Муносибати Behaviorist: хунуккунии классикӣ ва оперативии

Муносибати behavioristic Classic - яке аз самтҳои асосӣ дар психология, ки усули назорат ва таҷрибавию омӯзиши аксуламалҳои ба омили вусъат беруна асос математикӣ барои пайвасти минбаъдаи байни ин тағйирёбандаҳои аст. Рушди behaviorism кардани пешзамина барои ташаккули усулњои тањќиќоти даќиќ дар психология, гузариш аз хулосаҳои баҳсомез математикӣ асоснок буд. Ин мақолаи тасвир мекунад: Муносибати behaviorist ба омӯзиши шахсият, таърихи ин минтақа ва аҳамияти он дар ҷомеаи имрӯза. Дар охирин аст, дар мисоли истифодаи принсипҳои рафторӣ дар рушди илми сиёсӣ намояндагӣ мекунанд.

Муносибати Behaviorist дар психология

Behaviorism психология оид ба методологияи фалсафаи positivism, ки баррасӣ асос вуҷуд мақсади илмӣ омӯзиши бевосита ба мушоҳида мерасад. Аз ин рӯ, объекти омӯзиши психология бояд бошад, рафтори шахсе , ки дар асл, на шуур ва ё subconscious вуҷуд дорад, ки он имконнопазир риоя намояд.

Истилоҳи "behaviorism» меояд, аз забони англисӣ ва маънои онро дорад, рафтори «рафтори». замина он, ташаккул ва қобилияти идора кардани он - Ҳамин тариқ, бо мақсади омӯхтани ин тамоюл дар психология ва рафтори аст. Амали ва аксуламалҳои шахси воҳиди омӯзиши behaviorism аст, ва рафтори худ аст, дар формулаи маъруфи сохта "њавасмандињои - вокуниш ба".

Муносибати Behaviorist шахси мақоми дониш, аст, ки оид ба омӯзиши таҷрибавӣ аз рафтори ҳайвонҳо асос гардид. Тарафдори ин самт дар психология заминаи методологӣ, бо мақсади, мавзӯъ, усулҳои омӯзиш, инчунин усулҳои ислоҳи рафтори биёфарид. Баъзе рисолаи behaviorism таҳкурсие барои илмҳои дигаре, ки мақсади омӯзиши рафтори инсон аст, гардид. Аммо саҳми махсусан калон аст, ки дар назария ва амалияи таълими ва таълими кўдакон, ташкил дод.

Намояндагони behaviorism дар психология

Дар таърихи тӯлонии рушд ва такмили усулҳои илмии он таҳқиқот ва табобати муносибати behaviorist аст. Намояндагони худ бо омӯзиши принсипҳои ибтидоӣ аз рафтори ҳайвонҳо оғоз ба татбиқи амалии ин системаи дониш дар одамон омад.

Муассиси behaviorism классикии D. Уотсон ҷонибдори назар карданд, ки ба воқеӣ танҳо чӣ метавон мушоҳида кард. Ӯ аҳамияти замима ба омӯзиши 4 санади рафтори инсон:

• аксуламалҳои намоён;
• аксуламалҳои Пинҳонӣ (тафаккури);
• кўча, аксуламалҳои табиӣ (мисол, yawning);
• аксуламалҳои табиӣ дар торикй (равандҳои дохилии фаъолияти ҳаётӣ).

Ӯ боварӣ дорем, ки қуввати аксуламали вобаста ба қуввати тофта буд, ки формулаи S = Р пешниҳод

Пайрави Уотсон Thorndike таҳия назарияи минбаъдаи ва зерин қонунҳои асосии рафтори инсон таҳия:

• Машқ - робитаи байни онњо шароит ва аксуламалҳои ба онҳо, вобаста ба шумораи бозикунии;
• омодагии - гузаронидани метобад, асаб вобаста ба ҳузури омодагии дохилӣ, ки як шахс аст;
• ассотсиативии тела додан - агар аз plurality аз омили вусъат инфиродӣ ҷавобгӯ ба яке аз онҳое, ки боқимонда реаксияи монанд минбаъдаи гардад;
• Таъсири - агар амал ба зимма дорад, барои як лаззат, ин рафтори бештар хоҳад шуд.

