Чӣ тавр самаранок ҷалб муштариён бораи Намоишгоҳ

Савдо ёфт - як роҳи бузург барои ҷалби мизоҷон ва афзоиши фур аст!

Бо вуҷуди ин, ҳамаи маблағи сарфшуда дар ин намоишгоҳ метавон беҳуда, агар шумо наметавонед ба ҷалб кунад ва бармеангезад, шумораи зиёди меҳмонон.

Оё шумо бо чунин расм ногувор шинос: Хаймаи намоишгоҳи ягон ширкат. дилгир мудири гузариш аз пиёда ба пиёда нест. Бо ҷорист ҷараёни меҳмонон, вале касе аст, бештар аз як сония ба таъхир.

Ё бадтар.

Биист. Дар он мавод паҳн. Ӯ нишаста намояндаи ширкат ва машғул шудан дар кори онҳо, рӯйхати ҳамаи афкор, ки ӯ на ба пеши ҳар касе мулоқот зоҳир карда мешавад. Онҳо мегӯянд, ки шумо мехоҳед - гирифтани реклама. Не мехоҳед, - оё гирифта намешавад.

Акнун касе то нидо кунад: «ва чӣ тавр карда метавонам гуногун?!».

На танҳо имконпазир, балки зарурӣ.

Шахсан, ман дар ҳақиқат мисли баён яке аз соҳибкорони: «Агар ман ба намоишгоҳи рафта, Ман кардан мақсадест, ки ба он дорад, истироҳат дар 2 ҳафтаи оянда пардохта ва на дертар муқаррар карда мешавад. Ва, чун қоида, ман расидан ба ин натиҷа! ».

насби хуб, оё дар он нест?

Биёед дар чанд техникаи назар ба баъд аз нишон шумо даст муштариёни воқеӣ, амру воқеӣ ва манфиатҳои воқеӣ.

Қадами 1. Ҳеҷ кас ба ҷанг, бе омодагӣ меравад.

Омода - ин кафолати муваффақият дар намоишгоҳ аст.

Якум, эҷоди як скрипт намоишгоҳи. Яке аз беҳтарин усулҳои Ман медонам, - он қавми dummy махсус аст.

Ин аст, ки дар намоишгоҳи бояд аз 3 то 5 нафар, ки давра ба давра ба мавқеи худ мувофиқ, ҷо ист ва зинда бо фоизҳо баррасӣ маҳсулот ё хидмати шумо шавад.

Дар ин ҷо андохта ҳукмронии шоҳона! Агар дигар мебинем, ки баъзе аз мавқеи зинда ҳастанд, онҳо нохост хоҳад кард сайд, то, чун парвонагон ба шӯълаи. Одамон ба мардум рафта. Мардум ба мардум.

Ќайд кардан зарур аст, ки мардум беӣаразона комилан аз нақши онҳо огоҳ ва flawlessly вай равона шуд. Беҳтар то оёташро.

Дуюм, чизе ҷолиб ба меҳмонон фикр - равшанӣ аслӣ, лотерея шавқовар, муфид тақсимотӣ (масалан, баъзе маслиҳатҳои муфид дар минтақаи шумо фаъолият).

Дар ин ҷо аз ҳама чизи муҳим - барои ҷалби таваҷҷӯҳи.

Ҳамчун яке аз бузургтарин файласуфони аз LR гузашта Хаббард, пул диққати баробар.

Ман навиштам ин қоида дар навъи калон дар идораи ҳар мутахассиси муносибатҳои ҷамъиятӣ мебошад.

Таваҷҷуҳи бештар ба шумо хоҳад ба худ ҷалб, ширкати шумо, мавқеи худ, маҳсулоти шумо, ва ғайра, ки пули бештар ба даст шумо хоҳад кард.

Аммо ки ҳамаи нест.

