ТашаккулиИлм

Exhumation - як desecration дафни ё кӯмак ба тафтишот?

Дар exhumation чӣ гуна аст? Ин замоне, ки ба тарзи ҷустуҷӯи аз қабрҳои ҷасади ё дигар ҷойҳои ихтиёрдории аст. Бисёре аз раванди мушаххас, балки он аст, ки аксаран кофӣ анҷом дода мешавад. Аммо, албатта, на бе сабаб дорад.

гурӯҳбандии

Дар exhumation бадан, инчунин бисёр дигар равандҳои дорад, таснифоти худро дорад. Ин пеш дар соли 1966 пешниҳод шуда буд. Вуҷуд доранд, расман ба exhumation, ки низ қонунӣ номида иҷозат дода мешавад. Инҳо касоне ҳастанд, ки сурат мегирад, бо мақсади судии тиббц барои интиқоли ҷасади як қабристон ё ба ҷои дигар, барои муайян кардани шахсе, дафн (онҳое, ки ҳолатҳои, ки чизе ба кор бо тафтишот ё тафтишоти ҷиноятӣ) мебошанд. Ва дар охир, чунин як мақоми мумкин жасади дар мақсадҳои таърихӣ ё илмї гузаронида мешавад. Ин бузургтарин синфи аст. ҳастанд, ду - як exhumation тасодуфӣ (яъне, ошкор бадан ҳангоми таљзия бино ё дар раванди кофтани), инчунин ҷиноятӣ. Дар охирин аст, одатан барои мақсади сӯиистифода аз мурда, ва рањмии сурат мегирад, новобаста аз чӣ гуна дар он дамида сахт, necrophilia.

мавқеи ҳуҷҷатӣ

Exhumation - ин як раванди хеле масъул ва ҷиддӣ аст ва дар асоси хусусиятҳои он, ба он эътимод мебахшад ҳуҷҷатгузорӣ. Пеш аз ҳама ҳолатҳо, ки раванди муқаррар шуд, ё савор бевосита ҷойгир ки мақоми дафн карда шуд. Дар exhumation бояд ҳатман пешниҳод коршиноси судии тиббц, намояндаи суд ё мақомоти тафтишотӣ, шоҳидон, марди кор дар қабристон, ва афроди наздик ба шахси фавтида. Ба расмият дароварда мисли протоколи дахлдор. Дар он истода, барои он ҷое ки exhumation (ин одатан қабристон) гузаронида шуда буд, тасвир санги сари щабр (баъзан хабарнигори истифода бурда мешавад), ба хотир ҳолати тобутро ва умқи дар он аст, ҷойгир шудааст. Дар марҳилаи навбатӣ - тавсифи мазмуни тобутро. Ҳамаи, ки дар он аст, аз тарафи хешовандон ё дӯстони фавтида муайян карда шавад. мақоми жасади аст, ё як ибтидоӣ ё кушодани миёна ќарор дода шавад. Аксаран, ба ин сабаб он рӯй берун ба даст баъзе маълумот хеле муҳим аст, ки баъзан ҳатто дар мавриди далели.

Як баҳона барои

Бештари вақт, ки exhumation - як роҳи пайдо кардани далелҳо тавассути аст, як жасад ё аз нав муайян. Як муносибати барои мулоқот он аст, ки бадан, ки мегузаронад тафтишот, маълумот дар бораи дафни ҷиноятӣ. Ҳамчунин қарор медиҳанд, ки exhume, агар дар ташхиси судии тиббц, ё postmortem он ҷо шуда буд. Боз шояд лозим ояд, ки агар маълумоти дар рафти тафтиши ибтидоӣ, рӯй берун шавад нопурра ё дар раванди тафтишот шубҳа асоснок дар бораи эътимоди худ. Ва дар охир, шояд ба шумо лозим хориҷ ягон объект, ки бо шахси фавтида дафн карда шуданд. Аксар вақт он рӯй берун ёфт, ки дар қабр нест, бояд бошад.

Exhumations, ки мегуфт:

Мавридҳое истихрољи шахси фавтида, ки барои муддати тӯлонӣ нагузашта, гуфт, нест. Инҳо дар бар мегиранд, ки барои мисол, жасади Nikolaya Vasilevicha Gogolya. Ин ба хотири ба анҷом хокистари нависандаи бузург ба қабристон Novodevichy гузаронида шуд. Ва чӣ бисёр овозаҳо spawned Гитлер exhumation, ки мегуфт: танҳо соли гузашта? Ҳарчанд, дар асл як каме баъдтар аз он шуд, ки дар он аз бадан на аз Fuhrer, балки танҳо як марди хеле монанд буд. Вале, бо вуҷуди ин, ки тамоми экспедитсияи ба Бразилия рафт (аз он дар он ҷо буд, ки Гитлер exhumation рух, ё аниктараш, нусхаи он). Як ҷуфти ҳамсарон сол пеш, ҳатто фикри аз байн бурдани Сталин аз боқимондаҳои замин. Аммо вай чӣ доранд ба илм муҳим - ва пайдо нашуд, то ба фикри аст, ки ба идома дошт.

омӯзиш

Exhumation талаб тайёр. Дар ҷои аввал, он бояд ба ҳадафи таъқиб аз тарафи муҳаққиқон номида мешавад. Дуюм, он барои муайян, ки чӣ тавр имконпазир хоҳад ба даст зарур аст. Он ҳамчунин бояд ба ёд мешавад, ки ба мақоми дафн хоҳад буд, ки ҳамон тавре ки рӯзи дафни ӯ - ҳанӯз барои як давраи муайяни вақт ба он decomposes ва undergoes тағйироти дигаре, ки пешрафти илмӣ таъсир расонад. Онҳо ҳам ноболиғ ва хеле назаррас аст. Ҳамаи он дар бадани додгоҳ чӣ қадар вобаста аст дар макони дафн, аз он чӣ шарт (ҷуғрофӣ ва гидрометеорологӣ), ки шахси фавтида (дар об ва ё дар як crypt дар замин, ки дар урна) дафн карда шуд мебошанд. Ин муҳим аст, ки ҳатто дар он чи ҷасади либоси шуда буд.

Қонун дар бораи дафн

Ва дар охир, дар як чанд сухан дар бораи чӣ тавр аз нав дафн бадан пас аз exhumation шудани ҷасади гузаронида шуд. Ин қонун дар бораи бизнес дафн, ки дар баъзе талаботи муҳити зист ва саломатии зиммаи омода гардидааст. Бояд ба ҷои кардааст, ки бо хоки нағз интихоб шуда аст, - он бояд хушк бошад, бо чуқурии на камтар аз 2 метр. иҷозат дода намешавад дафн мақоми куҷо метавонад эҳтимолияти ярч ва ҳалокат аст. Агар зарур аст, вуҷуд дорад, ки ба гузаронидани омӯзиши муҳандисӣ дар он ҷое ки дафн ба нақша он зарур аст. Ва дар охир, ба шумо лозим аст, ки пайдо кардани як тобутро хуб - ё ҳезум, ё шахси моддӣ, ки бояд ба таъсири минерали мебошанд. Ва, албатта, дар дафни корманд муайян намудани қабристон, бо зикри, ки пештар баргузор кардани exhumation бадан аст. Албатта, ин мард умумӣ на бо ҳамаи дар боло сару - он дорад, мақомоти дахлдор. Бо вуҷуди ин, бояд аз хусусияти ин раванд огоҳ аст, ҳанӯз ҳам бошад, хусусан, агар дар он аст, ки ба шавад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.