тасдиқи таҷрибавӣ аз асосҳои назариявии ин назария они ба олими рус Иван Павлов. Ин буд, ки эмпирикӣ исбот кард, ки ҳайвонот метавонад шакли reflexes шарт карда, ки истифода аз омили вусъат муайян таъмин карда мешавад. Бисёр одамон озмоиш худ бо ташаккули вокуниш шарт саг кард, ба он нур дар шакли salivation бе таҳкими дар шакли озуқа намедонанд.

Дар 60 сол рушди behaviorism васеъ. Агар пештар онро ҳамчун як ќатор аксуламалњои инфиродӣ ба омили вусъат зоҳир шуд, ки аз он вақт оғоз ҷорӣ намудани ин нақшаи ба тағйирёбандаҳои дигар. Барои мисол, E. Tolman, муаллифи behaviorism идрок, даъват ба иҷрои маърифатї механизми муваққати. Дар таҷрибаҳо бо mice, ӯ нишон дод, ки ҳайвонот дарёфти роҳи аз maze дар роҳ ба хўроки чорво бо роҳҳои гуногун, пас аз масири қаблан номаълум. Ҳамин тавр, он аст, нишон дод, ки бо мақсади чорво механизмњои муҳимтар ба даст овардани он аст.

Принсипҳои behaviorism дар психология

Ҷамъбасти хулосањои дар ҷониби намояндагони behaviorism классикӣ омад, якчанд принсипҳои ин равиш вуҷуд дорад:

• рафтори - посухи инфиродӣ ба омили вусъат муҳити зист, аз тарафи он adapts (аксуламали бошад ҳам берунӣ ва дохилӣ) мебошад;
• шахсият - таҷрибаи аз тарафи шахсоне, ки дар рафти ҳаёт, маҷмӯи рафтори даст аст;
• рафтори инсон шакл муњити иљтимої, на аз равандҳои дохилӣ.

Ин принсипҳо - он tezisno муқаррароти муносибати классикӣ, ки баъдтар падидомада ва пайравони ва мунаққидон зери шубҳа гузошт.

хунуккунии намудҳои

Рушди инсон аз ҷониби омӯзиш рух - раванди таълим дар ҳамкорӣ бо ҷаҳони берун. Ин малакаҳои механикӣ ва рушди иҷтимоӣ ва эҳсосӣ. Дар асоси ин таҷриба, ва рафтори ташкил карда мешаванд. Муносибати Behaviorist бо дарназардошти намудҳои якчанд омӯзиш, ки дар байни онњо аз маъруфтарин мебошанд operant ва хунуккунии классикӣ.

Operant таъмин менамояд омезишу тадриљан таҷрибаи инсон, ки дар он ягон амали худро хоҳад вокуниши муайян мегардад. Пас, кӯдак мефаҳмад, ки агар ту мепартоӣ бозича, то ба он падару биёзоред.

Хунуккунии классикӣ ба шахс, ки барои як чорабинии навбатии аст, сухан меронад. Масалан, кўдак медонад, ки дар ин амали шавад таъми шири сина чун як модар аз паи. Ин ташаккули ассотсиатсия, ки аъзои доранд ҳавасмандкунанда дигар, ки пас аз дигаре аст.

Таносуби њавасмандињои ва вокуниш ба

Назариявї, пешниҳодшудаи Уотсон ва Павлов фикри амалан асоснок аст, ки вокуниш ба њавасмандињои ба он (S - R) аз ихтиёри психологияи "ғайри илмӣ" намояндагиҳои мавҷудияти «рӯҳонӣ нонамоён» дар одам равона гардид. Таҳқиқот гузаронида дар бораи ҳайвонот ба ҳаёти равонӣ Одам тамдид карда мешавад.