Ҳамин Хаббард тавассути тањлил ва назорати ҳокимияти бузург, ки ба сабаби нокомии ягон чорабинии аст, овард: ". Хеле кам, хеле дер"

Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд оғоз ба тақсим маълумот дар бораи намоишгоҳи хеле пеш аст ва ба миrдори калон.

A роҳи хеле хуб барои ҷалби мизоҷон, аз он ҷумла намоишгоҳ - барои истифода аз низоми се расад.

Ин маънои онро дорад, ки як шахс бояд дар бораи намоишгоҳи на камтар аз 3 маротиба мешунаванд.

Шумо метавонед рӯйхати пурраи почтаҳои почтаи коғазӣ (почтаи бевосита) истифода баред.

Чаро вай?

Азбаски шумо манфиатдор дар як қабулкунанда махсус мебошанд, ки метавонанд муштариёни худ. Ва аз он аст, ки ин шакли пурра ҳуқуқии тақсими иҷозат медиҳад ба шумо интихоб кардани пойгоҳи суроғаҳои ба реклама ба таври қатъӣ рафта як гурӯҳ таъйиншуда мардум, лоѓарии буҷет на дар бораи касоне, ки ба шумо лозим нест.

Беҳтарин - аст, ки ба фиристодани 3 рамз аз даъват ба баргузории намоишгоҳ ба мавқеи худ. Номаҳои бояд гуногун бошад, ва, идеалӣ, минбаъд низ ба якдигар.

Бо мақсади асоснок карда шавад, то онҳо ба намоишгоҳи ва пайдо аст, мавқеи шумо нест, шумо метавонед баъзе бурдіои лотерея Тӯҳфаи ҷолиб, ки метавонад танҳо дар намоишгоҳ ба даст давида.

Ё худ ирсол лотерея, лотерея мешавад дар намоишгоҳ баргузор гардид.

Шумо инчунин метавонед баъзе мақолаи хуб дар бораи чӣ гуна муфид барои боздид аз намоишгоҳи намоед ва бо одамони нав шинос фиристед. Ва ҳатто чанд роҳҳои оғоз кардани сӯҳбат оид ба нишон пешниҳод намоянд.

Боз чӣ метавонад ба тайёр қоил?

Бинобар ин, ба зиёда аз рафтори одамоне, ки намояндагӣ хоҳад ширкати худ истода фикр кунед.

Занг задан ва тиловат:

- Чӣ тавр ба онҳо мардуме роҳгузареро Хаймаи худ ҷалб;

- Чӣ гуна саволҳои ба он талаб карда мешавад, ба тавлиди фоизҳо ва барои муайян кардани муштариёни эҳтимолӣ онҳо;

- Чӣ аст, ки оҳанги ва қиёфаи бояд онҳо бошад;

- Чӣ гуна мешавад як корт ба ёд муштарӣ эҳтимолӣ дар заминаи дигарон супурда мешавад.

Ин хеле муҳим аст!

Ташкили як репетитсияи либос, он бешубҳа хоҳад буд зиёдатист!

Ва нуқтаи муҳими дигар: фикр, то як баҳона хуб барои гирифтани меҳмонон алоқа ва он гоҳ коркарди онҳо пас аз нишон.

Қадами 2. Намоишгоҳи худ.

Агар шумо бо назардошти вақти барои омода, намоишгоҳи худаш ҷои мисли clockwork мегирад. Бисёр вақт, намоишгоҳи равшан матбуот. Таваҷҷўҳ ба хаймаи худ, шумо метавонед ба рӯшноӣ, то ки дар ВАО озод, бад нест!

Қадами 3. Коркарди натиҷаҳо.

Агар шумо идора ба кор хуб намояд ва алоқаҳо бо алоқа намоишгоҳ бо ин одамон дар ҷуфти навбатии рӯз, то он гоҳ ки аз сар гарм бештар. Дар ин ҳолат, бозгашти хоҳад қадар беҳтар аст.