ дар хона. Бигӯ ин: «Модари Худо маро насиби хуб, хуб фаровон, соли таваллудаш сарватманд, suitor наҷиб фаро гирифта шудаанд. Омин! »Оғоз ба concoction. Тавсия дода мешавад, ки ба ҳар гуна оҷур нонпазӣ, ки чӣ хайре ба шумо даст. Ахд забои ҳар вақт озмоиш хоҳад кард »сохта, ба танӯр». Чӣ тавр аз ӯҳдаи, пас даъват меҳмонони худ ё рафтан ба дӯстӣ нагиред. Танҳо боварӣ ба муносибат касе шинос бошад. Шояд ҳамсояҳо оид ба ҳавлии одамон дар мағоза ва ғайра, ки гумон кардаанд. Ва барои меҳрубонӣ ва саховатмандӣ модари Худо ҳатман ба шумо мукофот хоҳад дод.

Маросими барои бевазанон

Занон мехоҳанд аз нав даромадан ба издивоҷ, ин маросими наздик машавед. Ӯ маҳз қадим нест, балки муассир. Ин аст, ки ба Оҳанги ба мавҷи муҳаббат тавсия дода мешавад. Бигзор trembles кас бо лаззати ѕаблњ. Хотираҳо мақоми гузашта бояд ба Википедиа кӯмак кунед. Агар ӯ дар ин муваффақ нагашт, пас фикр »оид ба баръакс." Бирав ба пойгоҳи бо ҷавҳарҳои кунанд. вуҷуд дорад, ба кӯдакон ва калонсолон муносибат, ақлонӣ ва гуфт: «. Зеро ду" Ҳатто паррандагон таъом диҳад. Умуман, инчунин дар он рӯз таъом охуре барои паррандагон ба ташкил ва сипас нест, ки ба тарк ин "садақа". Хеле моҳияти бонувон ин фаъолияти муфид аст. Ин хотиррасон доимо дар бораи даъват модари ту.

Дар Рафтори ҷашни

Баъзе қоидаҳои, ки "хонуми қатъии сола» ба ҳисоб аст, ҳатмӣ нест. Духтараке ба пешакњ мӯи худ, ва ба он озод то субҳи рӯзи дигар нест, дастур дода шуд,. Ҳамаи мардум бояд бо таъзиму такрим ва эҳтиром махсус боэҳтиётро талаб мекунад. Биё аз он на камтар аз як мискин бошад, privette ӯ табассум ҳатто ба оғоз. Бипӯшонед сари бо як гарданбанд (а ақалли ё Ҳуд надорад). Ин рамзи издивоҷ аст. Вале чизи асосӣ - ҷони муҳаббати шумо ба ҳама чизро пур кунад. Шояд маросимҳои махсус ва лозим нест. Онҳо мегӯянд, ки дар як suitor эҳтимолӣ ба парвоз меҳрубонӣ radiated ва femininity ки motelki таваллуд мешавад. Кӯшиш кунед онро! Ҳама чиз!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.