Аммо рушди ин назария тағйир нақшаи "њавасмандињои - вокуниш ба". Ҳамин тавр, Thorndike зикр намуд, ки интизории тақвияти пурқувваттар пайванд байни њавасмандињои ва вокуниш. Дар асоси ин, шахсе, иљро амал, агар интизори натиҷаи мусбат ё дурӣ оқибатҳои манфӣ (мусбат ва таҳкими манфӣ).

E. Tolman баррасӣ ба ин нақшаи соддакардашуда ва пешниҳод кунанд: S - I - R, ки дар байни њавасмандињои ва вокуниш ба хусусиятҳои физиологии алоҳидаи инфиродӣ, таҷрибаи шахсии худ, мерос доранд.

Омӯзиш аз нуқтаи назари behaviorism

Behaviorism замина барои рушди муносибати рафторӣ ба равоншиносӣ шуд. Ҳарчанд аксар вақт ин ноњияњо ва муайян, ҳанӯз дар миёни онҳост, фарқияти ҷиддӣ вуҷуд дорад. Муносибати Behavioristic шахсияти ки дар натиҷаи омӯзиш ҳамчун маҷмӯи аксуламалҳои берунӣ пешниҳод дар асоси он рафтори тавлидшуда баррасї менамояд. Ҳамин тариқ, дар behaviorism маънои танҳо онҳое, ки ба амалҳои берунӣ зоҳир. Муносибати рафторӣ ба таври васеъ бештар. Дар он принсипҳои behaviorism классикӣ, муносибати маърифатї ва шахсӣ, яъне. E. омӯзиши мавзӯъ ва амалҳои дохилии бадан (фикр, ҳиссиёт, нақшҳо), ки аз ҷониби шахси воқеӣ таъсис ва барои он масъул аст.

муносибати Behaviourist кардааст, бисёр такмилҳо шуда дар байни онњо бештар маъмул - назарияи таълими иҷтимоӣ Bandura ва Довуд Rotter. Олимон дарки рафтори инсон густариш доранд. Онҳо боварӣ доштанд, ки амалҳои шахс на танҳо аз ҳисоби омилҳои беруна, балки ҳамчунин ба predisposition дохилӣ муайян карда мешавад.

Bandura қайд кард, ки интизориҳои омодагии Вера - ҳамчун муайянкунандаи дохилї - фаъолияти муштарак бо мукофот ва ҷазо, омилҳои беруна баробар. Ӯ ҳамчунин ҳосил кунед, ки шахси қодир ба мустақилона рафтори онҳо дар зери таъсири муносибати ба ин ҷаҳон гирди Ӯ тағйир аст, буд. Вале муҳимтар аз ҳама - як шахс метавонад нақшаи нави назорати оддӣ аз рафтори дигар одамон, ҳатто бе дарназардошти таъсири бевоситаи онҳо эҷод. Бино ба муҳаққиқ, шахси дорои қобилияти нодир ба худ танзим рафтори онҳо.

J .. Rotter, таҳияи ин назария, системаи пешгўии пешниҳодшудаи рафтори инсон. Ба гуфтаи олими, шахсе бар асоси 4 шароити амал: рафтори нерўи (дараљаи эњтимолияти рафтори гуна њавасмандињои), интизориҳои (ҳисобҳои эњтимолияти reinforcements бояд дар вокуниш ба рафтори худ), арзиши тақвият (арзёбии вокуниши аҳамияти шахсӣ ба амал) ва равонӣ вазъият (ба муњити беруна, ки дар он амал дошта метавонад). Ҳамин тариқ, рафтори эҳтимолӣ вобаста ба маҷмӯи ин се омили.

