Ҳикояи Александр Куприн "Дудел" дар соли 1905 дар маҷаллаи "Донистани" чоп шудааст. Он ба Максим Горкий бахшида шудааст. Ин кор бетафовут набуд ва дар муддати хеле кӯтоҳ дар он ҷомеа хеле маъмул шуд. Барои ифтихори ҳаёти низомии сарбозон ва афсарони асри якуми асри бистум, ки чаро Куприн навиштааст, "Дилу". Мазмуни мухтасари ин ҳикоя ба хонандагон имкон медиҳад, ки дар мавҷудияти ғайриқонунии артиш, ки танҳо ба зӯроварӣ ва зӯроварии афсарон ва зӯроварии сарбозон истироҳат карда бошанд, диққат диҳанд.
"Дуел", мазмуни кӯтоҳе, ки хонанда бо ҳаёти барзаговатори сарбозони оддӣ, муҳити коргар ва муносибатҳои шахсии қаҳрамонон ба даст меорад, дар бораи системаи пӯсидаи оҳанине, ки дар бораи он сухан меравад, хабар дод. Хусусияти асосии ӯ - Ромашов - шахси, ростқавл ва ростқавл аст, аммо муҳити зист аз ӯҳдаи он меравад. Ӯ ҳеҷ касро бо он муошират намекунад, чунки танҳо одамоне, ки ба онҳо муносибатҳои бераҳмона ва бепарво доранд. Дар заминаи онҳо танҳо як шоир, донишманд, зебо ва зебо Шурочка, зани Александр Николаев истодааст. Тасвири вай хеле хуб Kuprin мебошад.
"Дуэл", мазмуни мухтасари он, ки мухолифати шадиди афроди мансабдорон ба меҳрубонӣ ва рисолати Ромашов нишон медиҳад, ки хусусияти асосӣ дар муҳаббат бо Александр Петровна мебошад. Ин зан, чунон ки ба назар мерасад, хеле бегуноҳ нест. Зани содиқ ба дурӯғ мегӯяд, ки агар барои ӯ фоиданок бошад, вай шавҳари худро дӯст намедорад, вале барои вай аз ҷониби шавҳараш, танҳо аз сабаби он, ки ҳаёташ беҳтар аст. Вай Ромашовро дӯст медорад, вале Шурочка мефаҳмад, ки ӯ ҳизби номаълум аст.
Пас аз он ки лутфан ӯро мутеъ кард, Александра Петровна ба номҳои номаълуми худ рехт. Николайев Ромашовро барои дидан ба онҳо ташвиқ кард, то ки ба Шурохка муроҷиат накунад. Ба таври дақиқ ва эҳтимолан ҳисси хусусияти асосии Kuprin тасвир шудааст. "Дуэл", ҷамъбасти он нишон медиҳад, ки чӣ гуна бадбахтиҳо ва бадбахтӣ тобовар аст, дар айни замон ҳаёти сарбозони оддӣ тасвир шудааст. Рашшовро бесавод ва латукӯб мекунанд, ба назар мерасад, ки мушкилоти шахсии ӯ ночиз аст.
Лутфан, сарбозони худро хуб меҳисобад, аммо дар бораи қаллобии дигар афсарон ҳеҷ чизи нодир нест ва эҳсосоти ӯро Куприн интиқол медиҳанд. "Дуэла", ки шарҳи он ба одамони ғайриоддӣ нишон медиҳад, Ромашов ҳамчун романтик ва хобовар аст. Аммо ин як шахси ғайрифаъол аст, зеро ӯ кӯшиш намекунад, ки чизеро тағйир диҳад, балки ҳама чизро аз худ дур кунад, аз ҳақиқат меравад. Ӯ қодир нест, ки афсаронро аз нав омӯзад, барои ҳимояи сарбозони ногувор.
Чанде аз ниҳоӣ як деле байни Николаев ва Ромашов буд. Пас, ҳамчун як лутфу дуюм, дар ин замин зиндагӣ кардан душвор аст - ин Куприн мехост, ки гӯяд. "Дуэл", ки ҷамъбастии он ҳамаи самимият ва ростқавлии абарқудратро нишон медиҳад, марҳилаи навро дар ҳаёти Ромашов нишон медиҳад, ки ба доғҳо ва беинсофии ин дунё меояд. Дар асл, ӯ хеле заиф ва танҳоӣ аст. Сардори дуюм ба ӯ Шура ҳуҷум кард ва ба он силоҳ наёфт ва боварӣ дошт, ки Николайев на ӯро ба қатл расонидааст, балки аз ҷониби дӯстдоштаи худ ба худпарастӣ ва барои манфиати худ тайёр аст. Ромашов талаф меёбад, ки ин ҷаҳони бераҳм ва беадолатӣ надорад.