Чӣ тавр дуруст аст, ки кӯдакро ба сина гузорем? Маслиҳатҳои оддӣ

Синамаконї - раванди ба таъом додани кӯдак аз рӯзҳои аввали зиндагии худ бо ёрии шири модар. Ба эътиқоди он, ки кӯдаконе, ки табиатан дастгирӣ шудаанд, иммунитети хуб доранд, солимтар ва устувортар мешаванд. Дар вақти таваллуди фавқулодда раванди парвариши фаврӣ муҳим аст. Аксари занон инро фаҳмида, вале бо як мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Чӣ тавр дуруст аст, ки кӯдакро ба сина гузорем?

Аввал, шумо бояд дар ёд доред, ки шумо бояд дархости кӯдакро дар дархости аввалин ба кор баред. Агар пештар ба тифли навзод лалмӣ оид ба реҷаи, ҳоло педиатр талқин мекунанд, ки зарур аст, ки ин корро ба талаботи, оина, ки он ба амал омад. Масалан, агар кӯдакон бо чизи қаноатманд набошанд ва сина онро ором кунад, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ӯро ғизо диҳед. Аксаран модарон аз ташвиш мепурсанд, ки кӯдаки шир хеле зиёд аст. Дар асл overfeed шири сина мумкин нест, то ба кўдак дорад, ба шир хеле мехоҳад. Илова бар ин, кӯдакона ба синамак бештар ва бештар дуруст аст, шир бештар истеҳсол мешавад.

Яке аз ғизодиҳӣ бояд дақиқтарини кӯдаки худ бихӯрад. Агар кӯдаки гурусна набошад, вай аз сандуқи худ мегузарад. Маълум аст, ки сафеда раванди пешгирӣ дар системаи асабро оғоз мекунад, аксар вақт кӯдак метавонад оромиро ором кунад ё хоб кунад. Пас аз хӯрок хӯрдан, кӯдак, чун қоида, ҳам ҷисмонӣ ва ҳам психологӣ қонеъ аст.

Чӣ тавр дуруст ба кӯдак ба синф бурданианд, то ки бо модар ё бо кӯдак ягон мушкилот вуҷуд надошта бошад? Диққат диҳед, ки чӣ тавр кӯдак кӯдакро бо даҳонатон ламс мекунад. Мо бояд фаромӯш накунем, ки раванди синамаконӣ бояд барои ҳар ду ҷониб ҳамвор бошад. Кўдак бояд чунин тарзи ба даст оварданро дошта бошад, ки он ба модар бо тамоми бадан ҷойгир карда мешавад. Бисёре аз занон хато мекунанд, ки танҳо сарҳои худро ба синаашон табдил медиҳанд. Умуман, мутахассисон шумораи зиёди овезаҳоеро, ки барои татбиқи дуруст мувофиқанд, муайян карданд.

Агар мӯй дуруст нигоҳ дошта шавад, даҳони кӯдак бояд васеъ кушода шавад ва гул бояд бо сандуқе пахш карда шавад. Лавҳаи поёнӣ бояд берун барорад. Илова бар ин, огоҳ аст, ки на танҳо як пӯсида, балки қисми зиёди интеллектуалӣ бояд гирифта шавад. Гирифтани дуруст ба охири рагҳои ғадудҳои mammary рост меояд ва самаранокии сафедаҳоро зиёд мекунад. Агар кӯдакон нодуруст шаффоф шаванд, эҳтимол меравад, модарон эҳсосоти вазнине, ки метавонанд тарқишҳо ё мушкилоти дигарро нишон диҳанд, эҳсос мекунанд.

Чӣ тавр ба кӯдак ба синф дар шабона муроҷиат кардан мумкин аст? Низоми шабона хеле муҳим аст. Ин шаҳодат медиҳад, ки шир аксар вақт фаъолона дар як шабонарӯз истеҳсол карда мешавад, бинобар ин, дар ин лаҳза рӯзе метавонад нешзании ширхораро дар бар гирад.

Барои фикр кардан дар бораи чӣ гуна кӯдакро ба сина гузоштааст, модар бояд аллакай дар беморхона бошад, чунки аризаи аввал фавран дар ҳуҷраи таҳвил сурат мегирад. Дар рӯзҳои аввали colostrum кӯдак бояд хеле кофӣ бошад ва агар имконпазир набошад, ки ба фарзандхондӣ нарасида ва ба анҷом нарасад, беҳтар аст, ки ин корро накунад. Дар аксар маврид ба синаҳо дода мешаванд, зудтар шир пайдо мешаванд. Вақте ки шир пайдо мешавад, зан бояд ҳама тавсияҳоро дар бораи чӣ гуна дуруст истифода бурдани кӯдакро ба сина, ба тавре, ки шӯршавии шир набошад, ва раванди синамаконӣ танҳо натиҷаҳои мусбӣ дод.