Аз ин рӯ, омӯзиши иҷтимоӣ - ба азхудкунии малакаҳои ва шакли рафтори дар ҷаҳон иҷтимоӣ, ки аз ҷониби ҳам омилҳои беруна ва predispositions дохилии инфиродӣ муайян карда мешавад.

Муносибати Behavioristic сиёсӣ

Дар ҷои техника ҳуқуқӣ ё одатан дар илм сиёсӣ, ки асосҳои ҳуқуқӣ, ташкилотҳои сиёсӣ омӯхта, дар солҳои 50 behavioristic омад. Мақсади он ба омӯзиши табиати буд рафтори сиёсии одамон ҳамчун шаҳрвандони ва гурӯҳҳои сиёсӣ. Ин усул ба мо имконият сифатан ва миқдоран таҳлили равандҳои сиёсӣ.

Муносибати Behaviorist дар илм сиёсӣ ба омӯзиши рафтори инфиродї ҳамчун як қисми системаи сиёсӣ истифода бурда мешавад ва ҳавасманд ба њавасмандињои - ниятҳои ва манфиатҳои. Бо шарофати ӯ, ки дар илми сиёсӣ табдил ҷарангосзанандае шартҳои ба монанди «шахс», «маҷмӯи», «имон», «афкори ҷамъиятӣ», «рафтори интихобкунандагон».

Дар рисолаи асосии

1. Ба диққати бояд диққати аз ниҳодҳои сиёсӣ дар рафтори шахсони воқеӣ дар ҳудуди ҳаёти давлат наларзонад.
2. Дар credo асосӣ: сиёсии илм низ бояд бошад, омӯхта бевосита бо усулҳои ададї бодиққат мушоҳида мерасад.
3. Мавзўъи иштироки сиёсӣ аст, дар самти психологӣ асос ёфтааст.
4. Дар омӯзиши ҳаёти сиёсӣ бояд кӯшиш ба ошкор намудани муносибатҳо роҳи-ва-таъсир, ки дар ҷомеа вуҷуд доранд.

Намояндагони behaviorism дар илм сиёсӣ

Дар муассисони муносибати рафторӣ ба сиёсат ҳастанд Чарлз Merriam, ҷаноби Gosnell, Д. Lasswell. Онҳо ба хулосае омаданд, ки усулҳои илми сиёсӣ зарур "оќилонаи» назорат ва банақшагирии иҷтимоӣ омад. Бо истифода аз фикри Thurstone муносибати рафтори инсон ва танзимоти он, муҳаққиқон онро ба илм сиёсӣ мутобиқ ва иҷозат аз таҳлил намудани сохторҳои давлатӣ ҳаракат ҳамчун объекти асосии тањќиќот ба таҳлили қудрат, рафтори сиёсӣ, афкори ҷамъиятӣ ва интихобот.

Дар идомаи ин ғоя аст, ки дар аъмоли P. Lazersfelda, Б. Barelsona, A. Кемпбелл, Д. Stokes ва дигаронро дид. Онҳо таҳлил раванди интихобот дар Амрико, ба рафтори одамон дар ҷомеаи демократӣ ҷамъбаст ва ба якчанд хулоса омад:

• иштирок аксарияти шаҳрвандон дар интихобот ба истиснои на аз ҳукмронии аст;
• манфиати сиёсии вобаста ба сатњи тањсилот ва даромади шахс;
• миёнаи шаҳрвандон, чун ќоида, суст оид ба масъалаҳои ҷомеаи сиёсӣ иттилоъ;
• натиҷаҳои интихобот асосан дар бораи садоқатмандии гурӯҳи вобаста аст;
• илм сиёсӣ бояд ба манфиати мушкилоти воқеии инсон дар давраи бӯҳрон тањия карда мешавад.

Ҳамин тариқ, рушди усули behaviorist дар илм сиёсӣ инқилоберо ва пешзамина барои ташаккули илм истифода бурда ба ҳаёти сиёсии ҷомеа гардид.