Чӣ тавр бояд бо бехатарии зидди сӯхтор дар мактаб риоя

Агар мо нисбат ба ҳама сабаб он аст, ҳар ҷо, ки оташе аз он нест, он рӯй, ки дар аксари ҳолатҳо, ин вазъият дар натиҷа аз беэҳтиётӣ аст. Дар маҷмӯъ, тамоми гуноҳи гумроҳии инсон ва риоя накардани қоидаҳои бехатарӣ аз сӯхтор. Агар шахс ё ташкилоте ки ба ин меъёр рафтори риоя нест, он аст, ҳамеша боиси офатҳои табиӣ.

Вобаста ба муассисаҳои кўдакон, хеле муҳим аст, ки ба риоя бехатарӣ аз сӯхтор дар сатҳи баланд дар ин ҷо. Чун қоида, дар кӯдакистонҳо ва мактабҳои дар як вақт аст, ки шумораи зиёди кӯдаконе, ки ҳамеша қодир ба муносибат дуруст дар ҳолати фавқулодда нест. Зеро оташ бехатарӣ дар мактабҳо бояд дар сатњи зарурї нигоњ дошта мешавад. Баъд аз ҳама, дар айни замон мумкин аст, шумораи зиёди кӯдакон азият мекашанд.

Одатан, ки вайрон бештар маъмул аст:

1. Вайрон намудани асбоби барқӣ (ғайри-риояи қоидаҳои истифодаи онҳо).
2. набудани пурраи як ҳушдор оташ.
3. Дар набудани огоҳиномаи автоматӣ ва идораи кўчонидани дар давоми оташ.
4. Нуќсонњо дар таҷҳизи роҳҳои фирори.
5. Набудани миқдори кофии об (одатан вайрон хос барои тамоми намудҳои мактабҳои аст).
6. Дар номутаносибї байни шумораи воситаҳои ибтидоӣ барои хомӯш оташ аз рӯйхат, ки regamentirovan қоидаҳои бехатарии зидди сӯхтор.

Чӣ тавре ки мо мебинем, бехатарӣ аз сӯхтор дар мактаб аксаран нест, пурра амалӣ, зеро як қатор вайрон кардани стандарт, ки аҳёнан пеш вазъи қувваи рафънопазир хориҷ нест.

Дар хотир доред, супориши бехатарӣ аз сӯхтор дар мактабҳо ҳастанд, ҳар як омўзгор ва кормандони аъзои. Ҳар як дафтари, ки он дорои навъҳои гуногуни таҷҳизот, дорои меъёрҳои бехатарии худ ва системаи эвакуатсияи. Донишҷӯён мунтазам дарсҳои махсус, ки дар он ин масъала таваҷҷӯҳи махсус иштирок намоянд.

Хеле хатарнок он аст, ки агар дар як сӯхтор дар як ҳуҷра ба амал омад, ки муаллимон ва донишҷӯён, онро зуд ба рушди боиси аст офатҳои оташ (афзоиши босуръати ҳарорат ва дуд баланд). Ин ҳолат аз сабаби ҳузури алангаи кушода рух медиҳад.

бехатарӣ аз сӯхтор дар мактаб маънои қоидаҳои муайяни рафтор, ки ба ҳамаи омӯзгорон ва кӯдакон яксон татбиқ намегардад.

Агар шумо бо чунин вазъият рӯ ба рӯ, муаллимон қадамҳои зерин бояд андешида шаванд:

1. Бо даъват шумораи 01 Пеш аз ҳама, як бор мо ошкор раванди фурӯзон, шумо бояд ба зудӣ огоҳ системаи њифзи оташ.
2. Бояд фавран ташкил ҷамъоварӣ ва эвакуатсияи фаврии кӯдакон.
3. Пас аз он, тахлияи, хабардор ҳамаи кормандони дигар, ки дар ҳуҷраи дигар, ки чӣ рӯй дода буд, дар он дар баробари зарур аст.
4. мансабдорони калон доранд, ки ба муайян намудани ҷои донишҷӯён гирд. Онҳо низ бояд таъмин ва ташкили сохтмони рол.
5. Шумо бояд ба зудӣ ба даст овардани ҳамаи информатсияи аз омӯзгорони дигар дар бораи натиҷаҳои рол аст.
6. Ҳамаи натиҷаи санҷиши бояд ба сари раванди мубориза бо оташ маълумот дода мешавад.
7. Агар касе аст, гумшуда, шумо бояд аз он хабар ва муайян макони гумонбар он.

Барои онон, донишҷӯён, бехатарии сӯхтор дар мактаби чунин амал дода мешавад:

1. Шумо бояд ба ҷамъоварии ҳамаи дороии шахсӣ (агар он зимистон берун, он гоҳ ҳосил ба даст либоси бошад).
2. Оё даст накашид ва низом тарк бино. Он бояд таҳти роҳбарии омӯзгор бошад. Кӯдакон дар ҷуфт сохта ва баъди ҳар дигар.
3. хонандагони мактаб, бояд ба шахси дигар дар бораи ҳолати оташ хабар, инчунин барои таъмин намудани ҷараёни тахлияи кўмаки.
4. Агар ҳамсинфаш, ки гумшуда, донишҷӯён бояд муаллим ва маълумот ишора роҳи мумкин.

Бе иҷозати муаллимон бояд ба ҷои ҷамъ кардани тарк намекунад ва ба ягон амал.